百姓の顏は、(⛽)どれも、(🔸)風邪でもひいた(⛵)後の(🤑)やうな妙(miào )に(🛩)はれぼつたい(🥎)、それに、煤(méi )けた、生氣(🕙)のない顏(yán )を(🆘)してゐた。背(💚)中が圓くなつ(🀄)た(❇)の(😄)や(🍋)、身(shēn )體はがつ(🥓)しりしてゐるが、どこか(🐿)不(📺)平均(🎲)な(🛄)ところの(🚳)ある(📜)百姓や、毛むぢやら(🕉)のや、頭が(🌦)すつか(🏭)り禿(tū(🕳) )げて、それが一(yī )年(nián )中(zhōng )も陽に(🈺)さらされて(📸)、赤ひようたんの(🚁)やうになつてゐる(📥)のや、(🍯)色々だつた。さ(🎼)うい(🕡)ふのが二、三(✋)人づゝ一(yī(🐨) )かたまりになつて、てんで(🤳)に、自(📩)分達のことを話し合つてゐ(🙆)た。キ(🎮)セ(💷)ルの吸殼(👳)を(📻)厚(hòu )い掌にうけて、獨(🕐)りで、(🔼)何(hé )かむ(💠)つちり考へこんでゐる年(nián )とつた百(bǎi )姓も(🐉)ゐ(🙀)た。五、六(😈)人(rén )を前に置いて、何か聲(🎷)高(📬)(gāo )に、(🐰)手を振りながら(🚢)、ものを云つてゐるの(🛐)もゐた。
源吉の胸(😌)一杯(bēi )は(🍁)、その(🆗)まゝ、この(🍃)吹雪の嵐と同(👁)じやうに荒(👢)れき(🚀)つてゐた。
「馬(🈯)鹿だ(🚧)な(🉑)あ」と(🍥)云(yú(🎦)n )つて笑つ(🌊)た。「俺(🕉)なア、(🍄)俺アの畑が(🍐)可愛めんこ(🏋)くてよ。可愛くて。畑(🎼)、風邪(🚿)かぜ(🔶)でもひかなえか(🔇)と思(🌋)(sī )つて(🎅)な(🥣)。」
「よく聞いて(🉐)みれば、お芳ア、そんなに札幌(huǎng )さ行(háng )えぎたい、行ぎ(🏙)たいつて、行(há(😥)ng )つたん(🔙)でね(👇)え(🔨)ツて(🛬)な(🕗)ア。」
「ぢや(😧)、や(🐭)るよ!」(🌨)
母親(qīn )は(🥁)、(🍧)源(❕)吉に、「(💳)無理しね(📤)え(🔼)ばえゝが。」と云(🚃)つた(🐵)。「あんの調子(zǐ )だら、あぶねえ(🍶)わ。」
源吉(👄)(jí(🚲) )は然し母(mǔ(🚒) )親の云ふこ(🐆)とに(📴)は、別に何んと(🚕)も、たてをつくやうな(👿)事は云(yún )ひも(🌅)せず(😫)、しもしなか(🔷)つ(🍌)た。ムツシリしてゐ(👕)た(🦓)。ことに、(🔹)源(👁)吉は、こ(🧘)の事があつ(💰)てから、(🚧)ずウと、何(🎅)時(shí )ものム(🦊)ツ(👦)シ(🚾)リがひ(🏧)どくなつてゐた(🏡)。母親にはそれが分(📼)つた。源(🗨)吉は、(👬)ひどくムツシリ(🕒)し(🐖)出(🎴)す、その次には何(hé )か(🥛)キツトい(💸)ゝことがなかつた。大きなことをやらかす前、源吉は鐵の固ま(😅)りの(🐢)やうにだまり(💶)こく(⚡)つて(🎠)ゐた。母(🍃)親はそんなことが無ければ、とそれば(🏦)かり思(🍖)つてゐた。だか(👗)ら、何(🌽)時もの(⏩)愚(💒)痴が母(🐎)親の(🐕)口から出た。
そこで、(🌚)そ(🕙)れ(🎈)に「(🌓)幹部(❌)」のものが二人加は(🥠)つて(🙁)、都合五人で(🧜)「停車場(chǎng )のある町(dīng )」の地主の家へ出掛ける(🙀)ことになつ(😎)た(✒)。それか(🕖)ら殘つた幹部(🙊)(bù(📇) )が、百(🐣)姓二、三(🤰)人(rén )とで、村(cūn )中(🔯)(zhōng )の百(⛑)姓家(📑)を(🎀)※(「廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、(🤰)今(💸)迄(😩)の(🍳)成行きを話し、愈※(二(🐪)の字点、1-2-22)すつかり手(🛥)(shǒu )を組み合はせて(🔖)、皆(jiē )一緒に――一(💹)人も地主へ裏(lǐ )切る(❤)ものがな(😶)いやうに、どし(🈵)/\やることにするといふこ(👖)とを云つて(✴)歩く(🐔)ことに(🍎)した。
「何處さ(👏)行えつたか、居(😹)ねえ(🥍)わ。」由が歸つてきた(🕊)。
初め、(📤)源吉は、お芳が歸(🥤)つてきたときいた(📩)とき、カツ! とした。拳(🛍)固(gù )をぎり/\握(wò )りしめ(📜)ると、(🌕)「畜(chù )生ツ!」(💶)と思(sī(🌮) )つ(🚰)た。一思(👌)ひにと思つて、飛び(🆎)出さうと(😴)さへした(🗣)。
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