漫画《一日中 オナニー》2行目ライン
一日中 オナニーあらすじ
こ(🍞)のお触(chù )れ書の中に「御進(jìn )発」と(🥏)ある(🦓)は、行く行く将(👎)軍の出(💐)(chū )馬す(🍌)ることもあるべき(🕔)大坂(bǎn )城への進発をさ(🔊)す(🙎)。尾張大(🕎)(dà )納言(🕠)おわりだいな(🎇)ご(👦)んを総督に(💙)する(🤴)長州征討軍の進(🚊)発(🐠)をさす。
半(bàn )蔵(zāng )は十一屋の二階の方に平助を(🐐)見に行った時、(👀)腹下しの気味(wè(🔗)i )で(🧗)寝ている連れの庄屋(wū )にそれを言った。平助は(😩)半蔵の(⭕)顔を見ると、旅の枕ま(📈)くら(📕)もとに置いて(🕞)ある児童(🕉)の(🌾)読本(bě(🏅)n )よみほん(🔌)でも(📽)読(Ⓜ)んでくれ(🥗)と言った。幸兵衛も長(zhǎng )い滞(🔆)在に疲れ(🐲)たかして、そのそばに(📮)毛(má(🍫)o )深い足を投(👗)(tóu )げ出していた。
(🐜)道(dào )中(zhōng )掛(🌹)りはそのことを諸隊に触れて回っ(🍰)た。
十一屋の隠居は店先(🍚)にいた。格(🈹)子戸こう(🔫)しどのなか(🔩)で、旅籠(🕊)(lóng )屋(wū(🎖) )はたごや(〽)らしい掛(🚍)け行燈あんどんを張り替えていた。頼む用(yòng )事があっ(👒)て来た半(🅱)蔵を見ると、それ(⛹)だけ(🍭)では(📇)済まさ(🚻)せない(🏉)。毎(👁)年(nián )五(🏖)月(🚯)二十八(bā )日(🏴)には浅(qiǎn )草川あ(⛅)さく(🈵)さがわの(📁)川開(🦊)(kāi )きの例(🤑)(lì )だが、その年の花火には日(😙)ご(🚵)ろ出(📒)入りする屋敷方の御(yù )隠居をも(🚧)若(ruò )様を(🍆)も迎え(🐜)る(🈶)こと(🐃)ができなか(🤴)っ(🍕)た(🕺)と言っ(🕟)て見せ(🎩)るのはこの隠居(🥨)だ。遠(🐶)く(🏦)は水神すいじ(⏮)ん、近くは首尾しゅびの松(🛡)あたりを納涼(liáng )の(🗓)場所(🚛)とし、(💟)両国(guó )を遊覧の起(⤵)点と(🚅)する江(✍)戸(hù )で、柳(🔫)橋に(🧖)つな(🤓)い(🙂)で(🐺)ある多(duō )くの屋(wū )形船やか(🌠)たぶねは(☔)今後(hòu )どうなるだ(🐱)ろ(⏰)うなど(😶)と言(㊗)って見せるのもこの人(✋)(rén )だ。川一丸、関東(🌄)丸、十(😜)一(yī )間丸などと名(💃)(míng )のある大(dà )船を水に浮かべ(🎣)、(😼)舳先(xiān )へさきに(🔹)鎗やりを立て(😠)て壮(😱)(zhuàng )さかん(🔵)な船(🐃)遊びを(🏭)した(🛢)という武家全(😢)盛の時代を引き(🎉)合いに出さ(😀)ないまでも、船屋形の両(liǎng )辺を障子で囲み、浅草川(chuā(🙊)n )に(😎)暑さを避(🏹)けに来る大名(míng )旗本の多かったこ(⭕)ろには(🆑)、(🙋)水に流れる提(tí )灯(🏪)(dēng )ちょうちんの影がさなが(🔶)ら(✝)火の都(🥝)鳥(niǎo )であっ(📁)たと言(yá(🔀)n )って見(🐩)せる(🍲)のもこ(🃏)の話し好(🛺)きの人(rén )だ。
六月の江戸出(chū )府(🔂)以(💀)来、四月近(🤯)くも(🥎)むなしく奉行の沙(❣)汰さ(🧝)たを待(dài )つうちに、旅費のかさ(👆)むこと(🌬)も半(bàn )蔵には気が気でな(🚌)かった。東片(🍰)町ひ(📈)がし(👾)か(🙏)た(🎨)まちにあ(⌚)る(🚔)山村(🏝)氏(⏰)(shì )の屋(🌹)敷に(🚪)は(🐺)、い(🍢)ろ(🥐)いろな家中衆もいるが、木曾(👿)福(fú )島(🏣)(dǎo )の(🤩)田舎侍(shì(✉) )いなかざむらいと(🏿)は大違いで、いずれも交際上(🦖)手じょうずな人たちば(📖)か(⛔)り。そ(💗)う(🐴)い(🎥)う人たちがよ(🍳)く(📬)半蔵を誘いに来て(🚦)、広小路ひろこうじ(🎇)にかかっている松(sōng )本松(🚩)玉(🗨)まつ(🥏)もとしょうぎ(🥛)ょ(📆)くの講(jiǎng )釈で(🙎)もききに行こうと言われ(🏧)ると(🏦)、帰(👨)りには酒のある家へ一緒(👛)に付(💅)き合わ(📚)ないわけにい(⛑)かな(🏬)い。それ(🏦)らの人たち(💁)への義理で(🙌)、幸(xìng )兵(bīng )衛や(👍)平助と(🌴)共(gò(🙆)ng )に(😱)ある屋敷へ招かれ、(🚁)物(🐑)数奇もの(🦊)ず(💳)きな座敷(👀)(fū )へ通(tō(🔖)ng )され、薄(báo )茶うすちゃ(😚)を(🆎)出され(🕗)たり、酒を出(🐺)(chū(🎡) )されたり、江戸(😁)の留(⏲)守居とも思(🌧)われないような(👯)美(🌖)しい女まで出さ(🔅)れ(➕)て取り(🥘)持たれると、どうして(🛺)も一人前につき三分ぶぐ(📊)らいの土産み(🐨)やげ(👣)を持参しなけ(🦒)ればな(🕎)らな(🌙)い。半蔵は(💏)国から(🛹)持(chí )って来た金子きんすも払(🏧)(fǎn )底(🚷)ふ(🔺)って(🐙)い(⏲)になった。もっ(🗃)とも、多吉方で(📀)はむだな金を使わせるよう(🌒)なことはすこしもなく、食膳しょくぜん(🏃)も質素ではあるが朔(shuò )日(👥)ついたち十五日に(🔗)は必(🤽)ず赤の御(yù )飯をた(♌)いて出すほど家族(🤱)(zú )同様な親切を見せ、かみさ(🆖)んのお隅すみ(⛩)がい(🗓)ったん引(🙋)き受(shò(🥄)u )け(🤒)た上は(👻)、どこまで(🚏)も世話を(🛶)するという顔つきでいて(🍢)くれた(🏸)が。こ(👏)んなに半(👛)(bàn )蔵も(🖍)長逗留な(🌖)が(😨)とうりゅうで(🚏)、追い追(🥍)いと懐ふとこ(💳)ろの寒(🍵)(hán )く(🕒)なったと(📴)ころ(🥒)へ、西(😪)の方(🦎)(fāng )から(✔)は尾(⛲)張おわりの御隠居を(🎒)総督にする三十五藩の征長(🥟)軍が陸(lù )路か(🥦)らも海路からも山口(kǒu )の攻撃に(🤪)向(🔟)かうとのうわさすら伝わって来た。
(🦋)水戸ほど苦(🥞)(kǔ(🐖) )しい(💐)抗争を続けた藩も(🥊)ない。それ(⏺)は実(🚍)(shí )に藩論分(fèn )裂の形(🙀)であらわれて来(🔊)た。もと(🐲)より(🆓)、一(yī(🚇) )般の(🏵)人心(🎼)は動(dòng )揺し(💓)、新しい世(shì )紀もよ(🏋)うやくめぐって来(lá(🎴)i )て、だれもが右すべきか(🙋)左すべきかと(📆)狼(🌓)狽(bèi )ろうばいする時(🏥)(shí )に(🐨)当(🐓)たっては、二百(bǎi )何十年(nián )来の旧を守って来(lái )た諸藩(🧕)のう(🌯)ちで藩論(lùn )の(🥔)分裂(🤐)(liè )しない(🤓)ところと(💅)てもなかった(👥)。水戸(📭)はことに(😙)そ(👄)れが(🏎)激しかったのだ。『大日(rì )本史』の大業(🏘)を(🈷)成就(🕳)して、大義名分を明(mí(🚝)ng )らかにし、学問(🐃)(wèn )を曲げてまで世に阿(ā )おもねる(🛡)ものもあ(🚚)る徳(🉐)川時代にあって(⛽)とにも(🍰)かくにも歴(🏯)史の精(📪)(jīng )神(🚓)を樹(📦)立したのは(✡)水戸で(😏)あ(😊)った。彰考(kǎo )館(guǎn )しょ(🏑)うこう(🗼)かんの修(☝)史、弘道館(🌫)こうどう(🍻)かんの学(🛹)問は、(🍣)諸(zhū )藩の学(xué )風を指導する役目を勤(qín )めた。当時における青年で多少なりと(♈)も水(shuǐ )戸(🌓)の影響を受(🚞)けないものはなかったくらいである。いか(🐅)ん(🆙)せん、水戸はこの熱(✍)意を(💔)も(🌯)って尊王佐幕(🦃)の一大(👖)(dà )矛盾(⏹)につき当たった。あの波瀾(⛸)はらんの多い御隠(yǐn )居の生涯(📆)(yá )し(🐜)ょうがいがそれだ(💚)。遠く西山公せいざ(🛥)んこう以来(🦃)の遺(yí(🍩) )志(🤹)を受けつぎ(🏰)王(😪)室(🏀)尊崇の念(nià(🔎)n )の篤(dǔ )あ(🎀)つ(🌅)か(📿)った(🖕)御(🐂)隠居(👾)は、紀(🥡)(jì )州や(👁)尾州の藩(📧)(fā(🦕)n )主と並ん(💩)で(🎆)幕(mù )府を輔(🛢)佐する上にも人一倍責(🌸)任を感ず(🥀)る(🤯)位(wèi )置に立たせられた。この水戸の苦(kǔ )悶(🤬)くもん(🍟)は一方(🎓)(fāng )に誠党と称(chēng )する(🔨)勤王派の人(🌃)たちを(😎)生み、一(🤼)方(👋)(fāng )に奸党(📦)かんとうと呼ば(🛀)るる佐幕派(pài )の(🔪)人たちを生んだ。一つの(🦇)藩は(📏)裂けてたたかった。当(🎡)時諸(🎣)藩(🔅)に党派(🕝)争いはあっても、水(♌)戸(hù )のように惨(👕)酷(💡)ざん(✒)こくをきわめたところはない。誠党(🌜)(dǎng )が(🌖)奸(♓)(jiān )党(🏾)を見るの(📣)は極悪ご(📭)くあ(🗿)くの人(rén )間と心の底から信じ(🚣)たのであっ(🤰)て、奸(jiā(😱)n )党が誠党を見るのもまたお(⛓)家の大事も思わ(🍦)ず御本(🤲)家(🤺)(jiā )大(👜)(dà )事とい(🚙)うこ(🥝)とも知らな(🏩)い(🚟)不忠の臣と(🆗)思い込(rù )んだのであ(😛)った。水(🧗)(shuǐ(🏹) )戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗(zōng )教戦(zhàn )争(zhē(🐝)ng )に似(sì )てい(🐂)て、成敗利害(☔)(hài )の外にあるも(⛰)のだ(🚇)と言(yán )った人も(⏱)ある。い(💇)わゆる誠(🍨)党(🎥)は天狗連(lián )て(🚚)んぐ(🎤)れんとも(🛳)呼(hū )び、(🍪)いわゆる奸(🔊)党(dǎng )は諸生(🌜)党とも言(yán )った。当(dāng )時の(🍲)水戸藩(fān )にある才能(🔳)(né(🥖)ng )の士で、誠(🚋)でないも(👹)の(✒)は奸、奸で(🏿)ないものは誠(chéng )、(🗓)両派(pài )全く分かれて相鬩あい(🥚)せめぎ(😶)、そ(📍)の中(🕖)間に(🔊)あるものをば柳と(💎)呼(hū )んだ(🕸)。市(👶)川(chuān )三(➖)左(zuǒ(🍆) )衛門をはじ(🔮)め諸(zhū(🏭) )生(shēng )党(🕸)(dǎ(✡)ng )の領袖(💜)りょうしゅうが国政(😣)を左(zuǒ )右する時(🕙)を迎え(🌚)て見(🎎)ると、天狗連の一派(➗)は(🚌)筑波山の方(fāng )に立(😔)てこ(⏸)もり、田丸(🐮)稲右(yòu )衛(🥦)門たま(💧)るいなえもんを主将(jiā(🚌)ng )に推(tuī )し、(🕺)亡(🚼)なき(💪)御隠居(jū )の御(yù )霊(🗼)代みた(🏀)ましろを奉じて、尊攘(rǎng )の志(zhì )を致(💓)いたそうとし(🥢)ていた(🌍)。かねて幕(👩)府(🏑)は水戸の尊攘(🍗)派を毛ぎらい(🐧)し、誠党(dǎng )領(📑)袖の一人なる武(wǔ )田耕雲斎たけだこううん(💸)さいと筑波に(🎪)兵(❤)を挙あげた(🏇)志士らとの通謀(mó(🐕)u )を疑(🍸)っ(🕛)ていた際であるから、早(📉)速(sù(🌽) )さっそく耕雲斎に(🕘)隠(♊)居慎いんきょ(🤴)つつ(🧟)しみを命(mìng )じ、(📩)諸生党の三(🥘)左衛門らを(🎑)助けて筑(zhù )波の暴徒(✔)を(⏫)討うたしめるために関東(dō(🙈)ng )十(shí )一藩(⛅)の諸大名(míng )に命令を下(xià )した。三左衛門(😅)は兵(🌯)を(🔇)率(🛑)いて江(jiā(🔁)ng )戸を出発し、水(🌘)戸(🍬)城に帰っ(🎨)て簾(lián )中れん(🕛)ちゅう(♏)母(mǔ )公(gō(😵)ng )貞芳院(🕍)ていほういんならび(⛴)に公(gōng )子らを奉(🥑)じ、そ(🏜)の根(gēn )拠を堅めた。これを(📃)聞いた耕雲斎らは水戸家(jiā(🧗) )の存亡が(📎)今日にある(🛋)として、幽(😑)屏(🕟)ゆ(💤)うへいの身で(⛱)はあるが禁(😓)を破(pò )って水(👴)戸を出(chū )発した。そして江戸にある藩主を諫(🤕)いさ(🥥)めて(✈)奸(👪)徒(tú )かんとの排斥を謀はか(📌)ろ(♈)うとした。かく一藩(🔊)が党派を(🍀)分(fè(🐵)n )かち、争闘を(🏢)事(🐐)とし、し(👾)ばら(🥊)くも鎮静する時のなか(🍘)ったため、(❇)松平大炊頭(🎬)(tóu )おお(🥧)いのか(🛸)み（宍戸(🧀)侯しし(😱)どこう）は(📜)藩主の(🌃)目代もくだ(😧)い(📣)として、八月十日に水戸の吉田に着いた。ところが、水(🖋)戸にある(🗒)三左(🏗)衛門は(👼)この鎮撫ち(📝)んぶの使者(📸)に随行して来た(🧒)も(🎂)のの多く(⛺)が自己の反(fǎn )対党(🤟)(dǎ(💫)ng )であるの(⛓)を見、(🦄)その中には京都より来た公子余四麿(🤢)よし(🐜)まろの従(🙉)者(zhě )や尊(zūn )攘派(pài )の志士(shì )なぞ(🎍)のある(🏨)のを見(😓)(jiàn )、大炊頭が(🏞)真意を疑(yí(🏫) )って、その入城を拒ん(🎚)だ。朋党ほうと(🐮)うの乱はその結果であった。
「その話ですが、山国兵部という人(🐓)はもう七十以(✴)上だそう(🎽)です(😟)。武田(tián )耕雲斎、(🚿)田丸(☔)稲右衛(😔)門(💊)、この二人も(🐬)六十を越(🗻)し(🧒)て(💂)ると言いますよ(🐉)。」
「(🏹)半蔵さん、それじゃ(🔑)わたしは失礼(⚾)します。都(dōu )合さえついたら、あす出直して(🔮)来ます(🧣)。」
(🔞)水戸ほど苦しい(🌯)抗(kàng )争を続(xù(⛷) )け(🚁)た藩もない。それは実に藩(fān )論分(fèn )裂の形であらわれて来(🌷)た。も(🚶)とより、一般の人心は動揺し、(🚌)新(🛀)しい(🎥)世紀もようやく(📓)めぐって来(⛰)(lái )て(🌮)、(📱)だ(🎗)れも(🧥)が(🏑)右すべきか左すべきかと狼狽ろう(🥡)ば(🙆)い(🎏)する時に当たっては、二百(bǎi )何(hé )十年来の旧を(😒)守って来た諸藩(fān )のうちで藩論の分裂(👃)しないとこ(🗺)ろとてもなかった。水戸はことにそ(🧗)れが激しかったのだ。『(🏖)大日(🤛)(rì )本史』(🏰)の大業を成就(📶)して、(🏧)大義名分(🌈)を明(mí(💨)ng )らかにし、学問(🚺)(wèn )を曲(😓)(qǔ )げ(💪)てまで世(💿)に阿おもねる(🥋)ものもある徳(dé(🛸) )川(⛏)時代(dài )にあってとに(🥠)も(😥)かくにも歴史の精神(shé(😊)n )を樹(🎬)立(lì )したのは(🥗)水戸(💮)であった。彰(📰)考館しょう(🏾)こう(🛥)かんの修(🆒)史(🔙)(shǐ )、(🌨)弘(🍎)(hóng )道館こ(🦃)う(🔵)どうかんの学(😾)問は、諸(zhū )藩(fān )の(🔊)学(🏣)風を指(🦍)導する役目を勤めた。当時(🕰)における(♉)青年で(🏣)多少(shǎo )な(👛)りと(💲)も(🖨)水戸(hù )の影響を受(🥈)けない(👓)もの(🔧)はなかったく(📡)らいである。い(🕎)かんせん、水戸はこの熱(rè )意(Ⓜ)(yì )をもって(🎑)尊王佐(🕤)幕(🏾)(mù )の一大(dà )矛(má(🌬)o )盾につ(⛷)き当(dāng )たった。あの波瀾(🤬)はらんの多(⛳)い(🎈)御(🚥)隠居の生涯しょうがいが(🐡)それだ。遠く西山公せいざ(🐢)んこう以来(lái )の(📹)遺志を受(shòu )けつ(🍺)ぎ王室(shì )尊崇の(🚗)念の(👭)篤(🛷)あつ(🚦)かっ(🐴)た御(yù(🖌) )隠居は、紀州(♐)や尾州の藩主(zhǔ )と並んで(🗓)幕府を輔佐する(🥋)上に(🤡)も(🦓)人一倍(🧔)(bèi )責(🤛)(zé )任を感ずる(💋)位(🎾)置に立たせられ(🍓)た。この水(shuǐ )戸の苦(🛠)(kǔ )悶くもんは一(🏥)(yī )方に誠党(🈂)と(💠)称(㊗)(chē(🅱)ng )する勤(⏸)(qín )王派の(⤴)人(rén )たちを(🤽)生(shēng )み、一(🚼)(yī )方に奸党(dǎng )かん(🔟)とうと呼ば(🔃)るる佐幕派の(🚂)人たちを(🏖)生(shēng )んだ。一つの藩は(🎺)裂けてたたかっ(👏)た。当時諸(zhū )藩(fān )に党(🍄)派(pài )争いはあっても、水(💲)戸のように惨酷ざんこ(🚘)くをきわめたところはない。誠(chéng )党が奸党を見るのは(📩)極悪ごく(🌁)あく(📒)の人間(jiān )と心(🐺)の底(🔺)(dǐ )から信(🕷)(xìn )じ(🏳)たの(🌱)であって、奸(jiān )党(🏁)(dǎng )が誠党を見るのもまたお(📅)家の(🏫)大(🦏)事も思わず(💽)御(yù )本(🍹)(běn )家(jiā )大(dà )事ということも知(🆙)らない不忠の臣と思い(🎑)込んだ(🕟)ので(⛲)あった。水(🦇)戸(🐯)の(🐬)党派争いはほとん(🍢)ど宗教戦争に似(🦔)ていて、成敗利害(🏆)の外(➡)にあるものだと言(yán )った人(🍡)もある。いわゆる誠(🔆)党は天狗(⛽)連(lián )てんぐれ(⏬)ん(🚈)とも呼び、いわゆる奸党は諸生(shēng )党(🤵)とも言(yán )った。当時の水戸(hù )藩にある才能の(🐫)士(🎿)で、誠でな(📓)いもの(🕘)は奸、奸でない(👡)もの(✔)は誠(😜)、両派全く分かれ(🚞)て相鬩(♑)あいせめぎ、その(🐭)中間(jiān )にあるものをば(🍁)柳と呼ん(🔔)だ。市川三(🔞)左衛門(mén )をは(🌘)じめ諸(🤬)生(shēng )党の領袖りょう(🍑)しゅうが国(guó(🍡) )政を左(🔅)右(👊)する時(💵)を迎えて見(🐃)ると、天狗連の一(🙈)派は筑(zhù )波山の方に(📰)立て(🍫)こもり、(🐥)田丸(👉)(wán )稲右衛(⛪)門たまるいなえもんを主将(🧙)に推し、亡な(👑)き(😚)御(yù )隠居(jū )の(🥁)御(yù )霊代み(😊)たま(🍏)しろを奉(🥦)(fèng )じ(🐚)て、尊(🏹)攘(🆙)の志を致(zhì )いた(🔓)そ(🛎)うとしていた。かね(🌄)て幕(🕙)府(🕣)は水戸の尊(zūn )攘(🤤)(rǎ(📸)ng )派(pài )を毛ぎらいし(💳)、誠(🎭)党(🌋)領(⛴)袖の一(yī(🧠) )人なる武田(tián )耕雲斎たけだこううんさい(🆗)と(🌫)筑(zhù )波(👹)に兵(🐕)を挙あげ(🚑)た志士らと(🚩)の通(🚨)謀を疑っていた際であるから、(🥪)早(zǎo )速(✈)さ(🚂)っそ(🌴)く耕雲斎に隠(🎋)居慎い(🔂)ん(🌗)きょつ(✅)つ(🏫)しみ(🚙)を命じ、(🦈)諸(zhū )生党(dǎng )の三(🚰)左衛門(mén )らを助け(🍸)て筑波の暴徒を討うたしめるために(👮)関東(dōng )十(🎎)(shí )一(yī(🌬) )藩の諸(😦)大(dà )名(míng )に命(mì(🌻)ng )令を(🌸)下した。三(sā(🔲)n )左衛門(mén )は兵(🏂)(bīng )を率(🥉)(lǜ )いて江戸(🥢)を出(🧀)発し、水(🐏)戸(hù )城に帰(🕋)って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳(fāng )院てい(🍄)ほういんならびに公(gōng )子ら(📝)を奉じ、そ(📥)の(🥊)根(gēn )拠を堅(😏)(jiān )めた。こ(🍡)れを(🤔)聞(👒)いた耕(gē(⬅)ng )雲斎(zhāi )ら(♑)は(🙆)水戸家の存亡が(🦈)今(jīn )日にある(🤒)とし(🍓)て、幽屏(🐮)ゆうへいの身ではあるが禁(🛺)を破って水戸を出発した(😉)。そ(📣)して江戸に(🥙)あ(🌂)る藩(⛪)主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんと(💜)の排(⏱)斥(🎅)を謀はかろ(😢)うとした。か(💦)く(🕓)一藩が党派を(🚇)分(🈸)(fèn )かち、争闘(✅)を事とし、しば(📒)らくも鎮静する時のなかったた(🏷)め、松平大(dà )炊頭(🐿)おおいのかみ（宍戸侯(🛹)ししどこう(💣)）は藩主(zhǔ )の目(🍂)代(dài )もくだいとして、八月(yuè )十日(🏅)に水(shuǐ )戸の吉田(💒)に(🔷)着いた。ところが、水戸(hù(🗞) )にある三(sā(🥡)n )左(⏮)衛門(mén )はこ(🛠)の鎮撫ちんぶの使(🥩)(shǐ )者(👦)に随行し(🍍)て(🍘)来たものの多(⏫)く(⭐)が自己の反対党(🚜)で(😲)あるの(✍)を見、その中には(🚽)京都より(🛠)来(🗃)た公子(zǐ )余(📪)四麿よ(🤱)しまろの従(cóng )者や尊(🔌)(zūn )攘派の(🙃)志(⛽)(zhì )士(👤)なぞ(💛)のある(📨)の(🥡)を見、大(dà )炊頭が真意(yì )を疑って、その入城を拒ん(🥣)だ。朋党ほう(🌝)とうの乱(😨)(luàn )はその結果であっ(🥜)た。
しかし、郷里の方(🚁)の空も(🛡)心にかか(🖥)って、三(sān )人(🗂)の庄屋が(💂)そこそこ(🏅)に江戸を引き(🐸)揚げ(👠)ようとしたのは、(🤷)彼(💶)らの滞在が六月(🕠)か(🕶)ら(✈)十(shí )月まで(🌡)長(zhǎng )引い(⛳)たため(🚔)ばかりでもな(🌰)かっ(🥃)たので(😢)ある。出発(fā )の(👺)前日、筑波つくばの方(🏦)の水戸浪士の動静(🐤)について、(✝)確かな(👔)筋(jīn )へ(🤳)届いた(😁)といううわさを(🏻)東片町の屋(🤲)(wū(🕎) )敷(🐽)(fū )から(👜)聞(🌼)き込んで来(🤒)たものも(❣)あ(🚥)った(🌈)か(🚳)ら(🥟)で。
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