源吉(😉)は然し、やつぱり外(wài )の(🏙)百姓達と同じやう(😷)に、さ(🏸)ういふことを、たゞ(🌏)ぼん(🌦)や(🍵)り考へてゐた(🏯)((🅾)――考へて(😙)ゐたとは(😿)云へな(🎫)い程(chéng )度(dù )であつたが(🆘))(🅱)が、その(🕛)ぼ(🤹)んやり(🆘)し(🚖)た考(kǎ(🐍)o )へ(📜)? が、(🈷)今度は、源吉(🥂)自(🎙)身の經驗(👍)(yà(🖕)n )で、少(🎰)(shǎo )し(🍽)づゝ形(🚳)(xíng )をとつてきた。そし(🤷)てそのことが、もう一歩思ひ切つた跳進をし(🐠)た(🚩)のは、校(xiào )長先生(shēng )の話し(⛑)たことで(🧥)あ(🍎)るやうだつた。こんな簡單(dān )な、分り(🐒)きつ(🎞)たことを、然し百姓(xìng )は一生がかり(🆘)で分つた、或(huò )ひは分(fè(😕)n )らずに終(zhōng )ふ(🕎)ことさへあつた。分ら(⚡)ずに終ふこ(🛩)とが(👪)、(📊)かへつて多かつ(🌑)た。
「あま(📽)り先き立(lì )たねえ方(🧕)え(🆎)ゝべ。ん、源(🍅)(yuán )。」
源(yuán )吉は、母(mǔ(📽) )親の(🐮)顏を見た。「うん?」
「分(fèn )つてる(👈)べ(🔒)よ。地主(zhǔ )か(💴)ら畑(🏀)(tián )ばとツ返すのさ!」(🧔)
誰か(🤖)後(hòu )で野(yě )生(🕸)的な(🕳)太々しい(🚆)聲で叫(jiào )ん(🥒)だ。さういふ瞬(shùn )間(🗿)であつ(😩)たので皆はそ(💻)の(😳)方を見た(🎡)。――源(🍚)(yuán )吉だつた。
由は中々立たな(🕑)かつた。三度も(📡)、四度も云(😏)はれて、(♍)表へ立つた。が、(🎩)戸を少し細目(mù )に(📋)あけると(👱)、そこから(🍑)チンポコだ(😙)け出して、勢ひよく表へや(🆔)つた。
だん/\百(🎚)姓(📅)達(dá )は本(běn )氣に(🦆)なつた。
二、三日し(🐕)て、小(⛓)作(🔲)(zuò )料を(⬆)納め(🙀)ら(👘)れないので、(😕)立退(😂)(tuì )きをさ(🐃)れさ(✌)う(🥂)に(⛰)なつてゐた「河(🧢)淵の澤」のとこ(🦔)ろへ、差配(🤾)がとう/\や(🙅)つて(👢)きた。澤(zé )の畑(💞)を(🌫)處(👦)分(fèn )するから、雪が消え(🦆)たら、家をあけろ、と云(🎌)つた(👳)。女や子供(gòng )に、ワン/(🍡)\(🎩)泣かれ(⬜)る(💍)と、澤(zé(🥢) )はすつ(🔤)かりオロ/\して(🚎)、この前の(🗼)會(🌫)合の(🦁)仲間(📑)(jiān )へ、それを(👑)云ひ(🐶)に行つた。「(😪)幹(⤵)部(🤳)(bù(🎴) )」の百姓は、急(jí )に、(🏆)そ(🎸)れで騷(😈)(sāo )ぎ(🙅)出(chū )し(🏣)た。そ(🛺)して、(🚷)すぐ學校へ寄(💯)り合ふと、(⛵)今更新しいこと(🌓)の(⛳)や(🛣)う(🎙)に、こ(💯)の前(qián )と同(🏬)(tóng )じ相(💍)談(tán )を又(🏠)(yòu )やり直した。
そ(🦁)して、「陳述書」を五分も十分もかゝつて讀んでしま(🕴)ふと、「馬鹿野郎。一昨日をとゝひ來い!」と、どなつて、それを石(shí )山(shān )の膝(✂)に投げ(🍹)かへしてよこした(🙃)。
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