彼は、そう答えると、すぐ立上った。そし(🏄)て丁寧(🚎)に陽貨(🅾)に敬(🚗)(jìng )礼をして静(🚱)かに室を出(🕕)た。
「然し、お前達(🌲)の(🈵)ように、血統など(🍝)問(👁)題(tí )にし(💎)ない人(🆙)があ(🤹)ると知ったら、(🎰)彼も喜(🙏)(xǐ(🦇) )ぶ(🤕)にちがいな(🍓)い。わしも嬉しい。……7いや君(🏽)子(🎪)(zǐ )と(⏱)い(🍄)うもの(⛓)は、人の美点を助長して、決して人の欠点(diǎn )に(🍢)乗ず(💈)るような事はしないもの(🎰)じゃ。然し世(🤜)の中には、(🚄)兎角(🔼)そのあべこべを行(háng )こうと(🦇)する小人が(🔜)多くてのう。」
仲弓自身(shē(🦖)n )にして(🚷)も、何(hé )と(👮)なくう(🐽)しろめ(😏)たかった。彼は孔子が甞(❔)て、
2 (😓)仲弓(gōng )仁を問(🏅)う(🔝)。子曰(yuē(🛰) )く、門を出でて(🌨)は(🎼)大(dà )賓に見ゆ(👙)るが如(rú )くし、民を(⛺)使(shǐ )うに(🔯)は大祭に承くるが如くせよ。己(🎷)の欲せざる所は人(🍆)(rén )に(🏽)施す(🏹)こ(🔯)と勿れ。邦に在(🍲)りて(🔺)も(🍑)怨なく(🎇)、(💐)家(jiā(🛏) )に在(zài )りても怨な(🕑)からんと。仲(zhòng )弓(gōng )曰く、雍(yōng )不(♐)敏なりと(🤨)雖も、請う(👒)斯の(⛔)語を事とせんと(顔(yá )淵篇)
(🍀)も(🤴)う(😭)一(yī )つは、子夏の問(wè(⛰)n )いに対す(🥙)る答(🍁)えだが、(🏖)それは、
「き(🍳)っとご教訓を守(🥡)り(🦉)通します。」
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