両国の十一屋ま(🔈)で(🏳)三人一緒に戻もど(🥋)って(💪)来(lái )た時、半(bà(🌨)n )蔵はそ(⚓)れを言い出(🦖)したが、心中の失望は隠(yǐn )せなかった(👡)。
上伊那の沢渡(📈)村(⏪)さわ(🤨)どむらという(💖)方(🎬)から片桐(tóng )宿(🌬)(xiǔ )まで、(🛍)こ(⏩)んな押し問答の末に一人の百姓を(🎲)無理押しつけに供に連れて来た浪士仲(📤)(zhòng )間の後殿し(🆚)んが(☔)りのものもあった。
も(🍪)と(👎)より浪(làng )士らは後(hò(🥟)u )方へ引き(⛔)返(fǎ(👋)n )すべくも(😷)ない。幕(mù )府か(👓)ら回され(👀)た討(tǎo )手(😺)うっての田(🎯)沼勢は絶(💇)(jué )え(🔜)ず後ろから(🕑)追(🌖)って来るとの(🧜)報知しらせ(🥏)も(🐁)あ(👅)る。千余人か(🔪)らの長い行列は前(🐷)後(✖)を警(🎽)戒(🌐)し(💺)ながら伊那の(😂)谷に(👙)続(⛎)いた。
よく見れば、この頽(🐮)廃(🕜)(fèi )たいはいと、(🥗)精神の(🍌)無(👷)(wú )秩(🗝)序(❇)との(💛)中(🎪)にも、ただただそ(🛅)の日その(💾)日の刺激(🈯)(jī(🐏) )を求(👿)めて明日あすのことも(😦)考(kǎo )えずに生きているよ(🌥)うな人たちばかり(⬅)が決して江戸(hù )の人ではな(😨)かった。相(xiàng )生町のかみ(🎸)さん(📓)のように、婦(🚽)(fù(📰) )人とし(📂)ての教養もろ(♎)くろ(🚢)く受ける(📖)機会のな(🍷)かった名(míng )もない町(dīng )人の(📕)妻ですら、世(shì )の移(yí(🛅) )り変(⚫)わりを舞(🐅)台の上にながめ(🎨)、ふとし(🍝)た場(chǎng )面から時の感(gǎn )じ(🎀)を誘われる(🛒)と(🌻)、人の泣かない(🔻)よう(👵)なことに泣けてしかたがな(👮)いとさえ(🥪)言っている。う(🏀)っか(🎻)り連(🕯)(lián )中(🌟)の仲間入(rù(👍) )りをして芝居見物(🐝)には出かけ(🦌)られな(💪)いと言(👫)っている。
(🎯)と言って相生町(🥎)あいおいちょうの家の(🚛)亭主(😊)ていしゅ(🌷)が深(😻)川の米(🔇)問屋へ出かける(⏭)前(qián )に、よ(🌇)く(🕓)半蔵を見に来る。四か月も二(🍓)階に置い(👳)てもらううち(❄)に、半蔵(🎿)(zāng )はこの人を多吉(jí )さ(🤾)んと呼(hū )び、かみ(💁)さんをお隅すみ(🚪)さんと呼(💌)び、清元(yuán )きよもと(👗)のけいこに通かよっている小(📏)娘のことをお三輪みわさんと呼(🚯)ぶほどの親し(🔣)み(💪)を持(🔫)つよ(📓)うに(🥤)なった。
(🅾)相変(biàn )わらず景蔵(🎂)(zāng )の(💀)手紙はこまか(🐒)い。過(guò )ぐ(🏸)る年(nián )の八月(yuè )十(shí )七日の政変(📴)に、王(🉐)室回復の志を抱いだく公(🗣)卿くげたち(🌕)、およ(💯)び尊攘派そんじょうはの志士た(🎿)ちと気脈を(✊)通(tōng )ずる長州藩(🥖)が京都より退却を余(yú )儀な(🌠)くされ(🏤)たことを(🚧)思えば、(📿)今日この事(shì )のあ(🔇)るのは(🦁)不(bú )思(🌮)議もないと(👣)して、七月十九(jiǔ )日(rì )前(qián )後(💭)の消(♏)息を伝(yún )え(💚)てある(👝)。
「さあ、いつま(💒)た(🍅)出(chū )かけ(🔤)て来られます(😂)かさ。」
(🙆)進み過ぎる部隊(📛)も(🍑)なく、おくれ(🥦)る部隊もなかった。中には(Ⓜ)めずらしい(🍓)放(fàng )吟の声さ(🚹)え起(🚰)こる。馬上(📮)(shàng )で(🤗)歌(gē )を詠(yǒng )ずるものも(🤛)あ(😿)る。路傍(bàng )みちば(🈂)たの子(zǐ(🧤) )供(🔘)に(🔯)菓子(🈴)などを与え(💰)な(🌓)がら行(há(🥣)ng )くものも(🏇)ある。途(🌃)中(👖)(zhōng )で(🕵)一行(🚞)におくれ(🔨)て、また一目(🖋)散に馬を飛ばす(😫)十(🔎)六(🎶)、七歳の(😵)小冠者(🤹)(zhě )こかん(🐽)じゃもある。
池田屋の変(🚙)は六月(👦)(yuè )五日の早暁(🏈)の(🕞)こと(🗑)であった。守護(hù )職、(📄)所(suǒ )司(🎚)代しょしだ(🎯)い、およ(🍓)び新(xī(🏅)n )撰組しんせんぐ(⤴)みの兵はそこ(🆎)に集まる(🕙)諸藩(🚦)の志士二(🤦)十(shí(🥀) )余(yú )名を捕えた。尊攘派(pài )の勢(shì )力(lì )を京都(👦)に回復(fù )し(🕜)、(🐖)会津あいづと薩摩さつ(😴)ま(📮)と(🏑)の支持する(📡)公武(🕘)合体派の本拠を(🐜)覆くつがえし、筑波山(🌀)つくば(🕎)さんの方に拠よ(♟)る一(🖕)(yī )派の水戸の志士たちとも東西(xī )相(🌊)呼(🦆)応して事を挙(jǔ )あげようとし(🌋)たそれらの種(zhǒng )々の計画(🚐)は、(🏝)与(🛫)党の一人(🍮)ひとりなる近(💪)江人おう(🎯)み(⭐)じんの(🧥)捕縛(⏫)より発覚せら(🙈)るるに(🐆)至った。この出来事があってか(🍩)ら、長(zhǎng )州方はも(😘)はや躊(chóu )躇ちゅうちょすべきでないとし、かね(🎽)て準備していた挙兵上京の行(🔣)動に(👍)移(🏬)り、それを探知した幕(🗂)府(🤩)方(fāng )もようやく(🕥)伏見、大津の辺を(🕣)警(jǐng )戒(🚙)(jiè )す(🐚)るようになった。守護(📔)職(🐻)松平容保(😸)かたもりのにわ(💽)かな参内さんだい(🏢)と共(⛰)(gòng )に(🌇)、(🛃)九(jiǔ )門(🎅)の堅く(🗒)とざ(🚹)されたころは(♟)、洛(💙)中(🗺)(zhōng )の物(🔬)情(🐽)騒然たるも(🏛)のがあ(🐾)った。七月(yuè )十八日(rì )に(👤)は三(sān )道(dào )より(🥟)する長州方の進軍(🚯)がすでに(🏬)開(🍃)始されたとの報(🥂)知(zhī )しらせが京都へ伝わった(🍙)。夜が明(míng )けて十九日(🆙)(rì )となると、景蔵(🎑)は西の蛤御(🚵)(yù )門は(👒)まぐりごも(😣)ん、中立(lì )売御(yù )門(📨)なかだちうりごもん(🗒)の方面にわくような(🎿)砲声を聞き(🌎)、や(⏬)がて(🔼)室(🍒)町むろまち(⬛)付近より(🌺)洛中に延焼(🍩)した火災の囲みの(👊)中(zhō(🏐)ng )にいたと(🆔)あ(👁)る。
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