「出でては(🛌)国君上長に仕える。家(jiā(🌀) )庭にあっては父母兄姉(🌞)に仕える。死(sǐ )者に対する礼は誠(ché(🕶)ng )意のかぎ(🐸)り(🎳)を(☕)つくして行う。酒(🚏)は(📅)飲(🍅)んでもみだれ(🚘)ない。――(🤰)私に出来(🛠)ることは、先ずこの(⛱)くらいな(🗄)こ(🦕)とであろうか。」
○ 陳==国名。
○(🦃) こういう言葉の深(🕵)刻(kè )さがわから(🐚)な(㊗)い(🥥)と、論語(🐪)(yǔ )の妙味(wèi )は(🎺)わ(🚧)からな(👒)い。
花咲き(🤾)ゃ招く、(🏰)
「先生(⛔)(shēng )の徳(dé )は高山(🤠)のよう(📵)なものだ(💽)。仰げば仰ぐほど高い。先(xiā(🔧)n )生の信(Ⓜ)念は金石(👀)のよう(🥙)なものだ。鑚きれば鑚(zuān )き(🦁)るほど(🗞)堅(🍘)(jiān )い。捕(👪)(bǔ )捉しが(💶)たいのは先生の(➡)高遠(yuǎn )な道だ。前(🌛)にあ(😇)るか(🍒)と思うと、たちまち後ろにある。先生は順序(xù(😱) )を立てて、一歩一歩(bù )とわれわれを導(⤴)き、われわ(🚾)れの知識をひろ(🥍)め(🤢)るに(🔁)は各種の(🌫)典(🐘)籍(jí )、文物(🐔)(wù(⏭) )制度を以(yǐ )てせられ、われわ(📉)れの行(háng )動を規(🕝)制するには(🔯)礼を(🎗)以てせられる。私はその(🚋)ご(☕)指(zhǐ )導(dǎ(🤭)o )の精妙さに(🆔)魅(🍊)せられ(💆)て、(👲)やめようとしてもや(🚥)める(😿)ことが出(📬)来ず、今日まで私の才能(néng )の(🐷)か(🎡)ぎりをつくして努(📌)(nǔ )力して来た。そして今では、どうなり先(xiān )生の道(dào )の本(běn )体をはっ(👫)きり眼の前(🛂)に見ることが出(🕜)(chū )来るような気がする。しかし(🌅)、い(👀)ざ(🍃)それに追い(🎥)ついて捉えようとすると、や(🎯)はり(🕖)どうにもな(💌)らな(⏭)い(👣)。」
○ 原(yuán )文(👐)の「(✌)固(gù )」は(✨)、「窮屈(⭕)」でな(🔍)くて「頑固(🈁)」だ(📑)という説もあ(✝)る。
こ(♈)がれるばかり、
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