(❓)一、飯田藩は(💒)弓(🍥)矢沢の(🍮)防(fáng )備を撤(chè )退する(📢)こと。
「いえ(🥏)、お邪魔かもしれません(🛁)が、(🗃)道(🍬)中で(✳)おはきく(🍗)だ(💂)さい。そ(➿)れでも(🤴)宅(🤩)が心がけまして、わざわざ(👦)造(zào )らせたも(🎰)のですよ。」
「(⛷)まあ(⛲)、お父とっさん。わたしに言わせると、浪士(😵)も若(ruò )いも(👓)のば(🏊)かり(🎿)でし(🧤)たら、(🙌)京都(dōu )まで行こ(🐏)うとしま(🍡)すま(🚯)い。水戸(hù(👖) )の(🕡)城下の方(fāng )で討死うちじにの(✌)覚(🎹)悟をするだろうと思(🌼)いますね(🀄)。」
「お前はこの辺(fǎ(🤟)n )の百姓か。人足の手が足(zú )りないから、鎗やりをか(🔧)ついで供(💈)をいた(😛)せ。」
二(èr )十三日(⛴)(rì )には浪(🛎)士らは片桐(tóng )か(🛤)たぎりま(🌅)で動(dò(💌)ng )い(📡)た。そ(😵)の辺から飯田へかけての谷間たにあいには、数(shù )十の郷村(🛒)が天龍(ló(☔)ng )川の両岸(à(🤑)n )に(💐)散布(📿)して(📶)いる。岩(🔑)崎長(zhǎng )世(shì(🏘) )ながよ(📁)、北原稲雄、片(piàn )桐春一しゅんい(🈯)ちら(⬜)の中心の人物をはじめ、平田篤(💎)胤(🕜)没後の(🍄)門人が堅(jiān )く根(gē(🐋)n )を張っているところ(🛂)だ(🏪)。飯田(👨)に、山吹(chuī )やまぶきに、伴(🏷)野ともの(⚓)に、(🗝)阿島(dǎo )あ(⛹)じまに、市田に、座(zuò )光寺に(☕)、その(🔰)他にも熱(🍠)心(xīn )な(🏚)篤胤(💙)の使徒を数える(🎹)ことができる。この谷(♊)だ。今は黙って(🕖)みている場合(🐩)でないとして(🐗)、北(běi )原(yuá(🏆)n )兄弟(👂)き(🦏)ょ(🤛)うだい(🕳)のよう(😵)な人たちがたち上が(🦒)ったの(🥩)に(📖)不(bú )思(sī )議(🐺)もない(🏴)。
「そ(🍳)うか。しから(🆔)ば、その方(👍)は正武(💁)(wǔ(🔏) )隊(duì )に(⛄)預け(🦆)るから、兵(bīng )糧(liáng )方(fā(🚋)ng )ひょうろうかたの供をい(🚷)た(🥒)せ。」(🌴)
(💣)水戸(hù )浪士(shì )の西(😠)下(xià )が伝わると、沿道(🥀)の住(zhù )民の間に(🔥)も非常な混乱を引き起こした。樋橋(📎)の山(shān )の神(🆒)の砦とりでで浪士らをくい止める諏訪(fǎng )藩の思おぼし(😻)召しでは(🍜)あるけれど(🐛)も、なにしろ相手(🏵)はこ(🧢)れ(🆓)まで所々で数十(shí )度の実戦(zhàn )に臨(🌦)み、場(chǎng )数を踏(😭)ん(🌓)で(🅰)いる浪士らのことである(📙)、(🎺)万(🛹)一破れたらどうな(🙆)ろう。こ(🎐)のことが沿道(dào )の住民(mín )に(🛌)恐(✊)怖(⏲)を抱(🎊)い(🐳)だか(🍥)せるようになった。種々さ(🦒)まざま(🗨)な風(fēng )評(👘)は(📑)人の口か(🕧)ら口へと(🕰)伝(yú(🏃)n )わった。万(🚆)(wàn )一(🐎)和田(🌲)峠に(🙀)破(pò )れた(🐧)ら、諏訪(🍎)勢は樋橋村(cūn )を焼き払うだろう、(🛋)下(xià )諏訪へ退いて宿内(nèi )をも(✅)焼(😈)き払う(🈺)だ(📡)ろう、高島の方(fāng )へは一歩(bù )も入れ(🏎)まい(👁)と(🧢)して(🍡)下諏(🔵)訪で防戦するだ(🥀)ろう、そんな(🌻)こ(🤷)とを言(🌌)い触らすもの(💴)が(🚲)ある。その「万一(🐺)」がも(💑)し事(shì(🏳) )実とな(🎒)るとす(🧐)る(🎖)と、下原村(cūn )は焼き払(📭)(fǎn )われるだろ(⛩)う(📌)、宿内の友(yǒu )ともの町(🌔)、(👸)久保くぼ、武(😉)居た(📎)け(🧀)いも危あぶ(☔)ない、(🕴)事急な(🆔)時は(🤾)高木(🕢)大和(📢)(hé )町たかぎやまと(🏂)ちょう(👊)までも焼(🔼)き払(🕵)(fǎn )い、浪士ら(💞)の(🙎)足だまりをなくして防(😶)ぐべき諏訪藩での御相(xiàng )談だなぞと、だれ(🍛)が(🐢)言い出(🚦)したともな(💐)いような風評がひろがった。
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