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A「瀬(⬜)越さんは、(📥)巴里(🏡)に(🦉)は何年ぐらいおいでになりま(🐩)し(🐲)た」

A　(👐)家庭(🐼)の幸福。家(🧢)庭の平和。

A「それや。―――したことは(🏾)したけど(🌴)、そ(💼)んな約(👱)束実行(💱)せ(🚹)んかて済む(✏)やうに、何と(🔃)か(🧞)そこ(🔸)んと(🥌)こ、あんぢよう云うて貰へんやろか。僕(🌴)お(⏱)母さんにそれ頼(🍈)まう(🤾)思(🕉)うてゝん。」

A貞之助は予あらか(🀄)じめ幸(♋)子(💷)と(📒)口を合せ(👯)て置いたので、巧うまい工合に言(👔)訳を(📎)したが、そ(🔘)れ(🌞)でも後の(〽)半分は正直な自(⬇)分(🚿)の気持(🦅)を述べたのであった。

A「あな(🎥)たも子供(🚆)ではない(🍎)のだ(👳)から、(🆕)莫迦ばかなことはよ(🌯)い加減(📘)によさないか。僕(🔎)だって(🚱)、この家をた(✒)だ遊ばせて(👄)置いてあるの(🔰)じゃない(♉)よ。地代(🤗)だって先月から(🐒)また少(🛷)しあが(👏)っ(🍲)たし、それに(🐀)税(💈)金やら保険(🏵)料やら修繕し(🧠)ゅうぜ(🛋)ん費(📱)用なんか(🖋)で相当の金をとられてい(🕶)るのだ(😐)。ひとにめ(🔟)い(🚧)わく(🎸)をかけて素知らぬ顔ので(🖍)きるのは、この世ならぬ傲慢ごうま(👎)んの(🐍)精神か、それとも乞食の根性か、どちらかだ(➗)。甘ったれる(🤝)のもこの(🚁)へんでよ(🍦)し給え。」(🔫)言い(♌)捨てて立ちあがっ(🔡)た。

A　さて、きょうは、何をお話いた(👌)しましょうかな。何も別(🕙)にお話する程の珍らしい事(🛴)もございませぬが、（こんな(👀)に気取らないと、いい先生なんだ(📅)が）本当に(🚀)、いつも(🔘)い(🗺)つも似たような話で、皆(📲)様(✴)も（誰(🌓)もいやしない）うんざりした(📊)でござい(🚯)ましょ(💋)うから、き(🌫)ょう(🍗)は一(☝)つ(🌿)、山椒魚(🏖)とい(🧑)う(🥣)珍動物に就いて、浅学(👰)の(🙎)一(🔕)端(🍧)を御披露ひろうしまし(♍)ょう。先日私は、素(🌥)直な書生にさ(🤚)そわれまし(🕔)て(🏈)（いやな(🈚)事を言う）井の頭公(🆙)園の(🚾)梅見(📴)としゃ(🌒)れ(✈)たのであ(😤)ります(💚)が(🐠)、紅梅、白梅(💐)、ほつほつと咲きほころび(🎾)（紅(⛷)梅は咲(💫)いて(🥃)いな(🚲)かった）つつまし(🍓)く艶えんを競き(⏫)そい、まこ(🏪)とに物静か(🍳)な、仙境(🔣)と(🛷)はかくの(🕍)如きかと(👞)、あ(✨)なた、(🈚)こなた、夢(🏟)に(💀)夢(⚪)み(😑)るような思い(🚍)にてさまよい(⏯)歩き、ほとんど俗世間(🏒)に在る(📺)を忘(🏞)却いたし（親(🐬)子(🍆)どんぶり、親子ど(📘)んぶり(⛪)）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(🚖)なる太古(📬)の(🤳)動物、深山の（言う(♈)という字(🐙)に糸二つ(💿)か）巒気らんきた(📒)ゆとう(🍗)尊いお姿、(🏆)ごそりごそり(🐠)とうごめいていました。いや、驚(🎗)かなくと(🚴)もよろしい。これ(🐱)が、そ(🔗)の、れいの山椒魚であっ(🤙)たというわけなの(🐞)であります。私たち(🌬)は(🐚)、梅が(😥)香に酔いしれ(🥞)、ふ(👕)らふら歩(🕊)いて、知らず識らずのうちに(⏮)公園の水族館にはい(📯)っていた(😳)のであります。山(🍾)椒魚。私はそ(🎱)の姿を見て直(🚨)観いたしました。こ(📙)れだ(🔔)！　これ(🚘)こ(🚖)そ私の長年さがし求(🥧)めていたと(🐍)ころの恋人だ。古代(📙)その(🏔)ままの(🐳)におい。純粋の、(🚉)やまと。（ちょっ(⏯)と、こじつ(📷)け）これは、全く日本(⛄)のもの(🌓)だ(👅)。私は、おもむろに、かの(🔁)同行の(👺)書生に向い、この山(😥)椒魚の有難さ(🐚)を説(🔯)いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生は(🕟)突如狂人の如(🦔)く笑(😦)い(♑)出しましたの(🍂)で、(🎤)私は実に不愉快にな(🔟)り、説明を中止して(🦒)匆々そうそう(🐧)に帰宅いたしたの(🙎)でございます。きょうは皆(⏬)様(🔨)に、まずこの山椒魚(👅)の学理(🤱)上の説(😇)明を少し(🔛)お聞か(🧙)せ致しましょう。日本(🎈)の大きい山椒魚(⏸)は、こ(🆒)れは(🈺)世界中で(🚅)たいへん名(😻)高いものだそ(⚾)うでござ(🍕)い(🔤)まし(🍕)て(💌)、私(🕔)が(🕥)最近、石川(🐬)千代松博士の著書などで研究いたし(🛬)ました(💮)ところに依よれば、い(😲)ま(⤴)か(⛵)ら二(🍧)百(🥃)年ば(🍔)かり前に独逸(😓)ドイツの(🙎)南の方(🔄)で、こ(👩)れま(🌬)で見た(👉)事も無(👯)い奇妙な形の化石(😤)が出ま(🌩)して、或るそ(🕶)そっかしい(🌟)学者が、これこそ(👨)は人間の骨だ(🌉)、人間は昔、こんな醜い姿を(🍣)して這はって(🅿)歩いてい(💤)たのだ、恥を知れ、な(🛺)どと(🕶)言っ(🍫)て学界の紳士(🎡)たちをお(🏀)ど(🍭)かしたので、(🌬)その(💌)石は(🌦)大変有名になりま(📨)し(📒)て、貴婦人はこ(😵)れを憎(📯)み、醜男(😋)は喝采(🍰)かっさいし、宗教家は狼狽ろうばい(🛅)し、牛太(👇)郎(🚒)は肯(🏄)定し、捨てて置かれぬ一大社会問題に(🎖)さえな(🚗)りかけ(🔷)て来ま(🔓)したので、当時の学(😦)界の権威た(🚗)ちが打ち(🗓)寄り研(🎎)究の結(💫)果(🎲)、安心せよ、これは人(😂)間(🔠)の骨ではない(🍩)、しかし(🈂)なんだ(🏢)かわか(🌚)らない、亜(🐩)米(💈)利加アメリカの(🌕)谷川に棲すむサン(🐖)ショウウオという小動物に(🔳)形がよく似てい(📗)るが、けれ(🥇)ども、亜米利加にいるそ(🚏)のサ(🍚)ンショウ(🚽)ウオ(🥀)は、こんな(🔄)に大(♍)きくはな(🛥)い、両(🏛)者の間に(⭕)は、その(🥚)大きさに於いて馬と(🐏)兎くら(🐧)いの相違がある(🐷)。結局(📳)、な(🐀)ん(🦓)だ(🕡)か(🧐)わか(🃏)らな(🌈)いが、まあ、大サンシ(💂)ョウウオと(🗒)でもいう(🔗)ものであろう、と気(🔫)の(👍)きいたごま(😵)かしかたをし(🛡)て、い(😆)まはこの大サンショウ(😿)ウオなるものは死滅(⛺)して世界中の(🌊)どこに(🎠)もいない、居(⛰)らん！　と大声で(📅)言って衆口を閉じさせ(🐈)、ひとまず落(💳)ちつく(🍹)事(🎈)にいたし(🌿)ま(🦉)した(🔅)が、さ(🚝)てそ(🍨)の後、(🏋)シーボルトという人が日本にまいりまし(〰)て、或る偶然の機会にれいの一(🌠)件がのそりのそ(🧟)り(🎫)歩いてい(🍉)るのを見つけて腰を抜かし(🍎)た(🛒)。何(🧔)千年も前に、(🌱)既(🙎)に地球上から(🀄)影(Ⓜ)を消したも(🕙)のと(😍)ばか(🧐)り思われていた古代の(🌊)怪物が、生き(🌃)て(🏏)のそ(🥎)の(🚨)そ歩いている、ああ(🐟)、ニッポン(🙁)に大サ(🐝)ンショ(🥕)ウウオ生存(🥗)す、と(😑)世界中の学界(😧)に打電いたしました(⏰)。世界中の学(😘)者もこれには、めんくら(🌬)った(🍎)。うそ(📗)だろ(🤓)う、(🤾)シーボルトとい(🐟)う奴(🏃)は、も(🆎)とから、(🕊)ほら吹きであ(🔷)った、(🚔)などと分別臭い顔をし(🚉)て打ち(🅱)消す学者もございま(🚿)したが(🚹)、ど(👑)う(🗾)も、(📆)その(🛢)ニッ(🦉)ポンの大サンショウウ(🔍)オの(😵)骨格が、(🐊)欧羅巴ヨーロ(🤫)ッパで発見せ(👝)られた(🙃)化石(🐥)とそっくりだ(📹)という事が明白になってま(⭐)いりましたので、知(🚟)らぬ(🎾)振(🧜)りをし(📁)ているわけにもゆかず、ここに日(😞)本の山椒(🌟)魚が世(🏕)界中(🔺)の学者の重要な研(🦏)究課目と相(💫)なりまし(👵)て(🍫)、い(😑)やしくも古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度(😜)ニ(🍄)ッポンの大サンシ(🥘)ョウウオに(😏)お(🎮)目にかからな(🔱)けれ(🍁)ば話にならぬとまで言わ(🗽)れるようになって、な(🔥)んと(🦖)も(💍)実(📎)に痛(🌍)快無比、御同(🔅)慶のいたりに堪えません。思っ(🛢)て(🔅)も見よ（また気取りはじめた）(😵)太古の動物が太古そのま(♑)ま(🗼)の姿で、い(🎥)まもな(💛)お(🐜)悠(🅿)然(🧦)とこの日本の谷川に棲息せいそく(🌺)し(😯)繁殖し、ま(⬇)た静かにものを思いつつある様(🏴)は、これぞまさしく神ながら、(🎤)万古不易の(🛃)豊(📒)葦原とよあ(🏔)し(🔜)はら瑞(🍡)穂国みず(🤸)ほのくに(🕷)、かの高志(👓)こしの八(🏉)岐やまたの遠呂智おろ(💁)ち、または稲羽(🐜)いなばの(🔇)兎(🎻)の(🈯)皮(💦)を剥はぎし和邇(📼)わになるもの、(🏆)すべてこの山椒魚ではなかったかと（(🎿)脱線、(🕕)脱線）私は思惟しい(🗨)つ(😚)か(🏚)まつるので(🍇)ありま(🗼)すが、(🔱)反(😀)対の意見をお持(💲)ちの(🙂)学(🌖)者もある(😫)かも知れませ(🔒)ん。別段、(🐕)こだわるわけではありませんが、作(🗃)州の津山から九里(👆)ばかり山奥へ(🏺)はいったところに向(🥂)湯原村(🦉)というところがありま(🚒)して、そこにハンザキ大明(✍)神という神様(🍋)を祀まつ(🌫)ってい(🐌)る(🏭)社やしろ(🚤)が(🕣)あるそ(🤔)う(🌒)です。ハ(😽)ンザキという(📶)のは(🤨)山椒(😇)魚の方言のよ(🈚)う(🔔)なものでありまして、半分に引き裂かれても(♉)なお生(🍲)きているほど生活(🔔)力が強いという意味があ(🐠)るの(🕶)ではなかろうかと思いますが(😼)、そのハンザキ大(🚧)明(✋)神としてまつら(🎗)れ(👓)て(🎣)ある(👯)山椒魚も、おそ(🙊)ろ(⏩)しく強く荒々しいも(🍘)の(👀)であったそうで、(🌫)さか(🎩)んに人間をとっ(💵)て食(🐶)べた(🆘)という口碑こ(⛩)う(🎡)ひがありまして、それは作(🥞)陽(🥜)誌(⛔)という書物に(📝)も出ている(😠)よ(⛩)うでご(🛁)ざいます(🗽)。あんまり人間をとって食べるので、(💜)或ある勇士がつい(🆚)に之これを退治して、あとの祟たたりの無いように早速(🌺)、大明神とし(🔄)て祀り(⏸)込めてうまい具(🤗)合におさめ(🍤)たという事が(🐱)、その作陽誌という書(🥥)物(🌅)に詳(💡)し(💽)く書かれているのでございます(🎐)。いまは、ささやか(🕙)なお宮ですが、(🈁)その昔は非常に大き(🌍)い神社だったそうで(🌓)、なん(🕢)だか、八岐やま(🐯)た(🐄)の(🎒)大(🖍)蛇おろちの話(🌘)に(🥣)似ているよう(🎨)なところ(🥏)もある(🐳)で(🐁)はございませ(🕙)んか。決し(🕘)て、(🖱)こだわるわけ(🌁)ではありま(💥)せ(🚆)ぬが、作(🌝)陽誌により(⤴)ますると、(📤)そ(💉)の(🌊)ハンザ(🎸)キ(📐)の大きさが三丈(🎖)もあっ(🦍)たと(🚚)いうのです(⛅)が(🍭)、それは(👥)学者たちにとっ(💘)て(🙌)は疑わしい事かも知れませんが、どうも私は(🗑)人の話を疑う奴(🥗)はまことにきら(🚫)いで、三丈と言った(🤟)ら三丈と信じたらい(🛌)いではないか。（何も速記者に向って(💚)怒る必要はない）とにかく昔は、(⛱)ほうぼうに(🔴)山椒魚がいて、そうしてなかなか大(👃)きい(👔)のも(😯)居ったと(😠)いう事(📓)を私は信(🙄)じたいの(😼)でござい(😂)ます。いったいあ(✴)の動物は、からだ(😠)が(📮)扁(🏹)平へ(♌)んぺ(🤸)い(👐)で(🚉)、そうし(🏣)て年(🍐)を経ると共に、頭が異様に大(🛠)きくな(☕)ります。そ(🚄)う(🕋)して口が大きくな(🐵)って、いまの若い人たちなどがグロテスクとか(🐼)何とかいっ(😲)て敬遠した(💔)がる(🖲)種類の(💕)風(🍒)貌を呈し(🌟)てまいりますので、(👾)昔(🤜)の人がこ(🎹)れを、ただものでない(🍦)として畏怖い(🎯)ふしたろうという事も想(🥙)像に難くないのであ(😌)ります。実際また、いま日(✝)本の谷川(💕)に棲息している二尺か(🥇)二尺五(🅰)寸くらいの山椒魚でも、くら(🎐)いつい(📀)たり何(🈸)かす(😍)ると酷ひどいそうです。鋭(🧚)い歯はあり(🎈)ませんけれども何せ(🍝)力が(🌽)強う(🖨)ござ(⏸)いま(⛴)すから、(📽)人間の指の一(💤)本(🌓)や二本は、わ(🌧)けなく食いちぎ(📪)る(🦄)そうで(🧦)、どうも(🕒)、いやになります。（失言）そ(🍸)の点に就(📝)いても私は山(🚊)椒(👕)魚に対して常に十(🥥)分(🚦)の敬(🚼)意(🥋)を怠らぬつもりでご(💋)ざ(🤡)います。割合にお(💙)となしい動物で(🔝)あ(🤗)りますけ(🏝)れど(📞)、あれで、怒ると非常にこわ(🈲)いものだそうで、稲(🌚)羽いなば(🥊)の(🤥)兎も(🍭)、あるいは(👾)こいつ(🥀)にやられたので(🔲)はなか(🍧)ろう(🆎)か(👣)と私はにら(🌉)んで(🛃)いるのでございます(👤)が、これに就い(🔮)て(👘)はなお研究の余(😉)地(🔪)も(⏹)あるよ(😋)うでございま(🎑)す。妙な(👧)もので、あのように鈍重(🏋)に(🐼)見えてい(🏏)ても(👀)、もの(💹)を食(👽)う時には実に素早い(💜)そうで、静かに瞑想め(⏯)いそうにふ(♎)けってい(✅)る時でも自分の頭の(🏛)側に(🚛)他の動物が来ると、パッ(🧢)と頭(💏)を曲げ(🐼)て食いつ(🚘)く、(🏆)是これがどうも実に素早いものだそうで、話に聞いてさえ興(📗)醒きょうざめがするくらいで、突如として頭(🏤)を曲げ(🥜)て、ぱ(🧀)くりとやって、ま(🛄)た(🍸)静かに瞑想に(🥁)ふける(♉)。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食ってい(📦)るのですが、(👮)どうして(💾)あん(🛏)な敏捷な魚をとって食えるか、不(⏩)思議(🗻)なくらいであります。そ(🐙)れ(🥗)にはあ(🔄)の(🐾)山椒(🍥)魚(👝)の皮膚(👡)の色がたいへん(🍦)役(🕜)立っているようであります。か(😵)れが谷川の岩の下に静かに身を沈めていると(📏)、泥だか何だか(🥑)さっぱりわからぬ。それでかれ(🐺)は、岩穴の出口の(🏋)ところに大(🌥)きい頭を置い(📚)てお(🥊)きまして、(🦁)深くもの(👱)を思うておりますると、ヤマメがちょい(✖)と(📿)そ(🏜)の岩の下に寄って来る、と突如ぱ(🆚)くりと大きな口をあけてそ(🌨)れを食べる、遠く(🏕)まで追(🧡)いかけて(😝)行くという事はからだが(🦐)重くてとても出来ない、そ(🧑)のかわり自(🏿)分(❔)の(🍱)頭の(😣)すぐそば(🚺)に来たなら決して逃がさずぱく(❕)りと食べる、そ(🏹)れは非常に素早いものだ(🕦)そ(⛵)う(👗)であります。昼はたいてい岩の(🐿)下などにも(🎧)ぐって(♋)いるので(🐗)すが、夜はの(⏺)そのそ散歩(🦌)に出(🤦)かける。そ(🔵)うしてずいぶん(📽)遠く下(📳)流にまでやっ(🎼)て来る様子で、た(🚴)いへん大(🗽)きな河(💿)の河(🖐)口で(🚿)網を打っていたら、その網の中に(🅾)はい(👂)っていたな(🈯)どの話もあ(🏚)るようでご(💌)ざいます。だい(🐝)たい日本のどの辺に多くい(📘)るのか、それは(⏸)あのシーボルトさんの(🎢)他にも、和蘭オランダ(🤯)人のハンデル(⌛)ホーメ(✳)ン、独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンな(🎐)ん(📭)て人も、ちょいちょい(🧣)調べて(🤢)いま(🕯)したそうで、(🚼)また日本でも(🛅)古くは(🔎)佐々(🧛)木忠次郎とかいう人、石川(🌍)博士など実(🕚)地に深山を歩きまわ(🍎)って調べてみ(🍔)て、その(🎾)結果(🦗)、岐阜の奥の郡上ぐ(🖖)じ(👳)ょ(👇)う郡に八幡はちまんというところが(🥋)あり(🎛)まし(⛲)て、(🕉)その八幡(🕟)が(🔴)、まあ(🤳)、東(🤺)の境に(🔛)なってい(📨)て、その(🈳)以(🛳)東には山椒魚は見当ら(💸)ぬ、そ(㊙)う(🙏)して、(💫)その八幡(🚌)か(🥅)ら(💸)西、中央山脈を伝(🌯)わって本州の端まで(🥣)山椒(🃏)魚(🐼)はいる、(💋)という(🎿)事に(🈶)ただいまのところで(✴)はなってい(💸)るようでござ(🍤)いま(👛)す。周防すおう(👻)長(💔)門な(🏁)が(🐴)とにも(🧥)いる(🤢)そう(👦)ですし、石州あ(🗼)たりにも(🔣)い(🍚)る(📝)そうで(🐲)す。それから、もう一つは(🏳)、琵琶(🚙)湖の(💹)近所から(🌀)伊勢、伊賀、(🙎)大和、あの辺に山脈がありま(🕸)すが、あ(🐷)の山(🉑)脈にもち(🎡)ょ(🥪)い(🔏)ちょい居るそ(😛)うでございます。その他は、(📱)四国にも(🔝)九州にもいまの(🌒)とこ(🚋)ろ(🐒)見当らぬそ(🕟)うで、(✨)箱根サン(🏴)シ(🚒)ョウウオというのが(🖌)関東地方に棲息して(➿)居ります(😖)け(♊)れども、あ(🍁)れはまた全く違(🐨)った構造を持(🎱)って(🎚)いるもの(⬛)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第(🤵)3水準1-91-60)いもり(✒)くらい(🦕)の大きさであり(🕛)まして、それ以上は大き(🕰)くなりませぬ。日本の山椒(🚎)魚(♈)が(😂)、と(⛎)にかく古(👋)代(👯)の化石(📌)と同じくらいに大(🐡)きいと(😵)いうとこ(🚨)ろに(🗳)有難さがある訳(👄)でありまし(😀)て、文句無(➿)しに世界一ばん(😭)、ここに私の情熱もおのず(➿)から湧いて(💁)来て、力(👝)こ(🥐)ぶ(☝)もは(⚽)いっ(🔏)て(✈)まいります(🏭)次第でご(🥤)ざいま(🎸)す。最近、日(🚁)本で(🛅)発見せ(🙀)られた山椒(🎛)魚の中で一(🤬)ばん大きいのは、四尺五寸、まず一(🚱)メートル(🛣)半というと(🈲)ころで、それ以上(🍯)の(🥂)もの(🕛)は、ちょっと見(💉)当ら(🥏)ぬそうで(💻)ございま(🗓)す。けれども、(🎭)伯(🏍)耆国ほうきのく(🖖)にの淀江よどえ村と(💷)い(🐺)うとこ(🔵)ろに(🏩)住(🤑)んでいる一老(🍉)翁が、自分の庭の池に子供の時分(📑)から一匹の(🍭)山椒魚を飼って(🍻)置い(🍘)た、それが六十年(🏧)余も経(🥎)って、いまでは(🌆)立(🙊)派(♌)に一丈(🥫)以上の大山椒魚になって、(🎬)時々(🚉)水(🌖)面に頭を出(😎)すが、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、(🥎)身のたけ一(👡)丈、も(🍽)っとも(🛡)、こ(♟)の(🏣)老翁(🐓)は、実にずるいじいさんで、池の水を必要(🎽)以上に濁らせて、(💢)水面(🎈)には(🥨)睡蓮すいれんを(🔤)いっぱ(🌂)いはび(❤)こら(🐷)せて、その(😦)山椒魚の姿を(🌵)誰にも見せないよ(🕗)うにたくら(🌵)んで(🔍)、そ(🔃)う(🎳)して(💙)自分ひとり(🍨)で頭の幅三尺、身(🆑)のたけ(🗒)一丈、と力(🍑)んでいるのだそう(😶)で、それ(👏)は(🖌)或る学者の報(🎿)告(🛄)書(🎰)にも(🍏)見えていた事でご(🔇)ざいますが、その学者(🌻)は、わざわざ伯耆国淀(🗡)江村まで出かけ(📅)て行(🐉)って(🌸)その老翁に逢い、もし(🏼)本当に(⚫)一丈あ(🛰)る(🍯)ん(🚽)だったら、よ(🔵)ほ(🏼)ど高い金を出して買ってもよ(🍾)ろしい、(🥏)ひとめ見せ(❔)てくれ、と懇(❕)願したが(🎋)、老(🚑)翁はにやり(🐂)と笑って、い(🚶)れものを持って来た(🐳)か、と(🈲)言ったそうで、実に不愉快、そ(🚈)の学者も「面(📎)妖めん(🐔)よう(🚠)の老(😘)頭(🔮)に(🐮)して(🧢)、いかぬ(🎍)老頭なり」とその(👧)報告書(📒)にしる(😏)してあ(🌌)り(⛱)ますくらいで、地団駄じだんだ踏んでくやしが(💓)った様が、その一(➡)句に依よ(🆗)っても十分に察知で(🤧)きるの(⛰)でありま(👟)す。その(🍺)山椒魚は、その後どうなった(🦕)か、私(📀)も実は、(🌈)それほどの大き(🏡)い(🐕)山椒魚を一(🐫)匹(⬆)欲しいものだと思って(🥚)いる(🛑)のであ(🏭)りま(👘)す(🆕)が、ど(💚)うも(📘)、いれもの(🏟)を持っ(♐)て(🥙)来た(🚪)か、(🚟)と(🤘)言(🤜)われると窮し(❇)ま(🥍)す。バケ(👖)ツぐ(🔴)らいでは間に合(📐)いません(🍵)。けれども、私は、いつの日か(🆖)、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そう(🐮)して日夕相親(🎂)しみ、古代(😦)の雰囲(🥧)気に(🦕)じかに(🚾)触れて(㊗)み(✒)たい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接(👟)して(🤙)み(🖊)たい(🛍)、頃日けいじ(💵)つ、水族館に(⛹)て二尺く(🎁)らいの山(🙉)椒魚を見て(🌧)、そ(🎓)れから思う(🐘)とこ(Ⓜ)ろあ(🎣)ってあれこれ(🌥)と山椒魚に就(🐌)つい(🎃)て(🥟)諸文(🔄)献を調べてみましたが、調べて行くうち(✈)に、(🅱)ど(🥐)う(🥚)に(🆘)かして、(🏽)日(🍋)本一(🕞)ばん、(🍋)いや日本一ばんは即ち世界(🦑)一ば(🦖)んとい(🏐)う(🛃)事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在(㊙)るうちに(⚾)、(🚿)ひ(🍉)とめ(♉)見た(😃)いものだと(🗽)いう希望に胸を(⌛)焼かれて、これまた(🏬)老(🥙)いの物好きと、かの(😃)貧(🤰)書生（ひど(🔙)い）(🎦)など(🔺)に笑(🧠)われる(🍬)の(💉)は必定と(🔤)存じ(🐖)ます(🍑)が、神よ、私はただ(😄)、大(⚽)きい山椒魚を(⬅)見(🥢)たいの(🌏)です、人間、大きいもの(💳)を見(🚊)た(🍤)い(🚱)というのは(❕)こ(🚤)れ天性にして、理窟も何も(😟)ありやせん(🐚)！　（(🕉)本(🥡)音に(🗺)近し）それは(🖤)、どのよ(🚨)うに見(👛)事(〽)なものだろう、一丈でなく(🍽)とも六尺(💦)でもいい、想像(🐘)するだに胸がつ(🐠)ぶれ(🤮)る(🆎)。まず今日(🔎)は、これくらいに(🎫)して(🧔)置きましょう。（ばかばかしい）