高瀬の薬方く(💜)すりかたが、(🏬)昔はそ(🍋)の主(zhǔ )人と主従の間がらで、部(🕘)下の士族(🌩)であ(🔭)ったことは前にもお話ししたとお(🥚)りですが、そういう人たちが番頭(🍈)さんと呼ばれる時(shí )世になってからも、毎年手(shǒu )を(🤧)分けて諸(zhū )国へ(🍌)行商(🤩)(shāng )に出ました。西は(💍)美(mě(🤟)i )濃みの、尾張(⛴)おわり、伊勢(shì(🌜) )いせから(📹)、北(běi )は越後えち(🕙)ごの方(🎖)面(🎃)へかけ、(💆)ふ(🍕)ろし(🔊)き包みにした薬(yào )の箱をしょい(🍒)、日に(🎧)焼け(🤚)、雨に(🗯)ぬれるこ(😖)とをもいと(👈)わずに、遠(yuǎ(🛑)n )い道を往復(🚱)し、去年の薬の残ったところへは引き替(tì )えに新規(guī )の(🤱)薬の袋(dài )を置い(🏤)て(🚄)くるほ(🏳)どにして、(🆎)高(😻)瀬の薬(🧟)をひろめて歩(bù )いたのも、そういう人(rén )たちでした。わたしが(🏊)姉の家を(🌮)たずねたころはおい(🔈)お(🍷)い薬(yào )方(fā(🤙)ng )く(🚁)す(🐟)りか(📆)たも変り、あ(🔆)るものは年とって身を退(tuì(⛳) )き、あるものは若手に代(dài )よを(💴)ゆず(🐾)ったと聞きましたが(🚃)、そ(♟)れ(🍯)でも一人(💠)のいい番頭さんが(🆑)残って高瀬の(🌲)兄を助けなが(🍹)ら、製(🎬)薬(yào )いっ(📡)さいの(🤐)ことをきりま(🥕)わ(🥜)していました。
(🕑)木曾川(chuān )の(🕗)岸には、う(☕)るい、露菊つゆぎく(🔆)のたぐい(🕠)が咲きみだれ、山には石斛せっ(✂)こく、岩(yán )千(🐻)鳥い(🔋)わちどり、(🍡)鷺草(💾)さぎ(🥡)そう(⭕)などの咲き出すのも、(🏮)そのこ(📃)ろです。かじか(⛽)のなく(🕚)声(🍉)も(🍔)ま(🛡)れに(🌿)なって行きまし(🖐)て、桑つみのひな歌(🅱)が(😲)お(💷)もしろく聞え(🍣)るころから、姉の家(jiā )の裏庭には、草(👶)花(huā )のながめがこと(⏪)にうれ(🍀)しく、九月にはいってか(🦅)らは白(bái )い壁(🛌)のか(⏮)げ(⬅)にあ(♒)る秋海棠(táng )し(💡)ゅうか(🌛)いどうの(🈸)花も(🍻)さき出(chū(🔙) )しました。
こ(🐇)んな電報が東京(jīng )からとど(🕥)きました。
高(♑)い峠にかか(🗾)るま(🛩)で、わた(🌕)し(🚛)は何(hé )ほどの(🤞)道を(🚲)歩(bù )いた(📑)とも、今ははっき(👴)り覚え(😌)てい(💊)ません(⛄)。そのくせ(🍞)、(🛄)途中(zhōng )で自分(fèn )の目に映ったものや、道を聞き聞(😠)き歩い(👒)て行ったそのここ(😳)ろもち(🏑)なぞを、(🐻)あと(😵)さきのつなが(🍕)りも(🌝)なく、今だ(🚍)に(😑)覚(👹)えていること(🍂)もあ(🔱)ります。中には、きのうのこ(🆙)とのよ(🛬)う(🎄)に、実(🛸)(shí )にあざやか(🕛)に目に浮か(🕋)んでく(👕)るものもありま(🍴)す。
五 山の上へ来(lái )る(🛴)冬
「お前さんもたっ(🛺)しゃでしたか。」
棧橋(🔓)(qiá(🍿)o )かけはしというところ(🌼)まで行きま(🐲)すと、わたしはおさるさ(🌲)ん(🐍)に(🐖)会(🐓)いまし(🏼)た。その(✨)おさるさん(👩)は(🕡)休み(🍊)茶(🤝)屋に飼われていたの(🧓)です。
さて、明(míng )治の御(🎷)代み(🔄)よとなってみますと(📤)、栗本先(🥣)生(🗣)たちが新しい(📌)日(rì )本(🏽)のため(🧀)にい(⚓)ろいろしたく(🀄)をしてお(🏰)いたことが、あとになっ(🎽)てわかっ(🥨)てき(⏯)ま(💚)した(🦔)。こ(🎾)の国を開(💱)き、(🚿)世界諸外(🥔)国と条(🎯)約をと(🕑)り結(🌴)ぶということも、先(😙)生(🚑)たちのしたくしておいたこ(👊)とです。下(💉)(xià )しも(🐛)ノ関せ(🕟)き償(🔔)金の談判、横(héng )須賀造(🤳)船所の建築、陸軍(🍜)(jun1 )軍制(🍭)(zhì )の改革(🎫)それ(🤲)ら(🤮)はみ(💾)な先生があの小栗(lì )上野介らとと(🍶)もに力(🔈)をあわせてしたくし(📴)てお(🚘)いた(🌫)こと(👁)なのです。今日(rì )横須(🚤)賀(🌱)に日(rì )本(🎓)(běn )の船(👎)を造(zào )ったり修(🚝)繕した(⤴)りする(🧕)所(suǒ )が(👶)あって東洋(🏄)に一(yī )つの名(míng )物(👾)のような(🆙)ドックがある(🥦)の(🌮)も、もとをただせば先(xiān )生た(🈹)ちが徳(🔙)川の世のあとしま(🍶)つをし(⏰)なが(🎃)ら(🚎)、(🌿)よく(🍏)「しんが(🤫)り」をつとめ(🥐)て(🐻)行ったその(🐮)おかたみ(🖲)で(👟)はあり(🦈)ますまいか。いったい、徳川の世の末にあ(🚟)ったこと(🕯)は大(🎂)きな黒(hēi )幕(mù )のう(🎌)しろにか(🔧)くれてしまっ(😝)て、そ(📷)の舞台の上(shàng )で働いた(🕘)人た(🆑)ちの(🚧)辛苦もほねおりも現わ(🐬)れませんから、(✔)世(📼)の中にそれを知る(🍶)もの(🐉)も少(shǎ(🌒)o )な(⤴)いのです。しかし(🌿)、先生(🖤)(shēng )は自分の(😉)手が(🆘)らをじまんするような人ではなく(🚍)、ど(📢)こま(🏦)で(🔅)も(🏜)徳(dé )川時代の(😉)「し(🤖)んがり」とし(🈁)て、(🐭)本所(😹)ほ(🤜)ん(🐂)じょの北二(✂)葉町きたふ(🎶)たば(🎗)ちょうというところ(➡)に退き、髪(fā )の(💈)白くなるまで(🗓)徳川(chuān )の世(📭)の中(🕦)を見送り(🏦)ました。
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