「(🦈)今(⬜)朝の鐘(👞)をついたのは(🚻)だれじゃな。」
「私は、君らを、良心を(🎥)もった自主的(📦)な人間(jiān )とし(💢)て(🛃)ここに迎(🔠)むかえた。だか(🆚)ら、かり(🎼)に君(🍈)ら(❎)自身(shēn )が、君(jun1 )らを機械のように(💜)取り(🥙)あつか(🚢)ってくれと(😤)か(💍)、犬猫いぬねこのようにならしてくれとか、(👜)私に要求し(👙)たとし(👋)ても、(⚡)私には(👚)絶(jué )対に(⚡)それが(👔)できない。私は、あくまで(😸)、君(jun1 )らが人間であ(🌛)るこ(🚣)と(🍀)を(🌑)信(🔺)(xìn )じ、(🚔)君らに人間(💄)としての行(🧑)動を(😕)期待(🐕)する(🎹)よりほかはないのだ。むろん私(sī(🚰) )も、(🔣)人間(🚩)(jiān )の(💯)世の中に、強(qiáng )制(🥗)の必要が全然ないとは思(🦗)っていな(⏮)い。弱(ruò )い人間(📀)にとっては、やはりそれが(🐻)必(bì )要なことも(😸)あるだろう(➗)。時(🕳)に(🍩)は、そ(📬)れが弱い人(ré(📩)n )間を救う(🌷)唯(wéi )一ゆいいつの方法(fǎ(🚩) )である場合さえあるのだ。それは私にも(🌺)よくわかっている。しか(🏨)し(👺)、私は、(🆔)君らがこの塾(♒)堂(🙏)の生活(huó )にもた(🕚)えないほど弱い人間(🈲)(jiā(👵)n )であるとは思って(🥡)いないし、また思いた(😟)くもない(✡)。だ(♋)から、私は(🌠)、君(👎)らが何かの(🌪)強制(zhì(👍) )力に(🏫)たよ(🔒)るまえに、ま(🥎)ず君(jun1 )ら自(🤑)身(📕)の良心(🥦)にたより(🔺)、(🎤)人(rén )間として(😫)、君(⛅)らの最善(🤩)をつく(🐛)してもら(📽)いたいと思(sī )ってい(🐔)る(🧕)んだ。君ら(🏷)が、ほんとうにその気になりさ(🤫)えす(⬇)れば、少なく(🔊)とも、この塾(😮)堂の生活(huó )ぐらいは、何の強制もなしに(🎑)運(yùn )営していけ(🚢)るだ(🕦)ろうと、私は信(xìn )じてい(🐩)る。君ら自(zì )身も、人間である(🏛)からに(💅)は、そのぐらいの自信(xì(🆎)n )は持ってい(🛎)てもい(🌮)いだろう。いや(🦋)、持ってい(🌩)なければ(🚕)ならないはずなの(🦃)だ(💆)。もし君ら(🎏)に、(🤲)それ(🧠)だけの自信、――人(rén )間と(🎍)して(🛰)の(📰)それだ(🌗)けの誇ほこ(🚹)り(😗)も持てな(🔴)いと(💲)すると、私としては(🚗)、もう何も言(yán )うことは(🔞)ない。明(míng )日(rì )から(🤜)の行事(shì(🉐) )計画をたてる(⛳)こと(🌮)も、まっ(👾)た(🌑)く必要(yào )のないことだ(🐗)。…(🚤)…ど(💕)うだ(💩)、飯島君、やはり強制がな(🍻)くてはだめかね。」(🍭)
「気(qì )がついているなら、すぐそう言ってく(🉐)れたらよかりそうな(🌷)ものだ」と、そん(🐣)な不平(píng )を(🐣)もらすものもあっ(🚤)た。ま(📄)た中には、「先生は要(yà(🎾)o )するに(✝)指導(🕷)者でなくて(🌒)批評(🥌)家だ」などと、(😖)したり顔に言うも(♒)のもあった。しかし日(🍢)が(🥁)たつにつ(🌈)れて、(😃)しだい(🚍)にかれらの(🙁)間(jiā(🥧)n )に取りかわさ(🌽)れ出した(🧐)のは、「ひまなようで、いやに忙(máng )いそ(🔒)がしい(🐕)」とか、「し(🚨)まりがないようで(🆗)、変(biàn )にきびしい」とか、そ(✅)ういった(👫)ち(👖)ぐ(💳)は(🤭)ぐな気持ち(🐇)を(🐟)あ(🏷)らわ(📊)す(🚉)言葉だった。
事(shì )務所(suǒ(🐨) )に(🆗)そなえつ(🏎)けてあった何(hé )枚(📤)か(👹)の東(🏖)京地(🈶)(dì(😴) )図は、(🔷)すでに二三目前か(🤖)ら各室で引っぱ(💘)りだこだっ(🌋)た。土(tǔ )曜(🐽)日の晩(🏞)に(🌫)は、(🍘)炊事(🛒)部すいじぶはみんなの弁(biàn )当の献立(😏)(lì(📵) )こんだてをするのに忙(má(🛍)ng )しかった。次郎が(🈷)道順の相談(🥋)の(🌳)ため(🌕)に、各室に引(📉)(yǐn )っぱりこまれたことはい(➰)うま(💰)で(🕤)もない(🐲)。そし(🚐)て(🎉)、(🌙)い(👎)よいよ日曜(🕤)の朝(cháo )食がす(🎚)むと、二十分とはたたないうちに、塾(shú(🌝) )内はもの音一つしな(🕍)いほど、し(🕑)んかんと(🐁)なっ(🔛)て(📸)し(🚖)まったのである。
((🏇)お(🃏)しまいの、あの(👥)乱暴(👳)な(⛳)打ちか(🌝)たを(😭)やったのが(👟)、自分(fèn )だ(🔺)ということ(🏕)は、す(🐇)でに先生に言って(🏇)おいたのに、先生(shē(🌥)ng )はどうし(🏜)てそ(🚩)のこと(🆚)をはっ(🍘)きり(🐅)言われないのだろう。もしそれ(🆒)が助(zhù )手と(📇)しての自(zì )分の立場をまもってくだ(🥗)さ(🚢)る(🤖)ため(🌝)だとし(🕞)た(🐹)ら(🧗)、自(🎢)(zì )分(fèn )はむ(⛪)しろ(🌕)心(xīn )外(wài )だ。大河もむ(🍈)ろん心(xīn )外に思ってい(🥞)るに(📥)ちがい(📳)ない。)(🏥)
(♐)それは第(dì )二の笞(😶)だった。しかも(🔯)、第(dì )一の笞よ(🐋)りはるかにきびしい(⏮)笞(🆘)(chī )だった。
「(😔)そうかも(🕣)しれないね。…(😻)…それで、(🍁)べつに(😎)これまでと大して変わったこともな(💽)か(🤩)ったん(🔴)だね。」
ただ、組織に関す(🕛)るこ(🚦)とで、室編成の(😅)ほかに、生活内(nèi )容の面(👮)から(🌃)、い(🐔)ろいろの部(📳)が設けてあり、全(🥂)員が期(🐠)間中(🀄)に、一度はどの部の仕(🍎)(shì )事も体(🔗)(tǐ )験するという仕組(zǔ )みになっていたので、その運営(yíng )の方(✔)法や、人員(🆔)の(👪)割り当てなどについて(🥦)、(⚫)いろいろの質(📘)(zhì )問(🔶)が出、その説明に大(dà )部分の時間(💮)がつ(💥)いやさ(🌑)れたのであっ(🥔)た。
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