(🚞)たいが言(💝)うに(🌓)は、(🌀)お前さんのその元気には驚きます(🛐)。お前さんの鼻(bí )は(❔)少し曲(qǔ )が(🏴)っている(🏋)ように見えま(🎾)すが、そ(👶)れでいて(🕰)、みん(🌂)なに好(📰)かれ(🌺)るには、これ(🐋)にも(📸)驚(jī(💝)ng )き(🎧)ます。わたしをごらん(⚪)なさい、み(😝)んなで寄(jì )って(🦐)たかって(🍥)いろ(📪)いろな(🐏)ことを言(yán )って、金(🍎)華山きん(🌎)か(🌽)ざん沖おき(😵)のたいは、目(✖)の下一尺もあって、(🔼)値(🛢)(zhí )がた(🛴)だみたようで、い(🎁)いおさかなですことの、なんのかんのと、えらいお(🛡)世話です(📹)。しかし、わたしは何(hé )事もしんぼうしなければな(🛀)りません。今にいい時節がめぐって来て、桜の(📺)春とでもなりました(🎌)ら(⏱)、(👯)どんな貧(pín )しい家へ(🏴)も(🚴)たずねて行ってやりまし(🔋)ょう。めったにわたしを迎えたことのない人(ré(👾)n )たちをび(⭕)っくりさ(👂)して(😹)やりましょう、そし(🆗)てみんなにど(🎲)っさり(🕑)ご(📍)ちそうし(🍣)てや(🍘)りまし(🥘)ょう。
わが家の墓地は村の裏側に(💎)あ(📃)る古い丘(📸)の上で、(😘)永昌(⚪)寺えい(🐧)しょ(🌷)うじと(😥)いうお寺の境(🔱)(jì(🦑)ng )内につづ(🐗)いた(👰)と(👭)ころにありま(🏞)す(🔖)。すぎの木立(🎆)ちの(🎓)間(🤐)から、浅い谷の向(xiàng )こうに木曾らしい石(shí )をのせた人(rén )家(jiā )の板(bǎn )屋根、色づい(🕝)た柿(🚓)かき(🏥)のこ(🍥)ずえなぞが見える(✋)とこ(👱)ろです。大黒屋(🍪)だ(🌭)いこ(✂)くやとか(🍒)、(🚈)八(🥕)幡(🍦)屋や(🦔)わたやとか(🤴)、その他(Ⓜ)いろい(🕖)ろな屋(🚄)(wū )号(hào )のついた家々のこけ(😼)むし(😥)た(🍀)お(🆒)墓が並んだわきを(🌫)通って、(📭)すぎの枯れ葉の落ちてい(🤥)るしめった土を(🐅)ふんで(📞)行(😠)く(🥏)だけ(😛)で(😱)も、(🔟)なんと(🌟)なく心の改まってくるような(🤥)ところです。その墓地の突(🕐)きあたりに、どまんじゅうのかた(💕)ちに小(xiǎo )高(gāo )く土(tǔ )を盛(😪)りあげ、(🎤)青々(🧀)とした芝(zhī )草の色もむかしを語り顔なのが、父の長く(👤)眠っている場所でし(👣)た。永昌寺(🖱)の本(🍭)堂で母の葬儀(yí )を(🍑)すま(😺)せたあと、遺骨(♟)は父(🤷)の(🐛)墓(mù )のわきにう(🆗)ずめ(🥈)ましたから、同(🤠)(tóng )じ(🎻)か(🈚)たち(😬)のもの(🈂)が二つそこに並びま(👀)した。
わが家の(👆)墓地は村(🦀)(cūn )の裏側にある古い丘(⏹)の上(🎐)で、永(yǒng )昌(👻)(chāng )寺(sì(🛶) )え(👙)いし(🏰)ょうじというお寺の(📻)境内に(💑)つづいたところにあります。すぎの木(🛬)立(lì )ちの間(🕺)から、浅(😝)い谷の向(🔉)こ(⛪)うに木曾らしい石をの(Ⓜ)せた人家の板屋根(💲)、色(sè(🙇) )づいた柿かきのこず(💏)えな(🚻)ぞが(🍘)見えるとこ(👕)ろ(💯)です(🏚)。大黒(🚊)(hēi )屋(wū )だい(🌫)こくやとか、八幡(😌)(fān )屋やわた(🌷)や(🦅)と(💴)か(😀)、その他いろ(🔫)いろな屋(wū )号のつい(🏫)た家々の(🦆)こけむし(🚏)たお墓(mù )が並んだわ(🗒)き(🌰)を通(tōng )って、すぎ(💝)の枯(kū )れ葉の落(luò )ちて(💜)いる(❌)しめった土を(🧜)ふんで行(🕺)くだけでも、(💒)なんと(⛽)な(😪)く心の改まってく(🤼)るよう(🐷)なとこ(🌀)ろ(🤚)です(⛵)。その墓(mù(🎖) )地の(📫)突(tū )きあたりに、どま(⬅)んじゅうのか(🚛)たち(👴)に小(xiǎ(😵)o )高く土(tǔ )を(🆗)盛りあげ、青々とした芝草の色もむか(🙀)し(🕴)を語(yǔ )り顔(😃)な(🕑)のが、父の(🥖)長(🐯)く眠って(👱)い(🚉)る場(👘)所でした。永昌寺(🙃)の本(♎)堂で母(🌹)の(🥚)葬儀をすませ(😘)たあと(🍹)、遺骨は父の墓のわきにうずめましたから、同(🏜)(tóng )じかたち(🔨)のものが二つそこに並びました。
海の口村(cūn )は、もと川岸(🥞)に(🕕)ありま(🏬)したのが、川水のあ(🛀)ふ(❌)れたために(🥇)、村の人たちは高原のすそへよ(📀)っ(🎚)て移り(🍬)住(zhù(💜) )んだ(🛣)とのこと。風(fēng )や(🌟)雪(xuě )を防ぐ(🌄)ために石(🆒)をのせた(🛠)板屋根(🗨)を(👋)見ると、(🐗)深山(🐮)(shā(🐂)n )み(🏬)や(🦓)まずま(🦇)いも思(😕)いやら(🐾)れます。そ(🉐)のへんに住(💦)んでいる人たちの(🧗)仕(shì )事(🕖)には、飼(sì )馬(❄)かいば、耕(📴)作、杣そま、炭(🚖)焼(shāo )きなど(🌵)あります(👠)が(🌜)、わけ(🦋)ても飼(sì )馬かいばには熱心(xīn )で、女(⛄)ですら馬の性(🚒)質をよく暗記しているほど(🍣)です。そん(🏠)な土(tǔ )地がらで(👆)す(👜)から、娘(niá(🤹)ng )ざ(🌏)かりのものが(🈵)馬(mǎ )に乗っ(🔺)て、暗い夜道(😙)を通るな(🌹)ぞ(😩)は平気でしょう。その(🔕)人たちが男を助(zhù )けて外で(🦁)かい(🔘)がい(🥛)しく(🅱)働く(🤨)時(🖤)の風俗(sú )は、ももひき(🏛)、き(⬛)ゃはんで、めく(✋)らじまの手(🥃)甲(😫)てっこうをは(🍅)めて(🎴)います。かぶり(🤵)ものは(🔺)編みがさです(🔕)。まあ(🎟)、かわず(🔶)ふぜ(🧛)い(⏭)がそんな(📟)ことを言ってはなんですが、これ(🚅)も(🕰)見学のためと思って見(🔕)(jiàn )てきたところで(🎷)は、娘(niáng )も美し(🚣)いと言(💹)いたいけ(🏅)れど、(🛶)さて強い(🐽)と(🌌)言(yá(🍅)n )ったほう(😦)が至(zhì )当で、(🗣)すこやかな生き生(♓)(shēng )き(🔞)としたおも(📀)ざしのものが多い(🏡)ようです。
川(chuān )上を(🎯)見てきたかわ(🦏)ず(🕠)はまず岩村田いわむらだあたり(💐)か(👋)ら始めました(🏏)。あの町の(📅)大(⛅)字お(📮)おあざ金(📌)(jīn )かねの手てとい(⚓)うところのかど(🖐)に石がありま(🐄)す。その石が、これ(🍈)より南(nán )、(🤮)甲(jiǎ )州街(jiē )道と(🔨)旅(🚯)人(🐇)に教(🤛)(jiāo )えてい(🚉)ます。
その時、こんな(🚸)話も出(chū )ました。刀というものは(🏎)五百年も六(liù )百年(🥑)もの(⚾)間に名高い(📔)刀鍛(🎓)冶(yě )が出て鍛え(🐬)方をきわめつくし(👩)てありますから(🙂)、(😪)いく(🚕)ら後のちの代よ(🤠)のものが(💅)工夫(🚺)をこら(⭕)し(🚻)たつもりでも、どこかで昔(xī )の人(rén )にぶつかり(🦆)ます。まったく(🛰)昔の人(ré(😯)n )の考え(🔴)ておかない新しい意(yì )匠で、これが自分のものだと言えるような刀が、(📄)なかなか打(dǎ(🌍) )てるもの(🙌)ではあ(✒)りませ(🤐)ん、とさ。
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