弟 エロ 動画9

A「いつも(😊)そんなに忙し(🏦)い(🖤)かい？」

A　家に帰るとお婆(💡)さんは(🤪)、(🌠)

A「さうです。」如來(👼)の聲はひく(💈)いかす(🔆)れ聲で(🐤)あつた。「(😾)のつぴきな(🌦)らなくなつて、出て(🚉)來ま(🍷)した。」

A　(😵)さ(💟)て、き(🦔)ょうは、(♟)何をお話(💩)いたしましょうかな(🆗)。何(👺)も別に(🈁)お(🌐)話する程(🎡)の珍らし(🍖)い事もございませぬが(🚧)、（こんな(🚞)に気取(🚫)らない(❎)と、いい先生なんだ(🙄)が）(⛹)本(🍮)当(😩)に(⚪)、いつもいつも似(🐲)たような話(📙)で、皆様も（(🎊)誰もいやしな(⏩)い(💩)）(🦎)うんざ(📷)りしたでございましょうから、きょ(🎒)う(🌉)は一つ(👛)、山(🐥)椒魚(♌)という珍動物(🚟)に就(🔷)いて、浅学の一端を御披露ひ(❇)ろう(🍪)しましょ(🚋)う。先日私は、素(⛅)直な書生にさ(🐘)そわれまして（(🆓)いやな事を言う）井の頭公園の(💈)梅見とし(😟)ゃれたので(🤢)ありま(🚕)す(👫)が、(👗)紅梅、白梅、(🚨)ほつほつと咲きほこ(⛏)ろび（紅梅は(🛰)咲いて(💄)い(🛄)な(🚡)かった(📟)）つつ(🥡)ましく(📆)艶えんを競きそい、まことに物静かな、仙(🔄)境(🦕)とはかくの如きかと、(⛔)あなた、こな(🔢)た(🙇)、夢に夢みるような思いにて(⏫)さまよい歩き、ほ(⏲)とんど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり(🗿)、親子どんぶり）ふと眼前にあ(🕕)らわれたるは、幽玄なる太古の動(🔅)物、深山の(👞)（言うという字に(😳)糸二つか）巒気(🔱)らんき(💏)たゆと(🐅)う(⛵)尊(🐑)い(😮)お姿、ご(🛥)そりごそりとうごめ(🖥)いていました。いや(🌘)、(😦)驚(🥗)かな(🤱)くとも(🌓)よろ(🤣)し(🍍)い。こ(🎡)れ(💳)が、その、(🧒)れい(🧒)の山椒魚であったというわけなのであります。私た(🔺)ちは、梅(🧦)が香に酔いしれ(🗳)、ふらふ(🥄)ら歩いて、(🛀)知らず識らずのうちに(🙁)公園の水族館にはい(🚎)っていたので(💭)あります(🚉)。山椒魚。私はその姿を見て直観いた(💚)しました。これだ(🍑)！　これこそ私の(🌖)長年さがし(🍔)求(🛰)めていた(⏺)ところ(🙍)の恋(🛃)人だ。古代そのままのにおい。純(🔖)粋の、やまと。（ちょっ(🍜)と、こじつ(🧥)け）これ(👥)は、(🤺)全く日本のものだ。私(💌)は(😍)、おもむろに、かの同行の書(🕒)生に向い、こ(⏯)の山椒魚(🃏)の有難さを説いて(🎃)聞かせようと思ったとたんに、か(🐵)の書生は突(⏮)如狂人(🤨)の如(🎇)く笑い(🛌)出し(😇)ま(🗑)した(🏒)の(🏤)で、(⛎)私は実(💢)に不(🏞)愉快に(🦔)なり、説明を中止し(🛰)て匆々(🎎)そうそ(🎭)うに帰宅いた(🥖)した(📜)のでござ(🔲)います。き(🕠)ょうは皆様に、(😌)ま(🥠)ず(🖌)この山椒(📜)魚の(🎞)学理上(🦊)の説明(🚥)を少しお聞かせ致しましょう。日本の(📮)大(🚥)きい山(🍿)椒魚は(🦖)、これ(🤤)は(🚮)世界中(🎖)でたいへん名高いも(🈲)のだそうでござい(📱)ま(🌅)して、(🍖)私(📼)が最(😀)近、(🏤)石川千代松博士の著書などで研究(🌖)いたしましたところに依よれば(🌰)、いまから二(🎏)百年ば(♑)かり前に独逸ドイツの南の(🚀)方(🌈)で、これま(👻)で見た事も(🏧)無い奇妙な形の化石が出ま(📎)して、或(🔞)るそそっかしい学者が、これこそは人間(😗)の骨だ、人(🔗)間(👤)は昔、こ(👮)んな醜(🏺)い姿をして這はっ(🐡)て歩(📺)いていたのだ、恥を知(🧤)れ(🆑)、(🏕)などと言って(🏋)学界の紳士たちをおどかしたので、その(🕋)石は(💙)大変有(🐧)名になりま(⏹)して、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさい(👡)し、宗教家は狼狽ろうば(🍝)い(🎰)し、(🚃)牛太郎は肯定(🤺)し、(💙)捨てて置かれ(♎)ぬ一大社会問題にさえな(🐒)りかけて来ましたので、当時の学界(😞)の権威たちが打ち寄り研(♍)究の(🖊)結果、安(🎄)心せよ、これは人間の骨ではない(👹)、し(🐜)かし(🕺)な(👻)んだ(🌸)かわからな(🍳)い、(♌)亜米利加(❓)アメ(🍤)リカの谷川に棲すむサンショ(🌀)ウウオと(🐹)い(🅱)う小動物に形がよく(🦅)似(🚟)ているが、けれども、(📵)亜米利(🤴)加(🐹)に(👪)いるそのサンショ(✏)ウウ(🐲)オは(🎰)、こんな(🔽)に大(📀)き(🧕)く(🥐)は(🍣)な(🌑)い、両者の(⬇)間には、その大き(🔌)さ(⏱)に於いて馬と(👖)兎くらい(🎋)の(🔄)相(🥗)違がある。結(🔟)局、(⛵)なん(😅)だ(🥄)かわからな(🔜)い(🆗)が、まあ、大サ(⛄)ンショウウオとでもい(🤟)うもの(📼)であろう(🈲)、と気(㊗)の(📡)きい(⛓)たごまかしかた(📫)をして(🐉)、いまはこの大(💤)サ(🎮)ンショウウ(🖌)オなるものは死滅して(🚜)世(🏖)界(💫)中のどこに(🕗)も(🍼)い(🚩)ない、(🖼)居らん！　と(🤲)大声で言って衆口を(🦃)閉じさせ、ひとまず(⚓)落ちつく事にいたしましたが(💿)、さ(🐵)てその後、シーボル(🏇)ト(🥫)という(Ⓜ)人が日本にまいりまして、或(🥒)る偶然(👫)の機(🏐)会にれ(😡)いの一件がのそりのそり歩いている(🦊)のを見つけて腰を抜かし(🔶)た。何千年も前に、既に地球上から影(🏐)を消したものと(⏬)ばかり思われて(👊)い(🚵)た古代の(🏭)怪物が、生きてのそのそ(🔛)歩いている、あ(🎌)あ、ニッポ(📜)ンに大サンシ(💧)ョウウオ(🐩)生(♓)存す、と世界中の学(🚦)界(👾)に打電(🤭)いたしました。世界中の学者もこ(🍮)れには、めんくらった。うそ(🗺)だろう(🐢)、(🈲)シ(🎞)ーボルト(🍳)と(🌱)いう奴は、もとから、ほら吹(📂)き(🙄)であった(😁)、などと分(🌄)別(🥥)臭い顔をして(📄)打(🛒)ち消す学(🕧)者もございましたが、ど(😩)うも(🐅)、そのニッポンの大(🔐)サンシ(🕧)ョウ(📽)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🚁)ッ(🌪)パ(🔱)で発見せられた化石(🐞)とそ(🔅)っくり(💭)だという事が明白にな(🤓)ってまい(😧)りましたので、知らぬ(🎊)振(✈)りをしてい(🅿)るわけにもゆかず、こ(🔻)こに日本の山椒(🐿)魚が(💈)世(👜)界中の学者の(😘)重要な研究課(🏛)目(🚒)と相な(🚇)りま(😄)し(⛩)て、いやしくも(🌊)古(🚏)代の動物(🐻)に関心を持つほど(🐺)の者は、ぜひと(🆙)も一度ニ(🚌)ッポ(🚨)ンの大サン(📨)ショ(✋)ウウオにお目にかから(⛺)なければ話に(🎞)な(🕓)ら(✖)ぬ(🧤)と(⛔)まで言われるよ(🔁)うになっ(💊)て(🥂)、なん(📉)と(💋)も実に痛(🍡)快(😔)無比、御同慶(🥎)のい(♐)たりに堪えませ(👌)ん(🧦)。思っても見よ（また気取りは(🕉)じめた）太古の動物が太古そのまま(🕢)の(🚖)姿で、い(🖇)まもなお悠(🌰)然とこの(🗞)日本(🕒)の谷(♌)川に棲(📘)息せい(💙)そくし繁(🔋)殖し、また静(🐜)かにものを思いつつあ(🥧)る様は、これ(🐝)ぞまさしく神ながら、万(🍶)古不易の豊葦原とよ(🌒)あしはら瑞穂国みずほ(🐛)のく(🕝)に、(🏾)かの高(🍠)志こしの八岐や(Ⓜ)ま(😧)たの遠(🎋)呂智お(⏰)ろち、(🚹)ま(💿)た(🔜)は稲羽いなばの兎の皮を剥(♟)はぎし和邇わになるも(🍃)の、すべてこの山椒魚ではなかったかと（(🥕)脱線、脱線）私は思(🐢)惟しいつかまつる(🚩)のでありま(🥔)す(🌳)が、反対の意見をお持ちの学(🌁)者もあるかも知れ(📍)ませ(🌮)ん(👌)。別段、こだわるわ(🏈)けではあ(📺)りませんが(😈)、作州(😘)の(🐶)津山か(💞)ら九里(👣)ばかり山奥へはいったところ(🚴)に向(💷)湯原村(🌤)と(🍁)いうとこ(😕)ろがあ(📧)りまして、そこにハンザ(🧑)キ大明神という神(🚛)様を祀まつっ(🥈)て(🛫)い(🛰)る社やしろ(🔯)があるそうです。ハンザキというのは山椒(🍧)魚の方言(🌪)のようなもの(🏢)であり(🖼)ま(🙊)して(🍂)、半分に引(🕤)き裂かれて(🌃)も(🗨)なお生(📄)き(〰)てい(🙋)る(🎷)ほど生(❣)活力が強いという(🕙)意味があ(🥐)るのではな(🍳)かろう(📱)かと思いますが(⏱)、そ(📖)のハンザ(🗓)キ大明(🤲)神として(🎠)まつられ(💯)てある山椒魚も、おそろ(🦉)しく(🚸)強(😩)く(💻)荒々(🐌)しいものであったそうで、さかんに人間をとっ(🤧)て食べたという口(🖖)碑こう(🈶)ひがありま(🏋)して、(🐄)それ(🍱)は(📌)作陽誌(🌎)という(🍍)書物にも出て(💱)いる(🍙)ようでございます。あんまり人間を(🐉)とっ(🔗)て食べ(❕)るので、或(🧤)ある勇士(🍱)がついに之これを(🦈)退治(🕦)して、(🛴)あ(🦒)との(🌝)祟たたりの(💓)無(🕜)いよ(🆖)うに早速(😩)、(🐂)大明神と(🖊)し(📿)て祀(🈴)り(🎇)込めてう(🦊)ま(🚅)い具合におさめた(🛳)と(😥)いう事が、その(🐏)作陽誌とい(🚘)う(🔳)書(🕠)物に詳しく書(🐧)かれているの(🍗)でございます。いまは、(🧒)ささやか(🚟)な(🏓)お宮(🥌)ですが、その昔は(🍭)非常(👡)に(👸)大きい神(📽)社だったそう(✡)で、なんだ(🔔)か、八岐やまたの大蛇おろ(🔳)ちの話に似てい(🖖)るようなところも(😣)あ(🥗)るではご(🕷)ざいま(⚓)せんか(🕓)。決して(📬)、(🚻)こだわるわけ(🥇)ではあり(🏍)ませ(🔀)ぬが、作陽誌に(♿)よ(🌛)りますると、そのハ(🤙)ンザキの大きさが三丈(🎉)もあったと(🤶)い(🔽)うのですが、そ(🆑)れは(😉)学者(🌶)た(🤶)ちにとっては疑わし(🗜)い事かも知れませんが、どうも私は人(🚭)の話を疑(🥢)う奴はま(🧘)こと(🍧)にき(📢)らいで、三丈(😁)と(🕘)言(⛳)ったら三丈と(🧐)信じ(💇)たら(🖍)い(⛎)いではな(🚎)いか。（(😧)何も速記(🚹)者に向って怒る(🈷)必(👆)要はな(😘)い）とにかく昔は、ほう(🛤)ぼうに山椒魚がい(🔎)て、(🌹)そうしてな(🚶)か(🌠)なか大き(♐)いのも(🔛)居ったと(🤓)いう事を(❣)私(👖)は信じたいのでござい(👚)ます(🎀)。いっ(💜)た(♍)いあの動物は、からだが扁平へ(🏀)んぺいで、(🥅)そ(🍠)うして年(💸)を経ると共に、頭が異様に大きく(🚼)なり(🥛)ま(📭)す(🦏)。そうし(🚡)て口(🖐)が大きくなっ(⏺)て、い(💟)まの若い人(🤰)た(✍)ちな(📬)どがグロテス(🏨)クとか何と(🧓)かいって(🏖)敬遠したが(🥝)る(📰)種類の(🍹)風貌を呈してまいりま(🌡)すので(🉑)、昔の(⛄)人がこれを、ただ(🚆)も(🐢)のでな(🙋)い(🥏)として畏怖いふし(⚫)たろうという事も想(🚟)像に(🚁)難く(📫)ないのであります。実際ま(⭕)た、いま日本の谷川(🔸)に棲息し(😰)ている(🎎)二尺か二尺五寸くらいの山椒(🐹)魚でも、くらい(🎷)ついたり(🎬)何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯(🍞)はありませ(🧕)んけれど(🌀)も何(🏈)せ力が強うございますから(💎)、人間の指の一(🎹)本や二(🏬)本(😥)は、わけな(🏾)く食(👊)いちぎる(🗑)そう(🕹)で(🆔)、ど(🐜)うも、いやになり(🐖)ま(🌂)す。（失言）(♓)その点に(💨)就いても私(🗻)は(👰)山椒魚に対して常に(🚡)十分の敬意を怠らぬつ(😹)もりでございます。割(💺)合(🎱)におと(🧝)なし(🛡)い動物であ(🤷)りますけれ(🧣)ど、あれ(👻)で、怒(⤵)ると(🏕)非常(🤹)にこわいものだそ(🗿)うで、稲羽いな(😍)ばの兎も、ある(🙆)いは(🅱)こ(🥓)いつにやられたのではなかろうかと私(🐂)はに(➕)らんでいるのでございます(💏)が、これに(😍)就(😛)い(🎡)てはな(📆)お研(🧙)究の余地も(🔁)あるようでご(👚)ざいま(✳)す。妙なもので(🕳)、あのよう(🖱)に鈍重に見えていて(🎟)も、ものを食う時には実に素早(🌺)いそうで、静かに(🖨)瞑想めいそう(🚎)にふけって(🌭)いる(🚹)時でも自分の頭の側(🚐)に他(📶)の動物が来ると、パッと(📒)頭を曲げ(🕘)て食いつく、是これがどうも実に素早いものだそうで(🦐)、話に聞いてさえ興(🖊)醒きょう(🎷)ざめが(🕉)するくらいで、突如として頭を(😡)曲げて、(🎧)ぱくりとやっ(🎹)て(💋)、また静かに(✡)瞑想にふける(🐩)。日本の山椒魚は、あのヤマメという(💣)魚(✌)を食っているの(🐓)ですが、(⏺)どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであります(🛎)。それには(🐴)あ(🚗)の(📴)山椒魚の皮膚の色がたいへ(😆)ん役(⬇)立っている(🕓)よう(⚓)であります(💫)。かれが谷川の(🏒)岩の下(🍝)に静かに(📴)身を沈め(👗)ていると、泥(🧘)だか何だかさっぱりわ(💨)からぬ。それでか(👹)れ(🐤)は、岩穴(😿)の出口のところに大きい頭を(🏓)置いておきまして、(🔨)深く(⛷)もの(📤)を思う(🎹)ておりま(🏳)すると、ヤ(🛫)マ(🎬)メがち(👭)ょい(🔹)とその岩の下に寄って来(🥋)る(👑)、と突(🕒)如ぱくり(📉)と大きな口をあ(🌫)けてそれを食べる、(🏩)遠く(🚿)ま(⛸)で追(🔙)いかけて行(🅱)くとい(🎻)う事は(🐵)から(📓)だが(🏘)重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決し(🍝)て逃がさずぱくりと食べ(🆖)る、(🏥)それは非常に素(🌴)早い(👚)もの(🎾)だそうであります。昼(👬)はたいて(🌟)い岩(🎺)の下などに(🏓)もぐっている(🛑)ので(🐙)すが、夜は(👧)の(🐌)そのそ散歩に出かける。そうし(🍷)てずいぶん遠く下(🛣)流(💔)にまでやって来る様子(👀)で、たいへ(🐇)ん大きな河の河口(🌠)で網を(➿)打っ(🚫)て(⏺)いたら、(✡)その網の中にはいってい(😷)たなどの(🕴)話もある(🤙)ようで(🈂)ございます。だいたい日本の(🅾)どの辺(🕒)に多くい(📴)るの(🌆)か、それはあのシ(🎞)ーボルトさん(🛺)の他にも、和蘭(🔣)オ(💃)ランダ人(⏮)のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン(🥃)、地理学者のボンなんて人も、ち(🍖)ょい(🧔)ちょい調べてい(😯)ま(🚈)した(💗)そうで(🍖)、また(🔙)日本でも古くは佐々(🍙)木忠次郎とかいう人(🌿)、石川(🀄)博士(🥑)など実地に深(🐑)山を歩き(🎒)まわっ(🕣)て調(🅰)べ(🏥)てみ(🎉)て、そ(🌚)の結果(⛎)、岐阜の奥(📗)の郡上ぐ(🚍)じょう郡に八幡はちまん(🌅)という(👉)ところがありまし(🐝)て、(🎏)その八幡が(🕘)、ま(🗨)あ、東の(🌤)境になってい(🎭)て、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その(🛂)八幡から西、(🙄)中央山脈を伝わって本州の(😗)端(👧)まで山椒魚はいる、(💩)という事にただ(🏗)いまの(🍍)と(🔣)こ(🕜)ろでは(🏡)な(🐶)っているよ(🆒)うでございます。周防(🍐)す(🌧)おう長門な(🏵)が(🥉)とにもいる(😝)そう(💶)ですし、(👁)石州あた(🌊)り(🤳)にもいるそうです。そ(🏜)れ(🚣)か(🏾)ら、もう一つは、琵琶湖の近所(🐚)から伊勢、伊賀、大和、あ(💖)の辺に山脈があり(🎥)ま(🍑)すが、あ(💸)の山脈にも(🏜)ちょいち(🕰)ょい居(😳)るそ(🈯)う(😀)で(😄)ございます。その他(🤷)は、四国(🚻)にも(👢)九州にもいま(😵)のと(🔄)ころ見当らぬそ(🏺)うで、箱根サン(🛐)シ(🛠)ョウウオと(🕉)いうの(🙀)が関東地方(🍖)に棲(🐜)息して居(📓)りますけれども、あれ(❗)はまた全く(👋)違(🗾)った(🌖)構(🥛)造を持っているもので、せ(🍯)いぜい(🔄)蠑※(「虫＋(🤙)原(👧)」、第3水準(🔁)1-91-60)い(🛡)もりくらいの大(🐋)きさでありまして(😐)、それ以上は(🅾)大(💂)きくなりませぬ。日本(🌌)の山椒(🚞)魚が、とに(✨)かく古代の化石と同じく(📙)らいに(♍)大き(🧢)いと(😸)いう(❓)ところに有難(💗)さがある訳であ(🕷)りまし(😺)て、文句無(😿)し(🏘)に世界一ばん、ここに私の情熱(🕊)も(👵)お(🌈)のずから湧(🐆)い(⛺)て来て、力こぶ(🛺)もはいっ(🚵)てま(🍙)いり(🚃)ます(🍩)次第でござ(🚭)います。最近(🔮)、日(🙊)本(🚻)で発見せられ(🏘)た山椒魚(💪)の中(✅)で一ばん大(✋)き(🦊)いの(🥒)は、四尺五寸、まず一メートル(🛺)半(📭)というところで、それ以上のもの(🌂)は、ちょっと見当(💡)らぬそうでご(🕌)ざいま(♒)す(🥋)。けれど(⛷)も、伯耆(🍖)国ほうきの(✖)く(🐙)にの淀江(😋)よどえ(📇)村(🎧)と(🤽)いうところに(😲)住ん(🎠)でいる一老翁が、自分の庭の池に(📓)子供の時分から一(🕚)匹の山(🌶)椒魚を飼(➡)って(😚)置いた、(✡)そ(👂)れが六十(🛡)年余(🥈)も経って(🐮)、(🍨)いま(🏢)では立派に一丈以上の大山(📍)椒魚(🚐)になって、時々(🐛)水面に(🏇)頭(🤹)を出すが、(💎)その頭の幅(💰)だけでも大変なも(🐛)ので、幅三尺、荘(🏆)厳(🤫)です(🍩)なあ(🏛)、身の(♿)たけ(💣)一丈、(💓)もっ(🌤)とも、こ(🥒)の老翁は、実にずるいじいさん(🌿)で、池の水を必要(🏩)以上に濁(🕣)らせて、(😫)水面(🎏)に(🌄)は睡蓮すいれ(🔁)んをいっぱいはびこ(😮)らせて(⛑)、そ(🛬)の(🔃)山椒魚の姿を誰にも見せないよう(🌵)に(🔂)た(🔖)くら(🍊)んで、そうして自分ひと(🥘)りで頭(👅)の幅三尺(😊)、身(🌭)の(🐐)たけ一丈(🍮)、と力ん(💗)で(💬)い(🎈)るのだそ(🔹)うで、(🚩)それは或る(💛)学者の報告書(🛅)にも見えていた事でご(🍝)ざ(🧑)い(😆)ますが、その学者(♌)は、わざわざ伯耆国淀江村ま(🈂)で出かけて行って(🚤)その老翁に逢い、もし(🙌)本(💉)当に(🐟)一丈あるんだったら(⏪)、よほど高(👼)い金を出して(🎺)買ってもよ(🧘)ろし(👥)い(🎺)、(🧑)ひとめ(♋)見せてくれ、と懇願したが、老翁はにや(🕐)りと笑って、いれものを持(🍐)って来(🐌)た(😁)か、と言ったそうで、実に不愉快、(😊)その学(🔋)者も「面妖めん(🌥)ようの老頭(🖐)にし(🖤)て、いかぬ老頭な(⛄)り(🏎)」と(👵)その(🦕)報告書にしるして(👇)ありますく(📠)らいで、地団駄じだん(♋)だ踏んでくやしがっ(🏉)た様が、(🦉)その一句に依よっても十分に察知できるのであります(🕸)。その山(🎀)椒魚は、その後どうなったか、私(😅)も実は、それほどの大きい山椒(📓)魚(💖)を一(🚘)匹欲しい(😓)ものだ(📪)と思って(🏨)いるのでありますが、どう(🚏)も、いれものを持って来たか、と(🐥)言われると窮します(🐁)。バ(⏺)ケツぐらいでは間(⛸)に(🦑)合いません(🎒)。けれども(🕒)、(🗺)私は、いつの日か、(🚳)一丈ほ(🚨)どの山(📜)椒(📴)魚(🤺)を、(🤥)わ(🚒)がものにし(🌻)たい、そうし(🥗)て日夕相親しみ、古(🕙)代の雰囲気に(🤘)じ(😿)かに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれる(🛍)くらい接し(🈺)てみ(😪)たい、(🔘)頃日けいじつ、水族館にて二尺くらいの山椒(🤳)魚(⛺)を見て、それから(📛)思うところあ(🏿)って(💱)あ(🔩)れこれと山椒魚(🧥)に就(🚟)ついて諸文献を(🌤)調べて(🏿)みましたが、調べて行くうちに、どうに(🌎)かして、(🦊)日本一ばん、(💥)いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事にな(🆕)りますが(💿)、一ばん(💨)大きな山椒魚を(👹)私の生き(🍯)て在る(🔎)う(🍌)ちに、ひ(🕝)とめ見たいものだという希望(📀)に胸を(😍)焼かれて、これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひどい）などに笑(🎾)われる(💫)のは必定と(🔥)存じますが、神よ、私はただ、大きい山椒魚を(🍦)見(⬜)た(🧢)いのです、人間、大きいもの(📜)を見(🚞)たいとい(😯)うのはこれ(👌)天性にし(🌥)て(👕)、理窟も何もありやせ(🔻)ん！　（本音に近し(🐧)）それは、どのように見事なものだろう、一丈でなくとも六尺(📕)でもい(✴)い、想像するだに(🕉)胸がつぶれる。まず今日は、こ(🌩)れく(😏)ら(🖼)いにし(🥉)て置きまし(🔺)ょう。（(🗜)ばかばかしい(🦓)）(🍩)

A　喫(🔱)茶店で、葡萄酒(🆖)飲んでいるうちは、よ(♎)かったので(🛤)す(😶)が、そのうちに割(🕷)烹かっぽう店(🛄)へ(💋)、のこのこはいっていって(🍇)芸者と一緒に(👭)、ごはんを食べることなど(👋)覚えたのです(🥘)。少年は、そ(🤷)れを別(🎂)段、わるいこととも思いませんでした。粋な、やくざなふるまいは、(🐻)つねに最も高尚な趣味であると信じていました。城下まちの、(🤜)古い静か(⏩)な割烹店へ、二度、(✏)三(🏷)度(🚝)、ごはんを食べに行っ(♐)てい(🏟)るうちに、少年のお洒落の本(🉐)能は(🤾)また(🚖)も(😽)むっくり(📘)頭(🎎)を(🖤)もたげ、こんどは(🎦)、それこ(🖖)そ大変なこ(🙈)とになりま(🗝)した。芝(📙)居(🕣)で(🏆)見た(🕜)「め組の喧嘩けんか」の鳶と(🕡)び(✈)の者(🍙)の服装して、割烹店の奥(❕)庭に面した(🏵)お(🦑)座敷(🐃)で(🧟)大(♈)あぐ(🚇)らかき、おう、(👟)ね(🈶)えさん、きょうはめっぽう、きれえじゃねえ(🌷)か、など(🦍)と言ってみたく、ワクワク(💊)しなが(😯)ら、(🐔)そ(⛑)の(🏝)服装の準(🏒)備に(😛)とりかかり(🔌)ました。紺こんの腹(📥)掛。あ(🍃)れは、すぐ(💙)手(🐆)にはい(😝)りました。あの腹(⏹)掛のドン(🔟)ブリに、古風(🆖)な財布をいれて、こう懐手ふところで(👔)して歩くと、いっぱしの、やくざに見(🧑)えます。角帯も(🕶)買いました(🦓)。締め上げる(🚯)と、きゅっと鳴る博(❓)多(💫)の帯です。唐桟とう(🤥)ざんの単衣ひと(👫)えを一まい呉服屋さんにたのんで、(🤩)こしらえてもら(👎)いました(💁)。鳶の者だか(🐃)、(🐭)ばくち打ちだか、お店たなもの(🤹)だか、(🗒)わけのわ(👠)からぬ服装になって(👓)し(🍆)ま(🕓)いました。統一(📖)が無いのです。とにか(🚥)く(🚐)、芝(💑)居に(🚰)出(⛺)て来る人物(🐤)の印象を与え(🐿)る(🔬)ような服装だ(🏫)ったら、少年はそれ(🦕)で満(🤑)足な(🌁)のでした。初(⭕)夏のころで、少年は(🌽)素足に麻(🥉)裏草(🤣)履ぞうりを(⛰)はきま(🐹)し(✂)た。そこまでは、よかったのですが、(🏫)ふと(👌)少年は妙なことを考えま(🆙)した。それは(🕠)股(🥪)引もも(👘)ひきに(🕒)就ついてでありました(📸)。紺の木綿(🏏)もめんのピッチリした長股(🥚)引(🔽)を、芝居の鳶の者(🎧)が、はいているようですけ(🏰)れど(📗)、(⏸)あ(😲)れを欲しいと思いま(✳)した。ひ(🚟)ょ(👱)っとこ(🏗)め、と(♑)言って、ぱっと裾をさばいて、(🤦)くるりと尻(🛩)をまく(🎑)る。あのときに紺の股引が(🥜)眼にしみ(🦀)るほど(🤰)引き立ちます。さ(😇)る(🕦)また(⛱)一つ(🗼)で(💸)は(🤰)、い(💤)けません。少年は、その股引を買い求めよ(🎶)うと、城下まち端(😹)から端まで走り廻りました(💮)。どこにも無いので(📩)す(🏌)。あの(📅)ね、ほら、左(💬)官(🧣)屋さんな(🎤)んか、(😊)はいているじゃな(🛒)いか、ぴちっ(❔)とした(🐣)紺の股引さ、あんなの無いかし(👓)ら、(🍙)ね、(🌿)と(✏)懸命に(🆙)説明して(👿)呉(🛃)服屋さん、足袋屋たびやさ(💡)ん(🏿)に聞いて歩いたの(🏩)ですが(📷)、さあ、あれ(🍮)は、いま、(✈)と(💸)店の人た(🍔)ち笑い(🔶)ながら(🚜)首を振る(🏗)の(🏁)でした。も(🏠)う、だ(🎴)いぶ暑(🚌)い(❇)こ(🗣)ろで、(💦)少(🦌)年は、汗(🔯)だくで(🍖)捜し廻(🐙)り、(🎈)とうとう(🍢)或る(😵)店(⛳)の主人から、それは、(🎚)う(🐮)ちにはございませぬが、横丁まがる(👇)と(😨)消防(🙁)の(🤶)も(🏼)の(🅿)専門(🤫)の家が(🧥)あります(🤼)から、そこへ(💓)行ってお(🚎)聞(💫)き(⛹)にな(🈲)ると、ひょっ(👧)としたら(📠)、わか(🏰)るか(🕊)も知れま(🌱)せん、といいこと教えられ、なる(🗒)ほど消防とは気がつかなかった、(🍀)鳶の者と言え(💱)ば、火消しのことで、いまで言(🏒)えば(⬅)消(🏹)防(🚩)だ(👥)、なるほど(🆗)道(🗽)理(🏊)だ、と(📑)勢い(🎇)附いて、(💤)その教えら(🌂)れた横丁の店に飛び込み(🖐)まし(🆒)た。店には大小(🔶)の(🌏)消火(😞)ポン(🎑)プが並べられてありました。纏まといもあります。な(🗒)ん(👧)だ(🆗)か心(🔡)細くなって(⏳)、(🎭)それでも勇気を鼓舞して、股引あ(🎙)りま(🙈)す(😔)か(🍚)、と尋(🍚)ねたら、(🌝)あります、と即座に答えて持って来たものは、(🐝)紺の木綿の股引(♊)には、ち(🈷)がい(💠)無いけれども、(🗿)股引の両外側(🏆)に太く消防のしるしの赤線が(🦉)縦にず(🔎)んと引(💼)かれていました。流石さすがにそれ(🎌)をは(🧥)いて歩く勇気も無(😫)く、少年(🕗)は淋し(☔)く股引(👡)をあきらめるよ(😉)り他なかったのです。

A「雪子(🌇)お嬢さんは、今でもずっと仏蘭西(👅)語(🧚)のお(😆)稽古(🗑)けいこ(🎚)をな(📲)すっていらっ(📂)しゃいますの(🤗)」