日本《安 めぐみ フェラ》2行目ライン
安 めぐみ フェラあらすじ
「青山さん、あ(💹)なたの荷物(🥏)は(💦)。」(⏪)
それ(🧚)にし(🐏)ても、江戸両(liǎng )国の橋(📉)(qiáo )の上から丑(chǒ(🐸)u )寅(🛄)うしとらの方角に遠く望(🍸)んだ人(rén )たちの(💗)動きが(🅱)、わずか一(yī )月ひ(🎍)とつ(🕦)き近(jìn )くの間(jiān )に伊那(📄)の谷まで進んで(😁)来ようとは半蔵(🐤)の身にしても思(🙀)いがけないことであった。水戸(🤭)の学問と言えば、少(👣)年(🔔)時(🤫)代か(📓)らの彼が心をひかれたものであり(💱)、あ(🏘)の藤田(🐁)(tián )東湖(🗯)(hú )の『正気(qì )せいきの(🐁)歌』(🤞)なぞを好(🌅)ん(🐋)で(🐈)諳誦あんしょうしたころの心(😍)は今(🏐)だに忘れられ(📩)ずに(🐒)ある。この東(🏏)(dōng )湖(📽)(hú )先生の(👝)子(zǐ )息むすこ(🌬)さ(🌍)ん(🍗)にあたる(🥃)人を近(🛬)く(🔘)この峠の上に、しかも彼(🤔)の自宅に迎(yíng )え入れようとは(🙉)、思いがけないこ(👕)と(👹)であった。平田(♓)門人とし(🔆)ての彼が、水(✌)戸(hù )の最(zuì )後のものとも(🔂)言(🛳)う(🍜)べ(💴)き(🕎)人(rén )たちの(🎢)前に(🤝)自分を見つける(🤞)日のこん(🍒)なふうにして来ようとは、なお(🚭)なお思(🕶)(sī )いがけな(🚋)いことであった(💶)。
(💟)あ(📎)わ(➗)ただし(🙀)い(🌊)中(👰)にも(🔒)、半蔵(⚪)は相(xiàng )生町の家(jiā(✒) )の人とこん(🔽)な言(🦅)葉(🌇)を(🤘)かわした。
半(bàn )蔵(✳)は馬籠本(🐆)(bě(🧓)n )陣の方にいて、こ(👇)の(🈁)水戸(hù )浪(💞)(là(😱)ng )士を待ち(👌)受けた。彼(📮)が贄川(💫)(chuān )にえが(🛡)わや福島の庄屋しょうやと共に(💤)急(🐷)い(❌)で(👜)江戸を立(💲)って来(🥋)たの(🚀)は十月下旬で、よ(🏞)うやく浪士らの西(xī(🖤) )上が伝えらるるころであった(🆖)。時と場合により、街道(💶)の混乱(luà(➖)n )から(🙁)村(🌼)民を護(hù )まも(👜)らねばならないとの(🦄)彼の考(🆙)えは、すでにそのこ(💑)ろに起(qǐ )こって来(🛤)た(👇)。諸(💪)国(🧢)(guó )の人の注(🚋)意(🔋)は尊攘を標榜ひょ(💛)うぼうす(🦌)る水戸(💸)(hù )人士(🍧)の行(há(🧕)ng )動と、筑波つくば挙兵以来の出(💊)来(🥍)事とに(🍋)集まってい(🤷)る当時のこ(👖)とで(🎣)、那(➕)珂港なかみな(⏲)との没(🗣)落と共(gòng )に榊原新(xīn )左(zuǒ )衛門さかきばらし(👌)んざえもん以下(😡)(xià(😻) )千(qiān )二(èr )百(📟)余人の降(🎐)(jiàng )参者(zhě )と武(wǔ(🥎) )田(🕦)耕(gēng )雲(yún )斎はじめ九百余人の脱(🔞)(tuō )走者(🔞)とをいかに幕(mù )府が取りさばく(📯)であろうと(🏺)いうことも多(🧔)くの人の注(zhù )意を引いた。三十(shí )日(⛅)近くの時(🥕)の間には(🎒)、幕府方(🦀)に降くだった宍戸侯(hóu )しし(🐗)どこう（松平大(➖)炊頭おおいのか(📦)み）の心事(🏘)も、そ(👈)の運命(mìng )も、半蔵はほぼ(👲)それを聞き知るこ(💫)と(🆑)ができたのである。幕府(🍸)の参政(😳)田沼玄蕃頭は(🈺)耕雲(🎄)斎(🤲)(zhā(🌍)i )らが政敵(👭)(dí )市川三左衛門の(😴)意見(👪)をい(🤶)れ(👝)、宍戸侯に死を賜わったという。それについで死罪(😋)に処せられた(♉)従臣二十(🔵)八人、同じく(😋)水(🍮)(shuǐ )戸(🙊)藩士二人ふ(💷)たり(🚀)、宍戸侯の切(qiē(🐃) )腹(fù(🌓) )を聞い(⏸)て(🥩)悲憤のあまり自(🏜)殺(shā(😌) )し(👟)た家(jiā )来(lá(🤓)i )数人、(🐷)この難に死(sǐ(🍽) )んだものは都合(♋)四(sì )十三人に及んだという。宍戸(hù )侯の悲(🤳)惨(cǎn )な最(🛍)期――それが水(🍁)(shuǐ )戸浪士(shì(🎚) )に与えた影響は大きか(🚅)った(🗼)。賊名を(👺)負(🛡)(fù(🚦) )う彼らの足が西へと向いたのは、それを聞いた時(🍓)(shí(❎) )であっ(🚕)た(🥣)と(🏽)も(🌋)言わる(🍭)る。「(🎲)所(suǒ )詮しょせん、水戸家(jiā(🚆) )もいつまで幕(🔥)府のきげんを取(🚼)ってはい(🕓)られまい」と(📐)の意志の下(xià )に、(🌊)潔く(📵)首(shǒ(🎻)u )途(🥞)(tú )かどでに上(shàng )ったという(💺)彼ら(🏚)水戸浪(🏵)士(🌧)は、(🏯)もはや幕府(🎩)に用のな(🎞)い人(ré(🕍)n )た(🌟)ちだった。前(qián )進ある(🌌)のみだった。
そう(🕤)い(🔯)う(🥡)かみさんはま(☕)だ半(bàn )蔵(zā(🖨)ng )が妻(qī )のお民(🤯)と同年ぐら(🥅)いにし(📵)かな(🍏)らない。半蔵(🚝)は(❣)この婦(🏣)(fù )人の顔を見るたびに、郷里の本(bě(🍘)n )陣(🈲)(zhèn )の(🔣)方に留(🚌)守(⛹)居するお民を思(sī )い出し、都(👐)育ちのお(🌐)三(🚧)(sān )輪の姿を見る(🐏)たび(🌯)に、母(mǔ(💖) )親のそばで(🕉)自(📦)分(fè(🚙)n )の帰(guī(🎈) )国を待(💦)ち受(shòu )けてい(🕜)る(🐤)娘のお粂く(😿)めを(🍥)思(🈂)い(🍷)出(chū )した。徳(dé )川(👰)の代ももはや元治年代(👃)の(🚴)末だ。社(shè(🍨) )会は武(wǔ(🔍) )装(😕)(zhuāng )してかかっているような江(😃)(jiāng )戸の空気(👐)の中で、(⛴)全く抵抗(🔻)力(📊)のない町(😯)家(jiā(👸) )の婦(🌴)人なぞが何を精神の支(🗾)柱とし、何を力とし(🛣)て生きて行くだろ(🚔)うか。そう思(sī(🍸) )って半蔵がこの宿のかみさん(🌤)を(⛪)見ると(😞)、お(👫)隅は正直(zhí )という(📼)ことをそ(🙈)の娘に教え(💌)、それさえあればこの世に(😱)こわい(✔)も(🛥)ののないことを言(yán )っ(🌃)て聞(📎)かせ(🏦)、こうと彼女(nǚ )が(😥)思ったことに決して間(jiān )違(🧚)った例た(📪)めし(❗)のない(📅)のもそれは(🏳)正直(zhí(🎶) )なお(🛎)か(💟)げだと(🔮)言(yán )って、(🔊)その(👮)女の一心(➿)に(⚾)まだ(🥦)幼いお三(sān )輪を導こうとしている。
「青(👕)山(🤮)さん、あなたの前(qián )ですが(🏳)、(⬜)青(🤘)表紙(🔚)あ(😮)おびょうしの二枚(👢)や三(👤)枚(mé(😵)i )読(dú )んで見たところで、何の役(yì )にも立ちま(😢)すまいねえ。」
寺(sì )が(🗾)ある(😇)。付(fù )近(♐)(jìn )は子供らの遊び場(🧓)処であ(🎩)る。寺(sì(🛹) )には閻魔え(🎴)ん(👱)ま大王の木像(🥞)が置いて(🛏)ある。その大(🔆)王の(🌁)目がぎらぎら光る(🍖)ので、子供(🥚)心にもそれ(🥐)を(🍖)水晶であると考え、得がた(🐆)い宝石を欲(🤪)ほし(🔏)さのあまり盗(🚪)み取(🚊)(qǔ(🌇) )るつもりで、昼でも寂(jì )し(🐝)いその古寺の(👋)内へ忍び(⛅)込んだ(⛳)一(yī )人ひとりの子(🏊)(zǐ )供があ(🏆)る。木像に近よると、子(💻)(zǐ )供(gòng )のことで手が(⭐)届かな(🏭)い。閻魔(mó )王の膝(xī(🤚) )ひざに上(💀)り、(🍞)短(duǎn )刀(dāo )を抜いてその(😵)目(mù )をえ(🏠)ぐり取り、莫大ばくだ(🈷)いな(🚜)分(fèn )捕ぶんど(📴)り品でもしたつも(🌴)りで、よろこんで持ち帰った。あとになってガラスだと知(zhī )れた時(shí )は、い(🦀)まいまし(♓)く(🍆)なってその(👓)大王の目を(☝)捨(shě(🔆) )て(🍽)てしま(🧗)った(🌕)という。こ(😈)れが九歳に(🌕)しか(👳)な(🏢)らない当時の(🚦)水戸の子供(gò(🕖)ng )だ。
その時(shí )、宿泊(bó )人数の割り当(🍥)てに村方(fā(😔)ng )へ出歩いていた宿役人仲間(🥥)も帰って(💺)来(lái )て、そこへ顔を見(jià(🧡)n )せる。年(⚫)寄役(yì )の伊(🌓)之(zhī )助は荒町あらま(💗)ちから。問屋九郎(😑)兵衛は峠(🔍)か(📻)ら。馬籠ではたいが(🥚)いの家(💖)が浪士の宿をすることになって、(📧)万(wàn )福寺あたりでも引(🌇)(yǐn )き受けられるだけ引(🕊)き(❔)受(🈴)(shòu )ける。本陣(🏆)(zhèn )として(📽)の半蔵の家はもと(💎)より、隣家(🗓)(jiā )の伊之助(zhù )方でも向(😏)こ(👈)う側の(👘)隠(🈴)宅まで御用(yòng )宿ということになり(🦉)同勢二十一(😰)人の宿(xiǔ )泊の用(yòng )意(🏖)を引(yǐn )き受け(🐢)た。
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