日本《クンニ 喉頭 癌》2行目ライン
クンニ 喉頭 癌あらすじ
出(🍢)(chū )発(📄)(fā(🎸) )の日に(🧦)は(🌞)、(💂)半(👔)蔵(🍣)はすで(🍾)に(🚷)十一屋の方(✴)に移って(🔡)、同(🤴)行の(🤾)庄屋たちとも一緒になっ(🚑)ていた(🤴)が(🌯)、その(🐿)まま(🤚)江(🚶)戸をた(⛎)って(📨)行く(🥑)に忍びな(🌄)かった(🗣)。多吉(🌻)夫(🦑)(fū )婦に別れを(🐄)告(💈)げるつもりで(🐽)、ひとり(🈚)で朝早く両国(guó )の旅籠(lóng )屋はたごやを出た。霜だ。まだ人通り(🗄)も(🥑)少(🕯)ない両国(guó(🙄) )橋の上(shàng )に(🛬)草鞋わ(🍲)ら(🥛)じの跡(✏)(jì )をつけて、彼は(🥢)急いで相生町(🥜)の(🏏)家(👏)(jiā )ま(🔯)で行って(🔛)見(🆔)た。青い(🙂)河内木綿かわちもめんの合羽かっぱ(🕡)に脚絆(🌈)き(🎍)ゃはんをつけたままで門(mén )口(🏚)か(😝)ら訪れる半蔵(🙉)の道中姿(zī(🏊) )を見つける(😅)と、小(🏝)(xiǎo )娘のお(📶)三(sān )輪(lún )は多吉やお隅すみを呼んだ(🛥)。
そ(📏)れに(⏰)し(🔑)ても、(🍉)江戸(🐮)両国の橋(qiáo )の(🏊)上から丑寅うしと(🐁)らの(🥊)方(🉐)角に(📭)遠(yuǎn )く(👽)望ん(🎧)だ人(👊)た(📿)ちの動(dòng )き(💳)が、わずか(💠)一月ひとつき近くの間に伊(yī )那の谷まで進んで来よ(👍)う(💰)とは半蔵の身にしても思いがけないことであった。水戸の学問と言(🐳)えば(🆘)、少年時代か(🌤)らの彼が心をひかれたもので(📸)あり、あの藤(🙂)田東(🌗)湖の(🎑)『正(zhèng )気(📕)(qì )せいきの歌』なぞ(👙)を好(hǎo )んで諳誦(sò(🕙)ng )あんしょうしたころ(😲)の心(xīn )は今だに忘れら(🏙)れずにあ(🕔)る。こ(🦒)の東湖先生の子息むすこ(🐷)さんにあたる人を近くこの(🐍)峠の上に(👹)、(🎰)しか(👒)も(🔅)彼の自宅に迎(yí(🏽)ng )え入れよう(🏫)と(🙇)は、思(🍩)いがけないことで(🎦)あ(🙄)っ(🎓)た。平田(tián )門人としての彼(🐆)が、(🉐)水(🕒)戸(🍀)の最(🐓)後のも(📚)のとも言(💘)(yán )うべき人たちの(🙄)前(qián )に自分(😗)を見つける日(rì )のこ(📔)んなふ(🐨)うにし(👅)て来よ(🕦)う(💹)とは、なお(🚅)なお思いがけないことで(🏺)あった。
(🔋)それを半(bà(❕)n )蔵が(♟)言って、平助と一緒(xù )に見(jiàn )送った。
「おれも聞いた。人が六(liù )、七十にも(🤖)なっ(🎑)て、(♟)全(💋)く後方うしろを振り返る(🔁)こともできない(😦)と考えてごら(🈳)んな。生命(🤼)い(🔣)の(🎯)ちがけと(🧔)は言(yán )いながら――えらい話だぞ。」(✒)
お隅(🏣)は言(yán )っ(🤡)た。
物頭(tóu )は樋橋(qiáo )といはしにいた。五、六(👵)百人か(💋)らの人足を指揮(🔺)し(📣)て、雨中の防(fáng )禦(🗒)工事を急いでいた。そ(🙃)こへ(🎄)松本勢が追い追(🙂)いと峠から(😮)到(💖)着(zhe )した。物(wù )頭(✌)(tó(🔔)u )は樋橋下の民家(jiā )を(🚨)三軒(🔐)ほ(🌎)ど貸(dài )し(⏺)渡し(👸)て松(⚾)本勢の宿泊にあてた。松本(bě(🥃)n )方(fāng )の(🔌)持参した大砲(pào )は百(💟)(bǎi )目玉筒(💥)二挺ちょう、小(xiǎ(📰)o )銃五(😵)十(shí(🚽) )挺(tǐ(✒)ng )ほど(🐄)だ。物(wù )頭の計(💄)らいで、松(sō(🏑)ng )本方(fāng )三百(🏕)五十人(⛪)(rén )へ(☔)の一(yī )度(🍏)分の弁(biàn )当、(💁)白(bái )米三(sān )俵(biào )、味噌(cēng )みそ二樽(🛰)たる、漬(😡)(zì )つけ物(wù )一樽(🎙)、それに酒二樽(🎪)を贈った(💁)。
そ(🏍)う考えるの(🎗)は、ひとり用心深い平(😯)助(🥐)ば(🍅)かり(🐃)で(🌄)は(🍴)なかっ(🤸)た(🌺)の(⏳)だ(🦕)。
この江(jiā(🥞)ng )戸出(🥇)府(fǔ )のはじめのころには、半蔵はよくそう思(📘)った。江(🔣)戸(🍼)の見(jià(💴)n )物(🏐)はこん(🎻)な流行を舞(🧔)台の上に見せつけられて、(💛)やり(🏠)切れないような心(😃)持(chí )ちにはならないものかと。あ(🅿)るいは藍(⛴)微(🖊)(wēi )塵あ(🚻)いみじんの袷あわせ、(😵)格(gé(😾) )子こうしの単衣ひとえ、豆絞りの手ぬぐいというこしらえで、贔屓ひいき役(🏽)者が(📚)美しいならずも(🚆)のに(🌓)扮ふんしなが(😤)ら(🚹)舞台に登る時は、いよすご(💚)い(😤)ぞすごいぞと(🍞)囃はやし立(lì(🕝) )てるような見物ばかりがそこにあるのだろ(📙)うか(🦁)と。四月(🚒)も江(🏪)戸(🎭)に滞在して、いろいろな(🤓)人にも(🐐)交際して(🎾)見るうちに、彼はこ(🥟)の想像(🤞)(xià(🤼)ng )がごく表(🕹)う(🍷)わッ面(miàn )つら(🚵)なものでしかな(😄)かったこ(🎋)とを知るよう(🔃)に(🎮)なった。
(🚞)伊那の谷から木(mù(🎷) )曾の西のはずれへ(📅)出(🍔)るには、(⛰)大(dà(🚕) )平(🕙)峠おおだいら(♈)とうげを(🍈)越えるか(💚)、梨子(zǐ )野峠なしのとうげを(㊗)越えるか、いずれにし(🕌)ても(🌰)奥山の道を(🚠)たどらねばならない。木(mù(🎧) )曾下(xià )四宿への当分助郷(❄)すけご(🚠)う、あるい(🥤)は(🎁)大助(🈁)郷(🐒)の勤めとして、伊(💯)那百十九か村(👙)の(🚳)村民が行き(💾)悩(nǎ(🧜)o )む(📧)の(🕘)もそ(🍄)の道だ。木から落(luò )ちる山蛭やまびる、往(wǎng )来ゆききの人に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁(🆕)つよい風に鳴(🛸)(mí(👙)ng )る熊(xióng )笹く(🖊)まざさ、そのおり(✊)おり(😫)の路傍(bàng )に(🔙)見つ(♒)けるものを引き合いに(📧)出さな(🆔)いま(😇)でも、(🏥)昼でも暗(àn )い森(sē(🤑)n )林の谷は四(👳)(sì )里あま(🥀)りにわたっている。旅す(👍)るも(♈)のはそこに杣(🧤)そま(🚛)の生(shēng )活と、わ(🖤)ずかな桑畠くわば(Ⓜ)たけ(🍥)と、米(mǐ )穀も実らな(💓)いよ(🤖)うな(💝)寒(🥃)(hán )い(🤖)土地とを見(🎥)い(🅿)だす。その深(shēn )い山間やま(🍮)あ(🤙)いを分けて、浪士(🌿)(shì )らは(🍻)和田峠(🏫)合戦以来(📘)(lái )の負(⛎)傷(🍾)者(zhě )から十数門(🤱)の(🌁)大砲までも運ばねばならない。
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