源吉(jí )の前の房(fáng )公が、振(zhèn )りかへつて云つた。
だが、巡(xún )査(📛)とは! 百姓(🌺)は巡査(chá )にはなれてゐなか(🎧)つた。文(🐼)(wén )字通(tōng )り(🖼)だじ(📒)/(🎺)\になつて、何(🔺)が何(hé )や(🦇)ら(✡)分(🙄)らずに(⬛)ゐる(💔)う(📗)ちに(🌹)、手(shǒ(📌)u )も(👜)なく巡査に兩(🌾)側を守られて、十(🍒)三人の百(bǎi )姓は警察に連(lián )れ(⛓)られ(🍴)て行つた。警察には幹部(bù )の百姓も(😓)連れて來られ(😂)て(🤩)ゐた。地主が皆の入(rù )つて(📁)く(🦍)るのを見(jiàn )る(🍇)と、椅子に(🅱)坐(✍)つたまゝ、大聲で笑(xiào )ひ出した。その夜まで皆は(😟)、ブル/\震(🧒)ひなが(🔤)ら、駐(🗓)(zhù )在(🚷)所の(😆)後の小(xiǎo )さい(🚩)室に(🐍)押しこ(🚯)められてゐた。巡(🕜)査(🗾)が三人(🅾)も(🐸)つい(🏠)てゐるので、お互(🎠)が一言(🧕)(yán )も話すこ(🥐)とが(🕺)出(🔅)來なかつた。表からは、何(⛸)頭も(🐇)の馬のいなゝき(🥦)や(🕉)足(📆)がきが聞えてくることがあつ(📜)た。皆は兩(liǎng )腕を(😄)は(☕)す(💈)が(🦉)ひ(🌃)に深(🐶)く懷(🧠)に(🚽)つツこん(📖)で、顎(è )を胸にうづめ(🏸)、鷺の(🌓)やうに交る/\片(piàn )足で立つ(📵)て、片足は他の片足の脛(⚡)(jì(💴)ng )や股にくつつけ、寒さ(🛴)の(👵)ために(💴)爪先などが(❣)感覺のなくなるの(🌭)を防いだりし(🍸)た。
が、何時(shí(📙) )の間(jiān )にか(🏼)、(🛫)その(⬜)生(shēng )命のもと(🔤)でのやう(🕙)な土地が、「地主」(🛬)といふものに渡つてゐた。父(fù )親(qīn )は(💾)、ことに(👜)、死ぬ前、そのことばかりを口にして(🔊)、グヂ(💝)つてゐた。源吉(🥜)(jí )は、(😼)それを(🥦)きく度に、子供なが(🌾)ら、父(🐺)(fù )親の氣持が分ると思(🥨)つ(🚋)た。源吉(🙏)が地主の足にかじ(🍞)りついたの(♋)は、さ(🤺)う無(wú )意味な(🔧)理(lǐ )由からではなか(🤚)つた。「畑は百(bǎi )姓のものでなければならな(🛶)い。」さう文(🛄)(wén )字(💳)通(🏂)りはつきり(♊)ではな(🥛)くても、このことは(🕺)、源吉(🐦)は十一、(🔬)二の時から(🔚)、(💾)父親の長い經(➕)驗(📼)と一緒(🗼)に考へてきて(💧)ゐた。
「馬鹿に澤山だ(🦇)な、どう(🎦)したんだ。汽(qì )車(chē(🌃) )はま(👥)だ(🏙)ゞ。えゝよ。」(🖐)
「嘘だらう。」と(🤛)云つた。
「そつ(⌛)たら(🗺)ごとで百姓の貧(🤷)乏(fá )なほるもんけア(🔚)!」
「昔、こつたらご(⬆)と無(wú )か(🕴)つたん(👭)だど、本(🛶)當に、おつかな(🧝)こ(💕)と仕(👾)(shì )出(chū )來(lái )すんだか。」
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