と、先生(shē(🐏)ng )は、(🏆)か(🎩)な(💢)り(👻)間をお(⏮)いてから、(🥥)つづけた。
大(🏁)河はとぼけ(❤)たよ(💢)うな顔(yá )をして、笑(xiào )った。
飯島は、そ(💍)れまで、やはり(🆑)入(rù )り口の階段に立(lì )って、何(👃)かと指図さしずがましい口をきい(😠)て(📨)いた。しかし(🌭)、次(🕘)郎(láng )が雑(zá )巾をもって大(🔊)(dà )便所(suǒ )の(🏳)中にはいったのを(🕺)見ると、さすがに気が(💣)ひけた(📠)らし(🏟)く、指図する言葉(yè )のはし(🚪)ばしがにぶりがち(😻)になり(🏿)、何かしら気弱さ(🦏)を示(👦)(shì(🈁) )し(🖇)て(🕗)い(💗)た。
「むろん、ぼくは大河君にあやまるつも(🌅)りでいます。しかし、大河(💹)君(⛱)として(📜)は、ぼくが(🙆)あやま(💹)った(⛽)だ(🐿)けでは(🏨)、気(🎒)がすまな(🧘)いでしょう。」
「出して(👅)くだす(📠)っ(🕵)てもいいじゃ(❣)ありません(🌰)か。」
「私は、君らを、良(🍿)心(xīn )をもった自主的(😆)な人間(🚪)とし(📼)て(🎈)ここに迎むかえた。だから、かりに君ら自身(🦂)が(⚽)、(⛳)君らを機械の(⏺)ように(✡)取りあつかってくれとか、犬猫(🦔)い(👆)ぬね(🔴)このように(🛶)ならしてく(💬)れとか(🐯)、私(sī )に要(🕕)求(☕)した(🚔)とし(🗃)ても、(🔭)私(📠)(sī )には絶(jué(🛏) )対にそれができない。私(sī )は、(😉)あ(🐕)く(🈵)まで、君(📭)らが(💣)人間である(🧖)ことを信(🍻)じ(🕝)、君らに人間(jiān )とし(🚏)て(🏓)の行動を期待するよりほかはないのだ。むろん私も、人(🚢)間の(💉)世(shì )の中に、(😼)強制の必(🙀)要が全然(🎍)ないと(🙈)は思(💋)(sī(🦗) )っていな(🚔)い。弱い人(rén )間にとっては(🤕)、やはりそれが必(📓)要なことも(🗨)あ(🌚)る(🙂)だ(👆)ろ(🐞)う(🐔)。時(shí )には、それが弱(🏛)い人間を救(🏋)(jiù )う唯(wéi )一ゆいいつの方法である場(🕧)合さ(🥖)えあるのだ。それは私に(🔚)もよく(🏞)わかっている。しか(🍊)し、(🐷)私は、君らがこの塾堂の生活(huó(🎖) )に(👭)も(🚇)たえ(🤵)ないほど弱い人間である(🤞)とは思(sī(🚛) )って(🏈)いないし(🐨)、また思いたく(🐧)もな(👠)い(💾)。だから(🚇)、私は、(🥀)君らが何か(🗑)の(🐾)強制力(lì )にたよるまえに、ま(🔊)ず君ら自身(shēn )の良心にたより(🎰)、(🅿)人間とし(😣)て(🍗)、君(👸)らの最(zuì )善(shàn )をつくしてもらいた(➖)いと思っ(🚈)ているんだ。君らが(🐆)、(😦)ほんとう(🧚)に(👎)その(🎓)気になりさえす(🕛)れ(📠)ば、少なくと(🌳)も、この塾(🌝)堂(táng )の生活(😊)ぐらい(🦃)は、何の強制もなしに運(yùn )営し(🌚)ていけるだろ(🌛)うと(🐟)、私は信(xìn )じ(🗯)ている。君(💁)ら自(zì )身も、人(ré(🖱)n )間であるか(🔴)らには、(🤐)その(👯)ぐらい(🎰)の(🗡)自信(🔌)は持っていてもい(🎰)いだろう。い(🖐)や(🕠)、持(chí(✔) )っ(🍳)て(💝)いなければならないはずなのだ。も(🐨)し(🌳)君らに、それだけ(🏷)の自信(xìn )、――人間(🤶)と(😟)してのそれだけの(🚳)誇ほこ(📩)りも(🚉)持てない(😎)とする(🚷)と、私と(🕰)し(📝)ては(😖)、もう何も言(📞)うことはない。明(míng )日からの行事計画をた(🥤)てること(🎥)も、まったく必要(yào )のないこ(🗜)とだ。……どうだ、飯島君、やはり強制が(🥖)なく(🎼)て(🏕)はだめか(👫)ね。」
(🦑)まっさきに(🌪)かれの(🔼)目(🙊)についたのは、田(tiá(🎁)n )川だった。田(tián )川はいやに胸を(😸)張り(✊)、(🤹)軍(🗝)隊流(😣)の不動の(🏂)姿勢でしゃちこばっていた。そして、次(🎺)(cì )郎が肩かたから力をぬ(🐙)かせようと、(💵)どんなに(🕤)骨(gǔ )を(😦)おっても(🗄)、なかなかそうはならなかった。こ(🕜)れに反して、飯島(dǎ(🙎)o )は最(zuì )初から(🥗)、ごく器用に正しい姿(😊)勢(🥃)をとっていた。もしかれが、おりおりう(🐼)す目(📏)をあけて(✳)朝倉(💏)先(🐝)生の顔をのぞくようなことさえ(🛤)し(🐂)なかったら、かれ(🕧)の静坐(📢)は、(🛶)塾生の中でも、最(⬅)もすぐれた部類(🤭)(lè(🍚)i )に属(🔗)していたのかもしれなか(🕗)ったのである(🏡)。
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