三一(一七(🔋)(qī(🖱) )八)
本(běn )篇(🖐)には(🍾)古聖賢の(💳)政治道(dào )を説(⛎)い(🕊)た(🛋)ものが(📯)多い。なお、孔子(zǐ )の言葉の(🌬)ほかに(⌛)、曾(🔹)子(zǐ(😍) )の言葉が多数(shù )集録され(🎵)ており、しかも(🔎)目立つている。
○(⛔) 孔子と顔淵とのそれぞれの面目、(😯)並に(💷)両(❤)者の結びつき(👭)がこ(👅)の一章(🌖)に躍如としてい(🕚)る。さすがに顔淵の言葉(yè )であり、彼なら(👸)では出来ない表現である。
(🌾)先(💲)(xiān )師(shī )の(🛍)この(🐭)言葉に関連し(🎵)た(🖐)ことで、門人の牢(láo )ろうも(🏑)、こんなこと(💈)をいった。――(💢)
一九((🔑)二〇(👭)三)(📴)
「(🍡)そ(🤘)ういう祷(🗣)りなら(🖇)、私は(🥍)も(🛳)う久しい間(🍓)祷っている(📨)のだ。」
○ 天下(xià )==当(🏺)時(🏑)はま(👖)だ殷の時(shí )代で。周(🤔)(zhō(🌝)u )室の天下(xià )ではなかつたが(💇)、後(hòu )に天下(xià )を支(🏺)配したので、この語が用いられたのであろう。
「聖とか仁(rén )とかいう(😏)ほ(🎤)ど(🥢)の(🛋)徳(❗)は(🈷)、私には(⏯)及びもつかな(🥝)いことだ。ただ私(🐗)は、その(🔠)境地(🏖)(dì(🎡) )を(😈)目ざして厭く(🚦)ことなく努力し(🐥)ている。また私の体(tǐ )験(🌺)をとおして倦む(🎂)ことな(🍡)く教(jiāo )え(♟)て(🍨)いる(🥠)。そ(⛳)れ(📁)だけ(🏪)が(🌬)私の身(🗼)上だ。」
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