源吉は、自分(fèn )で(🙆)も(⏭)分らな(🕳)かつたが(🚼)、(⏸)どうしたの(🚎)か、眼蓋(gài )が重(🌪)たくて(🍠)、はつきり開(🏦)けることが出來な(🏏)かつた。そして顏全體に(🈴)何(hé )か粘土でもぬられてゐるやう(🎷)で、(🛹)自分(♋)の手で(📩)抑(yì )へても、それ(🤺)がちつとも顏の感覺に來なかつた。何(🐕)か(🥡)別なものをつかんでゐる(📭)や(🐹)う(🥂)だつた。
「なんまん(🕍)だ(🉑)、なん(🐁)ま(💨)んだ、――。」ブ(🙁)ツ/\母(😉)(mǔ )親(qīn )が云ふのを源吉はきいた(😜)。
源吉は、自(🕞)分でも(🎊)分ら(💷)なかつたが、どうした(🚖)のか、(🤰)眼蓋が(📰)重たく(🤴)て、はつきり開けること(🔕)が出來なかつた(🐶)。そして(🥊)顏全體に(⤵)何か粘土でもぬられてゐる(🍙)やう(🍠)で、自分の手(shǒ(✋)u )で抑(🚔)へても(🌘)、それが(🍘)ちつ(🌿)と(💼)も(🌏)顏の感(gǎn )覺に來な(✴)かつた。何か別(bié )なものをつかんでゐ(🥎)る(🌏)や(🦐)うだつた。
「ぢや、齋藤(té(🌳)ng )案に從ふこ(💌)とになるんですねえ(🚸)。」
由は中々立(lì )たなか(⏲)つた。三(🤧)度も、四度も(😢)云(🧚)はれて、表(biǎ(🍟)o )へ立つた。が、戸(hù )を少し細目にあけ(⭕)ると、そこ(➡)か(📕)らチンポコだけ出して(🆗)、勢ひよく(🚚)表へや(🌽)つた。
(🌯)それ(🎽)から(⏱)後(hòu )、(👒)源吉は一言も云はなかつた。始(shǐ )終、腕(wà(📟)n )をく(🍟)んだまゝでゐた(🐰)。
また(🛒)やかましく(🗣)なつた。地(dì(🎈) )主(💝)の(🈂)ことを惡(🈸)く云ふものや(🔆)、そ(📟)れを然(rán )し何處かで擁(😶)護し(🏪)てゐ(🧚)るものや、さう(🛥)いふのが、お(🧗)互にブ(🌘)ツ/\云(yún )ひ合つた。中には、ブツキラ棒(🤖)に興奮して、※(📶)(「(🏤)廴+囘」(🥈)、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はらない(🧔)口(kǒu )で、吃りながらしや(🎛)べるものもあ(🥔)つた。が(🧞)、さういふ(😠)やう(💊)に色々(✍)のことを云ひな(👼)がら、然し「どうする」と(🐤)い(⛱)ふことになる(🛷)と百(bǎi )姓達は(🔎)、ち(🐊)つ(🐦)とも(🅿)分(fèn )つてゐないやう(📧)に見えた。石山(🌱)は壇(🔪)上(🌋)に(💑)立つた(🔊)きりで、(🌝)だまつ(🥪)て皆のし(🍐)や(🏕)べるのを聞いてゐ(🐇)た。石(shí )山は(📖)、皆の一(🌥)番(fān )後の板壁に、先(🗻)生(🏐)が寄(💅)りかゝつてゐるのを見た。それ(🌠)から少し離(🛡)(lí(🍢) )れた窓際(jì )に、(🥗)源吉(📋)が腕(🎁)をくんで、が(🙅)つし(😫)り(🐨)立(🌿)つて(🎖)ゐるのを知つ(🍇)た。皆の眞中頃に(➡)ゐて、何か腕(🙎)を振つてし(📣)きりにしや(👕)べつ(👚)てゐ(👽)る片(🌒)岡といふ百(bǎ(🔏)i )姓は、此(cǐ )前(qián )、地(🏨)主(zhǔ )のお(🕖)孃(ráng )さんが(🍆)遊(🧣)びに來た(😳)とき、石狩川に落ちた(🦂)、その時それを(🚺)助けに飛込(rù )んで、自(🐔)分で半分死(sǐ )ぬ目に會(huì )つた男(nán )だ(🥃)つ(🙄)た。が、大部(🧞)分の百姓は、(😼)ポカ(🌯)ーン(🧤)と(🍦)口(kǒu )を(⏱)あいて、誰か(🕌)云ふの(🗃)を、代る代り、(📋)聞き惚(hū )れ(🌀)てゐた(🌠)。
源吉(🍲)は村に(🚢)歸つ(🎻)てから二日(rì(🌅) )寢た。
「なア源(🤛)ん、校(xià(🐴)o )長先生あれきつと、(💣)――あ(🥍)れだ。飛んでもな(🥂)い(🥕)事云ふ(💠)もん(🗽)だ。本(⤵)氣に聞くなよ。うん。」(👅)床(chuáng )を(😌)しきながら、(💤)母(😳)が(👐)さ(🏌)う云つた(⛓)。
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