六八(bā ) (✒)沓掛くつかけの温泉(🎋)(quán )宿をんせんやど(⛑)
「(📅)どうです、私(🦁)の子(❤)(zǐ )供も大きくなり(🚒)ましたろう(🔤)。」
私の周囲へはすでに幾度(dù )か死(sǐ(⤴) )が訪(fǎng )れ(🔧)て来(😰)た。最近にもまた本(🌖)郷ほんごうの若い(🍆)甥(🐇)おいの一(yī )人がにわか(🗓)に(🏞)腎臓炎で亡なくなったという(📏)通(🍹)知(zhī )を受(🎉)け(🕍)た(🐝)。ちょう(📝)ど(🍯)、私の家では次郎が徴(zhǐ )兵(✅)適齢に当た(🔻)って、(🈚)本籍地(dì )の東(dō(🔺)ng )京で検査(👎)(chá )を(🌃)受けるために郷里のほうから(🔞)出(chū )て来て(😍)いた時であ(📽)った(😢)。次(🌲)郎も兄の(👏)農家を助けなが(✔)ら(🍺)描か(📉)いたという幾枚(🍝)かの習作の油(🙃)絵を提(tí )さげて(🐑)出(🍃)て(🐜)来たが、元気も相(xiàng )変(biàn )わらずだ(🏎)。亡(🕒)くなっ(🐕)た本郷の甥とは同おない(💿)年齢ど(🌽)しにも当たるし(🍇)、それに(🥂)幼い時分の遊び友(😻)だちで(🎴)も(💋)あ(👷)っ(🎬)たので、その告(🌏)別式に(🅱)は次郎が出か(🎪)けて行(🤲)くこと(🚾)になっ(🍴)た。
「(🔭)叔母おばさんですか。こと(🐱)しで、ちょ(♓)うどにお(🥉)なりの(🔱)はずで(🐉)すよ。」
木曽路きそ(🚲)ぢを通とほ(😽)るもので(🏜)、その蕎麥屋(🔦)そばやを(⏫)知しらないものは(🎦)な(🍰)いと(🎵)、伯父をぢさんが父とう(🙀)さん達たちに(🌒)話はな(🎠)して呉(🥞)(wú )く(🔪)れました。そこは(🤖)蕎(🎌)麥屋(wū )そばやとも思(🚭)おもへないやうな家(🚩)(jiā )うちで(🎬)した。多(duō(💗) )勢お(🌃)ほぜい(🏼)の旅人たび(🔎)びとが腰(😔)掛こしか(🕘)けて、めづ(💪)らしさうにお蕎麥そばのおかはり(🎫)をして居ゐま(🏨)した。伯父をぢさんは父(fù )と(💚)うさ(👖)ん達たち(🙉)にも山(shān )やまのやうに盛も(😔)りあげたお(🐿)蕎麥そばを奢を(🚗)ごり(🚡)まして、(🥥)草臥(🍥)くたぶれて(🎛)行ゆつた足あしを休(🥑)(xiū )やすま(⛰)せて(🔈)呉くれました。
「(👫)しかし、僕はそれ(🍵)に耐え(🐎)られ(🐷)る(🎮)ほど(🥚)、まだほ(✳)んとうに頭がで(🌱)きていな(🛀)い。」
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