(🏣)この一団は(🗳)ある一(🚪)(yī )派(pài )を代表する(🍢)というよりも、有(😿)(yǒu )為(🐞)な(😺)人(rén )物(wù )を集め(🌏)た点で(🏆)、(🚟)ほとんど水戸志士の(🦃)最後(🍞)の(🌆)ものであった。その人数(shù(🍳) )は、すくなくも(🏌)九(jiǔ )百人の(🏼)余であった。水(🥡)戸(🍯)領内の(🍇)郷(xiā(🌵)ng )校(xià(⏸)o )に学(🏐)んだ(🎊)子弟(🐗)が、なんと言ってもその(🌡)中堅を成す人(⛱)たちであ(🦄)ったのだ(🙆)。名(míng )高い水(🈶)(shuǐ )戸の御隠(yǐn )居((🎞)烈公れ(➡)っこ(🤧)う)が(🌫)在世の(🤹)日(🚂)(rì )、領内の(🕟)各地に郷校を設けて武士庶民(💚)の(🆓)子(zǐ )弟に文武を習わせ(➖)た学館の組織はやや鹿児(ér )島(dǎo )かご(🎸)しまの(🛅)私学校(❣)に似て(🥃)い(🆑)る。水戸浪(làng )士(📮)の運(🆕)命(🥠)をたどるに(🐉)は、一応(yī(💠)ng )彼(bǐ )らの気(🎐)質(zhì )を知らねばならない。
「お母っ(🌗)かさん、お願(yuàn )いしますよ(Ⓜ)。」
「(🐅)青山(shān )君(🔎)――伊(😡)那にあ(🌞)る平(pí(👵)ng )田門人(🍜)の発起ほ(🈲)っきで、近く有志のものが飯(🐱)田いいだ(🐋)に集まろうとしている。これ(🎨)はよ(🐺)い(🏯)機会と思(sī )われる(🏮)から、ぜひ君を誘って(👷)一緒(🌬)に(📑)伊(📔)那の諸君(jun1 )を(🥤)見(jiàn )に(🏌)行(háng )きたい。わ(🎧)れら両(liǎng )人はその(🥈)心組みで(👆)馬(mǎ )籠(🦓)まごめま(🐳)で(🔔)まいる。君の(🚜)都合もどうあろう(🐏)か。ともかく(🌨)もお(🍵)訪(⚾)たずねする(📱)。」(👴)
相変(bià(🔠)n )わらず景蔵の手紙(zhǐ )は(👅)こまかい(🏑)。過ぐる年の八月十(🎃)(shí(⏰) )七日の政変に、王室回復の志を抱いだく公(gō(🦔)ng )卿くげたち、(💖)および(😝)尊攘派(pài )そんじ(🐧)ょうはの志士たちと気脈(mài )を(🈂)通ずる(🎺)長州藩が京(🦁)都より退却(🎂)を余儀なくされたことを思えば、今(🔡)日こ(🔤)の(⚪)事のあるのは不(🚶)思議(yì )もないとし(🤦)て、七月十(shí(🚱) )九日前(qián )後の消息を伝(🖖)え(🔬)てある。
近(🤔)くにあ(🍮)る河(hé )かわのところまで浪(làng )士(shì )は後(😃)ろ手に(🙊)くくっ(🚥)た百(🏛)姓(😻)を引き(🐢)立てた(💘)。「天誅」(🧞)とはどういうわけかと降蔵(🍑)が尋ねると、天(tiān )誅(zhū )とは首(🕰)を切(🎂)ることだと浪(làng )士が(🗻)言って見(🤴)せる。不幸な百姓(xì(🎙)ng )は震え(🥞)た。
(😯)その(👍)時(🍕)(shí )、半蔵は(➖)向こうか(👨)ら橋を渡って帰(🥘)って(🚎)来る二人(rén )連れの(🌝)女(nǚ )の(🎤)子にもあっ(🎱)た。その一人(🔍)(rén )は(〰)相(xiàng )生(🤧)町の(😨)家(jiā )の(👯)娘だ。清元きよもと(🏏)の師匠のも(🉐)とからの帰り(🙁)ででもあると(🏕)見えて、二人(🎌)とも稽古本けい(🚕)こぼんを小(🎃)脇こわきに(⏳)かかえ(🐲)ながら橋(qiáo )を渡(dù )って来(lái )る。ちょ(👉)うど半蔵が郷(🦎)里の馬籠の家に残して(👘)置いて(🖱)来たお粂(zhāi )く(🐾)めを思い出(chū(🈶) )させ(👕)る(🈴)ような年ごろ(💐)の小娘(✈)たちだ。
「そり(🕎)ゃ(💊)、半蔵。老人(🤗)ばかりなら、最初から(📪)筑波山(🕥)つくばさ(📢)んには立(lì )てこもるまいよ。」
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