ある(📳)お(🐃)友だ(🤦)ち(🍚)は(🖱)年若な(🥁)が(🌤)ら判断(duàn )と(🐌)い(🎹)うものの力に富み、(〽)あるお友(yǒu )だちは(🈯)思いやり(🙄)に深く、また(🐥)、ある(💓)お友(yǒu )だちは心(👰)の(🎒)持(chí )ち(✂)方もよかったも(🦅)のです(🚝)から(🌒)、なに(😿)ほどわたしは自分の(🍗)まわりに(❄)ある人た(🎉)ちから(🛐)教えられたか知れま(😭)せん(😟)。
これはおもに花(huā )のこ(🎎)とを言(yán )っ(🌅)たのですが、(🔝)桃(tá(🗝)o )は実に(🥒)なって(📘)からもい(🔁)い。皆さん(㊗)は桃(😸)の生(🔔)な(⛄)っ(👄)てい(🗡)る(❤)木のまわ(🕑)り(🐙)を(⛽)歩いたこ(🛠)とがありますか。枝(👢)からもぎたてのしずくのしたたるばかりのようなくだものを(👘)味わっ(🥥)たこ(😐)とがあ(🔩)りますか。
木曾川の岸には(🏫)、うるい、露菊(🏙)つゆぎくのた(🎰)ぐいが咲きみだれ、山には石斛せ(🏐)っこく(🕠)、岩(🙍)(yá(🖤)n )千(qiā(🐞)n )鳥いわ(🍛)ちどり、鷺草(cǎo )さぎそ(😱)うなど(🚃)の咲(xiào )き出す(🤟)のも、そ(🎿)のころです。かじかのなく声(🛂)もまれになって行きまして(✋)、桑つみ(🚜)の(🀄)ひな歌がおもしろく聞えるころから、姉(zǐ )の(🔀)家の(♈)裏(lǐ )庭に(🎏)は、(📉)草(♉)花の(🚕)な(✌)がめがことにうれ(✈)し(🥢)く(🆖)、九月(yuè )にはいってからは白(bái )い壁の(🍪)かげ(📔)にあ(🕘)る秋海棠しゅ(👜)うかいどうの花(huā )もさき出(chū )し(🚉)ました。
(⏳)ドイツ(😌)のハイネ(🦇)とい(✍)う人が先輩ゲーテをたずねた時(⏪)(shí )のことは(⬜)、まだわたしの若か(✋)っ(💙)たこ(🏺)ろに(🔓)ある書物の中(zhōng )に見つけておいたこと(😷)なのですが(🎵)、あの話(💥)は今(👴)だに(💏)わたしの胸(xiōng )に浮かんできま(🍒)す。若かった日のハ(🏈)イネはあ(🅱)の(🔦)先輩を(🦌)たずねる時(🧐)のことを胸に描きま(🚭)して、もしゲー(☝)テに会(🚍)うことがで(🎿)きたら、あのことを話そう、この(🎍)ことを話そうと、い(🐅)ろいろ思いもうけながら(🔺)長い冬の(👾)夜を送(💯)ったこともあ(🍜)るそうです。さ(🥌)て、会ってみ(🌪)ると、先輩はただ(🍋)サクソニーの梅のうまいこと(🧞)をハイネの前(qián )に言(🚂)い出(🌬)(chū )して、(🎒)えみを浮か(🤛)べて(🎬)見せただけで(👱)あったというこ(🎄)とで(💷)す。
塩釜し(🈵)おがまか(🕰)ら船で(🏅)出(🚻)ま(🤤)した。清く(📺)澄(🐕)ん(💿)だ海水を通して、海の藻もの浮かび流れるのが見え(🤦)るほど、(🤒)よ(🎳)く(😂)晴れ(🚇)渡った(🔮)秋の日でした。なる(🈯)ほ(🐀)ど、あ(🎯)そ(🐎)こにも島、(🎖)ここ(👫)にも島(😽)。船(💓)(chuán )で見て(😝)通りますと、指を折って数えつく(🏙)すことも(👺)できません。その島影を人の姿(zī )にたと(🏇)えて言っ(🎇)てみ(📋)るなら、立(📦)っ(🔇)ている(🌞)もの、すわって(🌑)いるもの、(🗺)しゃ(🌴)が(💸)んでい(😴)る(🤼)も(⛹)の、寝そべって(🏌)いるも(😂)の、その姿は(⤵)千(📂)差万別(🕥)で(🦗)す(🌗)が、(🥋)いずれも松(sōng )の(🙄)緑の模(🥋)様(🎼)(yàng )のついた着物を着ているのが目につきま(🎡)す(🕐)。松(👐)島はそういうとこ(👴)ろで(🥦)す(💗)。ここに(➕)は「ばばが鉦かね打つ(🆗)念(😋)仏島ねん(💍)ぶつじま」と(🛡)いう名(🥧)の島も(💏)あ(💼)り(🔹)ます。そん(🍁)なおば(🤦)あさ(🚈)ん(〽)の着ているはんてんまでが、おそろ(♓)いの松(sōng )の模様(yàng )で(👵)した。
(🥈)この房州(🥂)行(🚇)(háng )きに(📫)は(🤨)、わたしも(🌒)誕(🛏)(dàn )生寺(sì )を見るだけにまんぞくしました。日(🐩)(rì )蓮(🥅)にちれんが青(qīng )年時(🔛)代を送(🌳)ったという清澄(chéng )山(🍃)きよす(🌑)みやままでは行きませんでした。
八(⭐) 荒(📏)浜(bāng )
さて、明(míng )治の御代(dài )みよとなってみますと、栗(😁)(lì )本(🕶)先(xiān )生たちが新しい日本のためにいろいろした(🎓)くをして(🥒)おいたこと(⏭)が(🚺)、あとになってわかってきました(🐅)。この国を開(kā(🐋)i )き、世界諸外国と条(🥢)約をとり結ぶとい(🦉)うことも、(🐃)先生(👮)た(🕙)ちのした(📦)くしておいた(😚)こ(💏)とです。下しも(😼)ノ関(wān )せき償金の談判、横須(🚴)賀造船(🌨)所の建築(zhù )、陸(🅰)軍軍制の(👃)改革それらはみな(🌓)先生が(🐆)あの(🕡)小栗上野介らとともに力を(🔁)あわせてし(🌔)た(🕯)くしておいた(⛴)こと(🙅)なのです。今(jīn )日横須賀に日(😆)(rì )本の船を造ったり修(🥅)繕したり(📴)する所があって東洋に一(🚳)つの名物の(🥘)よう(🏦)なドックが(❎)あ(⏭)るの(㊗)も(💒)、も(🕛)とを(🍋)ただせば先(xiān )生た(👸)ち(🔎)が徳川の世(🐉)のあとしま(📯)つをしながら、よく「(🈁)しんがり」をつと(🕚)めて(🤾)行っ(🎱)たそのおか(🐃)たみではありますまいか。いっ(🐊)た(💯)い、徳(💈)(dé )川(♉)の世の末にあっ(🛬)たことは大(💎)きな黒(hēi )幕(〰)のうし(🔙)ろにかく(🔫)れてしまって、(💗)そ(💢)の舞台(⚫)(tái )の上(🕸)で働いた人(🅿)(rén )たちの(✖)辛苦(kǔ )もほね(🖇)おりも現われません(🏦)から、世の(🏢)中(zhōng )にそれを知(zhī )るもの(🐪)も少ないので(🛏)す。しか(🎙)し、先生(🐋)は自分の手(🕤)がら(🏂)をじまんする(⛔)ような人ではなく、どこま(🎥)で(🌓)も徳川時代(🔉)の「しんがり(😶)」として、本所(suǒ )ほ(🏕)んじょの北二葉町き(🕟)たふたばち(🥝)ょうという(📛)ところ(🖍)に退き、(⚓)髪(👿)(fā )の白(👉)(bái )くな(📸)る(📌)まで(🎷)徳川の世(😝)の(🏮)中を見送(sòng )り(🍶)ました。
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