だが(🥍)聰(😲)明な読者ならば、彼(bǐ )のそうし(🐛)た(🍧)行為(wé(📣)i )の裏(lǐ )に、(🕍)いつも一脈の哀愁あいしゅうが(🎁)流れ(🆗)ていたこ(🧖)とを決して見逃がさなかった(🐒)はずだ。実際(jì )、哀(ā(📝)i )愁は、次(🛒)郎にとって(🎴)、(🀄)過去十(🕰)(shí )五(wǔ )年間(♌)(jiā(🆘)n )、切(🐠)っても切(🚞)(qiē(😵) )れない道づれであったと(🍠)も言える(🕓)の(😯)である。彼(bǐ )の負けぎらい、(🛐)彼の虚偽きょぎ、彼の反(🚮)抗心(xīn )と(🗝)闘争(zhēng )心、およそそ(🎶)うした(➡)、一見(jiàn )哀愁(chóu )と(🐙)は極(jí )め(⬇)て(🛌)縁遠いよ(🧚)うに思(🧕)(sī )われるも(🔯)ののすべ(⏰)て(💗)が、実は哀愁の(🐸)やむ(💮)にやまれ(😓)ぬ表現であり(🌠)、自然が彼に(🏉)教えた哀愁か(🍺)らの逃(🐰)路(lù )だったので(💛)ある。そして、もし「自然の叡智えいち」とい(🕷)うものが疑えないものだ(⏫)とするなら(🍕)ば、次郎(🌆)の心がそろそろ(🅿)と詩(shī )に(🙌)ひ(🤱)かれてい(🎻)ったということは、必(⏱)(bì(💓) )ずしも不(💈)似合(🎵)なことで(🐣)はなかっ(⛑)たであろう。とい(🎨)うのは(🍕)、何人も自己(jǐ )の真実を表(biǎo )現してみ(😎)たいと(👬)いう欲望をいくぶん(👖)かは持(chí(🚁) )っ(🏬)ている(🎐)し、(🥧)そして、(🙀)哀愁(chóu )の偽(🌕)りのない表(🛸)現に(📿)は、詩こ(🍙)そ最も(📍)ふ(🔪)さわ(🛶)し(🕎)いものだからである(❕)。
大沢にしては、めずらしく激越な(👾)調子だ(🍛)った。みん(🍘)なは鳴りを(🥎)し(🤸)ずめ(🥁)て聴(🐉)い(🍗)て(🍰)いた。
みんなが(🍕)どっと(🐡)笑った。恭一はてれくさそ(🎆)うに苦笑して、顔(🎸)を(❕)ふせ(🗃)た。
「父さんだけならいいけど……」(⏭)
「どうも(💅)しません(🎲)。あた(🗓)りまえ(👸)にしているだけです。」
「いい気味だ。あ(🍴)いつも、たまにはそ(🐼)ん(🌏)な目にあう方がいい(🌯)だろう。」
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