沿道(dào )の住民は(🔄)これ(🚕)に(👳)は驚かさ(🔹)れた。家(jiā )財(🙂)は言うまでもなく、戸障(zhàng )子まで取りはずして土蔵へ入れるものがある。土蔵のないものは(🧤)最寄もよりの(♌)方へ預けると言っ(🍜)て背(🐯)負しょい出すものがあり、(🛠)近(jì(🦓)n )村まで(🚼)持ち運ぶものがあ(👆)る(🛩)。
「ま(🙊)あ(🌙)、まあ、これくらい(🌝)のところで、早く国の(🐂)方へ引き揚(📩)(yáng )げる(🍨)んです(🤓)ね――長(zhǎng )居(jū )は無(➖)用ですよ。」
「宮川先(xiān )生で思い(🤰)出しました(🐆)。」と隠居は(🍪)言(yán )った。「手前(🤘)が喜多村(🥥)瑞見きたむらずいけんというかたのお供をし(👇)て(🍛)、一(🔳)度神奈(🕉)川の牡丹屋ぼたん(🤔)や(Ⓜ)にお訪(📖)たずねしたこ(🛷)とがございました。青(🌿)山さ(🐒)んは御存(💉)じないかもしれませんが、この喜(xǐ )多村先(xiā(❤)n )生がまた(🌏)変わり(🎏)物(wù(🛃) )と来て(🖖)る(🌷)。元(🐲)(yuán )は(🥖)幕(🚝)府(🚉)の(🔵)奥(🍻)詰(jié(🚣) )おくづめのお医者様(🤨)で(👳)すが、(🥧)開(👰)港(🥀)当時の函館(🍴)はこだての方(fā(😙)ng )へ行って(⏸)長いこと勤めていらっしゃるうちに、士分に(📃)取り立てられて、間もなく(😼)函(há(🎚)n )館(guǎn )奉(🎳)行の組頭(tó(📓)u )でさ(🕷)。今じゃ江戸(hù(🎾) )へお帰り(👿)になって、昌平校(🍩)(xiào )し(🐓)ょ(🕤)うへいこうの頭取(qǔ )とう(🔶)どりから御目付(監(jiān )察)に出世(👚)(shì )なすっ(🔐)た。外(wà(🔢)i )交(jiāo )掛がかりを勤めておいで(➗)です(😙)が、あ(😧)の調子(🕌)で行き(🐽)ますと(💧)今に(📶)外国奉行(há(🔴)ng )で(🍆)しょう。手前も(🎇)こんな旅(🐦)籠(ló(🤴)ng )屋渡(🔪)世はたご(⛓)やとせいをして(🛤)見(🏁)ていますが(🏟)、あんな(✨)に出世(shì )をなす(💕)った(🥗)かた(🆙)もめずらしゅうご(🔕)ざ(🎡)います。」
「まあ、お父(❇)とっさん(😦)。わたし(💁)に言わせると、浪(🍟)士(📷)も若いもの(📴)ば(🤽)かりでしたら、(😼)京都まで行こう(🧣)と(🔹)しますまい。水戸(hù )の城下の(🈷)方で討死うちじ(🗾)にの覚悟(wù(🎧) )をするだろうと思いますね。」
それ(🌓)を半蔵が(✉)言って、平(😓)助(🈯)と一緒に見(jiàn )送った。
「オヤ(🎂)、もうお(❌)立ちですか。すっか(💽)りおし(🤕)た(👁)くもでき(⛄)ま(🐿)したね。」(😂)
「(😔)わ(🌭)たくしですか。諏訪飯島(🎢)村(cūn )すわ(🖇)いいじまむらの生まれ、降(jià(💿)ng )蔵(🦍)(zāng )こ(🔐)うぞう(📟)と申し(🛠)ます。お約束のとお(🕘)り片桐までお供(🚅)をいた(🌽)しました。こ(💊)れでお暇(xiá )いと(✂)まをいただき(🐶)ます。」
半蔵に言(🚫)わせると、この水戸(🚂)浪士がいた(🆕)るとこ(👛)ろで、(🔶)人の心を揺り動(dò(🧚)ng )かし(🦏)て来(lái )る(⌛)には驚(🍸)かれ(🎽)るも(🍱)のが(🚴)あ(🏩)る。高(🔭)島城を(🎫)めがけ(🛬)て来たでも(👄)ないものがどうしてそんな(🔶)に(🍟)諏(zhōu )訪(fǎ(🚱)ng )藩す(👙)わはんに(⏭)恐(🛀)れられ、戦い(😺)を好むで(🆘)もないも(🧣)のが(🥞)どうしてそんな(🗿)に高(gāo )遠(yuǎ(🕡)n )藩たかとおは(💺)んや飯(🏟)田藩いいだはんに(📰)恐(kǒng )れられるだろう。実にそれは命が(🔌)けだからで。二百何十年の泰平に慣れた諸藩(🍹)の武士(shì(💞) )が尚武(🚁)しょうぶの気(qì )性のすで(💹)に(😑)失わ(🕛)れ(👼)てい(🥁)ることを眼(yǎn )前(🚌)(qián )に暴露(🍓)して見せるのも(♟)、(📼)万(wàn )一の(🌐)節(🚧)はひ(⛺)とかどの御(yù )奉(📞)公に立てと日ごろ(👼)下の者に教え(🤐)て(🌤)いる(✨)人(rén )たち(🙃)の忠(😋)誠がおよそいか(🍠)なるもの(👟)である(⏲)かを眼前(🍋)に暴露(lù )して見(jiàn )せるの(🍦)も、一方に討(tǎo )死(🕝)うちじにを覚悟してかかってい(🏢)る(🕖)こんな水戸(😤)浪士のあるからで(🗺)。
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