とわ(👦)た(🕡)しが(Ⓜ)尋ねま(🍎)すと(🏊)、おさるさんは小首をかし(👨)げ(📜)ま(😉)し(👞)て(🚂)、
たいと(🎬)さ(⛵)けがそろって出(👇)(chū )かけるところでした。さけは(👥)白っぽい腹掛(😵)け(👀)に身(shēn )を(🎳)か(📄)ため(🔚)、たいは赤いはち巻き(🕧)をしていました。
その(🤸)若い主(😥)(zhǔ(😿) )人(🉑)は、(🗾)以前にわ(🚧)たしがお(💊)世(👛)話になった吉村よし(🉑)むらさん(🈲)の家へ奉(👖)公に来ていた娘(💈)の(🔞)にいさ(🍛)んにあたる人です(⬜)。いっ(🦕)た(💾)い(🐗)、その(🏩)時(🗳)(shí(🧝) )分には(🌐)、房(🕝)州へ(📺)んの(🐟)農(nóng )家の娘は(📊)東京へ出て奉公(gō(📝)ng )した(🚣)ものでなければ、およ(🥈)めにもらい手(📞)がな(🔅)いと言われ(⛄)たくら(⛰)いで、(🛡)一般(bān )にそういう気風でし(🏇)たから(🚳)、同(tóng )じ村から来(lá(🔰)i )て吉村(🕹)さんの家につとめた(🚛)娘(niá(🖍)ng )は二人もありまし(🚬)た。そんなわずか(🧣)な縁(yuá(🤲)n )故(🧦)を(🌫)たどっ(😆)て、土地不案内な(🆗)わたしが小湊(🛏)のほう(🍊)のことを尋ねに立(lì )ち(♌)寄りましたところ、つい引き(🥁)とめられたの(🏛)がその(🕹)若い主(📔)人の家です。よく寄ってく(🌩)れた(📩)、土地の案内(🔙)もしよ(🎩)うか(🌿)らまずわら(😪)じ(💎)をぬげ(✉)、宿(🏚)屋に泊まるくらいなら自分(👎)らの家に泊まれと言って、若い(🎦)主人(rén )の(♏)母親までがしきりに引(🐏)きとめてくれる(🥒)な(➰)ぞ(🐮)、(🎣)思(👢)(sī )いがけないもてなしぶりでした。だん(🚌)だん聞(🔉)いて(🔞)みましたら(🔋)、東京で(🌈)の主(🤓)(zhǔ )人(🗜)(rén )すじから(🔈)こんなにたずね(😈)てきてもらえること(🧘)はめ(🍃)ったにない、これという(🤬)の(🏪)も娘た(🎗)ちが奉公先で(💬)の(🌡)勤(🐕)めぶりに怠りのな(⛑)かっ(📨)た証拠であると言(👣)って、そ(🤜)のことが農(🔉)家(jiā )の人(rén )たちをよ(⬅)ろこばせたのです。どう(🔭)し(🛋)て農(👦)家(🍍)(jiā(🏔) )とは言(🙅)い(😈)ま(🌤)しても、炉ばた(📋)は(🎦)広(🍛)く、蔵のあるよう(🍌)な相(⏱)応な暮らしの家(jiā )で、こんな(🐰)家庭から(📋)で(🐹)も娘を東京へ修業に送る(📹)のか(🐽)、とそうわたしは思(🗻)いました。
「うちのせがれ(🎹)も、(💮)学校から帰って来るころですから(📲)、会(㊙)ってやってください。」(🎰)
橘翁(wē(🖥)ng )さまはかなり遠い先(xiān )のことを考えてお(🍏)いた人(🔌)とみえます。そのことをここにすこしお(🚘)話ししてみれ(🐥)ば、もともと高瀬(🤲)の家の先(xiān )祖(zǔ )は代々(➰)木(👉)曾福島(dǎo )の(🐣)お関所(suǒ(🏥) )番(🏄)を(🤯)つとめ(💌)た(🧤)武士(shì )で(🚑)あり、高瀬の兄(姉の夫)の父親の代に(🚥)は砲術(shù )のご指南番(⛩)(指導の(💫)役)までして(📣)お関(wā(👌)n )所を固め(👲)たもので、したがって部(🌄)下に(♏)使われ(🌔)る人(rén )たちも(🚿)すくなくなか(🦍)ったのですが、そ(🕗)ういう身(🦍)分の低(dī )い士族は(🌤)多く貧し(🐾)かったのです。橘翁さ(🏣)まの製薬(yào )は、部(bù )下の人(🧚)た(👱)ちに(🔹)も内職を与え、土地のう(📛)るおい(😲)にもなる(📑)ように、との願いから始めたこ(⛩)とら(🍿)しい。高(💢)(gāo )瀬(🦑)で造り出した奇応丸き(🐫)おう(💞)がんは(♉)、木曾(🍊)山(🍥)で(🐟)とれる熊くまの胆(🐤)(dǎn )いを土台(♉)に(⛓)して(🕤)、それ(🌜)にシナ朝(⏯)鮮(xiā(🕳)n )の(👏)ほう(🗯)から(🏾)来(lá(🏔)i )る麝香(❄)じゃこうやにんじんなぞを用い(🍔)、形(xí(🔦)ng )もごく(🔸)小(xiǎo )粒な飲みいい丸(🚐)薬(🏣)とし(😡)て金粉(🙊)(fěn )き(🙇)んぷん(🧡)を(👉)か(🏟)けたも(㊗)のですが、正直(😣)な材料が使っ(🎱)てあ(♏)るものですから小(xiǎo )児に飲ませるにいいと言(yán )わ(💼)れ(🐊)て(🚖)、だ(💟)んだん諸(zhū )国にひろ(🐒)ま(🍚)ったもののようです。
仙(🔶)台せんだ(🌕)い(🤢)へ来て弱ったこ(🚢)とは、ことばのなまりの(🚄)多(📁)いことでした。何か土地(dì )の人から話(huà )しかけられても、世間に交(jiāo )際(🦑)(jì )の広い男や女(nǚ )の話に通(🗄)(tō(✉)ng )じ(😌)ないような(🦌)ことは(🈶)まずありませんでしたが、おばあさんどうし(🏢)が語り合う(🌥)ことばなぞ(🖨)は(👅)、てんで聞き(🥌)取(qǔ )れ(🍐)な(🔡)いくらいでした。わ(🈹)たしは東(🏼)(dōng )北(běi )学院(yuàn )へ(🕘)来て学んで(🎚)いる生徒の作(zuò )文(😔)(wén )の(🤭)中(🐣)(zhōng )に(🏦)も、何(hé )ほどその地方ことばのなま(💄)りを見つ(😃)けたか(❓)知れません。
九 桃
長い(💦)冬の(😡)ために野菜をたくわえ(🗿)るころが来ますと、その大根を洗ってたくあんにつけるしたくをす(🙂)るの(🚼)が、小諸(😺)こもろへんでの年中(🤶)(zhōng )行(🌰)事の一つにな(🛋)っています。わたし(🔷)が(🚯)東京から出(⭐)かけて行っ(🚣)た初めの(😮)ころに(🏘)は、よ(🎸)く(😲)そう思い(🍢)ました。こ(🐒)の土地には、こんなあ(🏸)われな大根しかで(💖)きないのかと。一年暮(mù )らし(👿)、二年(🌞)暮らしするうちに、ふしぎにもその(💲)堅い大(dà(⏳) )根でつけたたく(🧥)あんには、かみしめ(🏤)れ(🏒)ばかみし(🤰)めるほど(🔰)、(🏛)な(🐪)んとも言(😕)われな(🎳)い味(🐰)(wèi )が出(chū )てきました。上州(📙)(zhō(😸)u )あたり(🥈)の(🏐)大根なぞはそ(㊗)れに(❓)比べると、いっ(👊)そ水くさいと(🔰)思うようになりま(🎆)し(🌌)た。
そ(💩)んなに(👫)年ごろ(🔫)も近かったものですから(🐨)、おた(🔻)がいに長い長い(🔦)手(🌻)紙(🎌)(zhǐ )を書(shū )きかわしたり、(♑)もらった手(shǒu )紙は(✡)た(👍)いせ(🈶)つにして何度もくりかえ(🆎)し読んでみたりい(🌂)たしました。めずらしい本(🐇)でも手に入れ(😿)るものがあれば、(👩)それをみ(🎅)んなに回して、おたがいに読んで見、時には(🐋)書き写しなぞした(💎)ばかりでなく、おじさ(🌟)ん(📪)や兄たちに話(huà(♟) )せ(🏞)ないようなことでも(🕍)語(yǔ )り合うこと(✈)のできる(🧤)のは(🌐)お友だちでした。寒い日でも、なん(🎅)でも(🚸)、たず(🔗)ねた(🤹)りたずね(🕺)ら(🤐)れたりして、(🍤)一(yī )枚(🎸)のふとんを引(🏪)き合いながら長い冬の夜(yè )を送った(👆)こと(📜)の(🙉)あるのも(🥋)、そういうお友だちなかまでした。
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