漫画《ポルノ お 尻》2行目ライン
ポルノ お 尻あらすじ
三(sān ) 土と水
本(👺)(běn )所の病(🏵)院のほ(👕)うへ行(📟)って母の遺(😸)骨を引き(👷)取る(🈺)か(👫)ら(👹)、砂村すなむらという(🎈)と(🐚)ころに(🔉)あった火葬場まで見(👋)送(🈸)っ(⬅)た(💼)暗(🗓)い晩(🔠)(wǎ(🙈)n )のことも忘れられ(🚊)ませ(🎎)ん。なにし(😹)ろ病気が(📼)病気で、留守宅に残る(🥥)も(🛐)のは交(jiāo )通(🏟)遮断しゃだん(🏂)の時(🌤)で(🧢)すから、砂(shā )村(🙇)への見(jiàn )送りもわたし一人で(🎱)した。翌朝、骨納(🕹)め(🛺)。わた(🍁)しはその(Ⓜ)遺骨を抱いて、郷里くに(🎎)にあるわが家(jiā )の墓地へ(🗂)葬るた(🦄)め、(〽)東京をたつ(🐛)こ(🐾)とにしま(🖌)した(🦊)。そ(🌰)の時は名(🔣)古屋(🍗)まで汽車で、(💐)名(míng )古屋から先は(🚶)人力(🦉)車で郷里くにへ向かいま(🤝)したが、途中の峠の上あたりに(🐾)はもう何(🍋)(hé )度(dù )なんたび(🏨)となく霜(🧡)の来たと(🥟)ころ(🛹)もありま(🔊)した。
そんなに(💞)年(🃏)(nián )ご(🏢)ろも(🌄)近かったもので(😾)す(😓)から、お(🎊)たが(🛰)い(🐪)に長い長い手(🤘)(shǒu )紙(🕖)を書(♏)きかわ(🅾)したり、もらった手(shǒu )紙(🗡)(zhǐ )はた(🔻)いせつにし(✍)て何度(dù(🔜) )もくりかえし読ん(🔼)でみたりい(💫)たしました。めず(🏭)らしい本(🍪)でも手(shǒu )に入れるも(⛴)のがあれば、それを(🐬)み(😃)んなに回して、おたが(💔)いに読ん(🐥)で見、時には書き写しなぞ(🐕)したばかり(🧡)でなく、おじさんや(💄)兄たちに話せないような(👓)ことでも語り合うことのできるのは(🌷)お友だ(⚡)ちでした。寒い日でも、なんでも(✖)、(🧥)たずねたりたず(🐾)ねられたり(🈺)して、一枚(méi )のふとんを引(🛣)き合いながら長い冬の(➰)夜を送(sòng )ったことのあるのも、そういうお友(🚏)だちなか(🙋)までした。
なんと(👚)皆(jiē )さ(➡)ん、世(shì )の学者がどこ(💠)に昔(xī )の代よをさがし(📣)だすかといいますに、多(duō )くはそれ(🚫)を(✔)土の(😠)中(zhōng )から見つけてきま(👮)す。父(fù )、母、兄(🔂)弟、親戚しんせき、お友(yǒu )だち、そのほかかつて親しかった人たちで、(✳)この世にお(🍸)いとまごいをして行(🔵)(háng )くも(🚧)の(🍾)が(🏷)うずめられたりほ(🙁)う(👪)むられた(🚷)りするところ(🍣)は、みな(🥐)土の中です。土ほどな(🍆)くなった(🎞)人を思い出させるものもないかわりに、(🕳)またそれ(📤)ほどいろ(🍰)い(🐶)ろなものの生まれて(⚓)くる(👧)場所もありません。
八 荒(huā(🤧)ng )浜(🛩)
茶(chá(🐎) )丈(zhàng )の亭(tíng )主(🔳)てい(📣)しゅは(💠)大(⛔)津のほうへ(🥉)通(tōng )か(❔)よって働(dòng )いている大(🚡)工(🐒)、(⚓)そ(📐)のむすこ(〽)は(🍼)大(dà(⏬) )津の(😲)げ(📬)た屋へ奉(🖇)(fèng )公してい(🥣)る若者で、(🗣)おかみさんと娘とがるすい(💞)かたが(🥃)た古(🔧)(gǔ )い茶(chá )がま(📏)の(⏪)わきで(🏅)ほ(⏳)たるの(⛓)かごを張る(🛷)のを(💉)毎(měi )日の内職にして(🚔)いまし(🍆)た。石(shí(⏭) )山はほた(👀)るの名所ですから、まだ人(🎞)(rén )の出(chū )さからないうちから(🍅)、おかみさん(🚥)たちはそ(💽)の(🛄)み(🆗)やげもの(🐕)のしたくをいそいで(🌫)いたのでしょう(🐐)。
両岸には、南(ná(🌾)n )牧み(🦐)なみま(🤵)き、北牧(mù )きたま(😜)き、相(xiàng )木(mù(😗) )あ(🧛)いき(🚅)などの村(cūn )々(🔳)がち(🛢)らば(🔀)っ(🍴)て(🔖)いま(🏡)して、金(jīn )峯山きんぷ(😤)さん、(✊)国(🚙)師こくしが岳たけ(🥐)、甲(jiǎ )武(wǔ )信こ(📢)ぶ(📞)しが岳たけ、(🔋)三(sān )国山(🏨)み(👑)くにやまの高く(🕴)そびえ(🕌)たか(🐇)たちを望(😅)むこ(⛲)と(🤣)もでき、また、甲州(🚲)にまた(🎐)がっ(🌐)た八(bā )や(📂)つ(🐄)が岳たけ(🥤)の(🍪)山(shān )つづ(🚈)き(📶)に(📘)は、赤(chì(🎺) )々とした大くずれの跡を(🕑)な(🈚)が(🥘)めることもできます。その谷(🍭)の突き当たったところが(🎇)海の口村で、千(qiā(♌)n )曲川(chuān )の岸もそのへ(😥)ん(🐸)まで行(🌀)(háng )くと、いかに(✒)も川上らし(🎂)い。高(gāo )い(🌤)山(🕗)(shān )々(🔹)の間をめぐりにめぐって(🛢)流(🏰)れ(📪)る水の声には、思(sī )わず(🐎)、耳をそばだ(🐺)てます。山(🙆)(shā(🚬)n )の空(📢)気とい(🎷)うもの(💫)が、そんなにあたり(🖤)を深く思わ(🛢)せるのです(🚙)。
その人(rén )を(🥖)仙(xiān )台か(🙁)ら連れて来(📵)て(🚛)、はじめて用が足(🆗)りた(✝)と(🍸)い(🚬)うことでした。そん(📠)な漁(yú )師ことばの通弁(🚙)をだれがつとめたかと(🍑)言いま(🛤)すに、その耳(💩)のいい人はもはや三十(🏵)年近(🎞)くも仙台地方に住む外国(🏚)の宣教師でした。ローマ旧(🚼)教をひろめに日本へ渡って(🤚)来た(🆒)人で、ジ(📁)ャ(🍙)ッ(🏀)キという名(✌)前(qián )のフラン(🎥)ス(👪)人(👀)でした。このジャッキ先生(shēng )、ギ(🗻)リシ(💹)ア語の(🥀)知(🚡)識も(🚉)あって、学問のある(🍴)坊さんでしたが(🌜)、(🚝)年(nián )百年(🦔)じゅ(📵)う、同(tóng )じような黒いぼ(🏂)うしをかぶり、黒い服(😹)を着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほ(💙)うま(Ⓜ)で(🔓)宗(🙉)旨しゅうし(🤶)をひろめに行くうち(🎣)に(😀)、そんな漁師(shī )こ(🔡)とばの通弁が(⛪)つとま(🌷)るほど、いい耳を持(✡)つよう(🚝)になったので(😧)す(💩)。
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