二(èr )八((🖐)二(èr )三(sā(💹)n )三)
二(🕴)(二〇七)(🛤)
○(🤝) 以(🧢)上(😉)(shàng )の三章、偶然か、論語の編纂者に意(👐)あつてか、孔(😔)子(zǐ )の(🚰)門人(rén )中最も目立(lì )つて(💊)いる顔(🐞)渕(♒)と子路と子(🔑)貢の三人をつぎつぎ(🚶)に(🔮)とらえ来つ(🥔)て、その面目を躍如たらしめて(🔃)いる。この三章(✡)を読むだけで(🔏)も、すでに孔(kǒng )門の状況が生き生(📠)き(👎)とうか(🦐)が(🕺)われるではないか。
○ 唐・(⬆)虞==堯は陶(táo )唐氏(🤲)(shì )、(🏚)舜は(😑)有虞氏な(🚖)る故、堯・舜(shùn )の時(shí )代(dài )を唐・虞(yú )の時代という。
(🚧)先師(⏪)はこ(📨)れを聞(wén )かれ、門人たちにた(🐽)わ(🐾)むれて(🍤)いわ(😀)れ(🎯)た。―(🤢)―
「(🙉)由(😧)(yóu )ゆう(🦓)よ、お前の(🐷)こし(🍭)らえ事も、今にはじ(🥞)ま(🏐)ったことではないが、困(💣)っ(🧔)た(🎪)も(🙍)の(🧐)だ。臣下のない者(🍎)が(🕸)ある(🏢)よ(🐛)うに見せか(👥)けて、いっ(⏩)た(🎗)いだれをだま(🕦)そう(🔇)とするのだ。天を欺こうと(🥊)でもいうのか。それに第一、私は、臣(chén )下の手(🌌)で葬(zàng )って(🕙)もらうよ(🍹)り(🔬)、(😪)むしろ二(èr )三(🆒)(sā(🧢)n )人(🗝)(rén )の(💾)門人の(💋)手(🚋)で(🔙)葬(zàng )っても(🎞)らいたいと思(⛪)(sī(📜) )ってい(🌶)るのだ。堂々(🔲)たる葬儀(yí )をし(😦)て(🚗)もらわ(🗼)な(🗜)くても、まさか道ば(📋)たでのたれ死したことにもなるまいではないか。」
一五(二二〇)
二六(一七三(⏬)(sān ))
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