「(💢)は(🦔)っ(🥄)きり掴(📅)め(😊)ない(🎩)にしても、何か思い(☕)当ること(🚿)が(🎠)あるだろう(🏳)。」
子、(😓)仲(😆)弓(📟)を謂う(⛓)。曰く、犂牛り(📄)ぎゅうの子(zǐ(🈳) )し、※(「馬+(➡)辛(🦋)」、第(😞)3水準1-94-12)あかくして且つ角(jiǎo )よく(✔)ば、用(🏭)うること勿なからんと欲すと(♑)いえども、山(shā(💭)n )川其れ諸これを舎(shè )すてんやと(🐲)。
彼は、使(🐈)を(🚓)遣(qiǎn )わして、い(🏦)く度(dù )とな(🕸)く孔子(🐫)(zǐ )に会見(🐃)を申しこんだ。孔子は(🔵)、しか(🦂)し、頑として応(🔹)じな(♒)かった(🎵)。応じなければ応じな(🐻)いほ(🥅)ど(😞)、(🚴)陽貸としては、不安(ān )を感じるの(👾)だ(💅)った。
「やはり云えないのか。じ(🕉)ゃが、わしには解っている。」
そう(🚽)思うと(🏘)、彼(bǐ )の(🐱)心臓(zàng )は(⏸)、一滴の(💠)血も残(🕢)されていない(💃)かのように、冷たくなった。
「かりに斑牛(🐪)まだ(🥟)らうしの(🌳)子であっても、天地(🚴)山川の(🏻)神々はお嫌いはされぬかの。」(🗻)
樊遅は何の(📦)こと(🏖)だが(🆎)わからな(🖊)かった。「(📄)違わな(⏲)い(🥐)」というのは、親(🐭)の命(🎯)令(lìng )に背かないという意(🙉)味にもとれ(🚀)るが(🛵)、孟(mè(♎)ng )懿(🙀)子(zǐ )には(🥫)、(🙅)も(😩)う親はない。そう考(🏕)えて、彼は手綱をさばきなが(🆖)ら(🌟)、しきりと首をひねった。
4 子罕(まれ)に利を(⛲)言えば(🚼)、命(👢)と(💳)与にし(🍂)、仁(♊)と与(🧕)にす。(子罕篇)
「楽(📂)長!」
楽長(zhǎng )は、もう默っては居れなく(💥)なった。
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