無きを恥じ(😙)ら(💣)い(🚃)
先師(shī )は、温かで、しかも(🕤)きびし(😄)い(🍳)方(💳)であ(🐒)った(🆓)。威(wēi )厳があって、し(🎃)かもおそろしくない方であった。うやう(🐕)やしくて、し(🖼)か(🧖)も安らかな方であった(🛋)。
○(🔵) (😪)匡==衛の一(yī )地名(🚒)(míng )。陳(ché(😎)n )との国境に近い。伝説によると(🌛)、魯の大(🧘)(dà )夫(🔻)(fū(🌰) )季(jì )氏(shì )の家臣であつた陽(💔)虎とい(🐲)う人(rén )が、陰謀(🦌)(móu )に失敗して国(guó )外にのが(😆)れ、匡に(🌘)おいて暴虐の振(zhèn )舞があり、匡(kuāng )人は彼を怨ん(📖)でいた(🕗)。たまたま(🌖)孔子の一(yī )行が衛(⏰)を(🍗)去(🛵)つて陳(📏)(chén )に行(🎅)(háng )く(🦒)途中(👙)匡を(💿)通(tōng )りかか(🎚)つたが(👤)孔子の(💮)顔が陽虎そつ(🎐)くり(🤣)だつたので、匡(🔝)人は(🌔)兵を以(yǐ )て(📪)一行(háng )を囲(😽)むこ(😪)とが五日に及ん(😥)だというのである。
○(🖊) 巫馬期=(🍒)=孔子の門人(rén )。巫馬(mǎ )は姓、期(⏳)は字、名は(🍑)施(し(😷))(🍨)。
○ (📽)舜は堯帝に(🔨)位をゆずられた聖天子(🎟)。禹は舜帝(dì )に位をゆずら(🦈)れ、夏朝の祖となつた聖王。共(gòng )に無(wú )為(🐅)に(📷)して化するほ(🚸)どの有(🚄)(yǒu )徳(🐲)の人で(🚕)あつた。
○(🏽) 綱==(🎐)これを「網(wǎng )」(🛌)の誤(wù(📊) )りと見(🐵)(jiàn )て「一(👐)(yī )網打尽」の意(📠)(yì )味(😗)に解する説(shuì )もある。しかし、(🤢)当時の魚獲法(🎙)(fǎ )に、大(⛵)(dà )綱にたくさんの小綱(🦋)をつ(🍽)け、その先に釣(diào )針を(👏)つけて、それ(🖼)を水(🚮)に流(🌃)す方(fā(🕊)ng )法があり、それを綱(😹)といつたとい(💯)うのが(✏)正(zhè(🎙)ng )しい(👮)ようである。しか(➕)し(⬆)、いずれにしても、本章の結局(jú )の意味に変りはない。
一(🔐)九(🚂)(jiǔ )(二〇三)(🍦)
「無(♎)知で我流(🌾)(liú(🚏) )の新(🍔)(xī(📉)n )説を立てる者もあるらしいが、私は(🦇)絶(💐)(jué )対にそ(🌝)ん(🍳)なことはしな(🚒)い(🏉)。私(😵)はなる(🐩)べく多くの(🤧)人(rén )の考えを聞いて取捨選択(📃)し、なるべ(🚴)く多く実際(jì )を見てそれを(♉)心にとめ(📨)ておき、判断の(❔)材料にする(🌞)よ(⛎)うにつとめている(🚡)。むろん(🌐)、それではまだ真知と(🏰)はいえない(🎼)だろう。しかし(🎴)、それが真(🧕)知(😸)にいたる途(tú )みちなの(🎆)だ。」
○ 本章は重出。八章末(mò )段參(cān )照。
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