行って(🔥)も行って(🗒)も(🔓)遠くなるも(🎑)の、木曾(céng )き(🕶)その園原そのはらの里(lǐ )とい(🐎)うところのははき木(mù )ぎ。これはわたし(👏)の郷(xiāng )里く(🔐)にのほうに残って(❓)いる古(gǔ )い言い伝えです。
お(⏪)友だちは(🥩)みんな若かった(🔎)ころのこと(🅱)を思(👗)いますと、わたしと、同(🥉)い年(🐑)のも(🤵)のも(😧)あ(😳)りませ(🌅)んでし(🦗)たが、一番(fān )年上でも四つちが(🖨)いぐらいで、あるものは(🚃)三(sān )つ上、あ(🕘)るものは二つ上(shà(⏺)ng )、中に(😘)はわた(😺)しよりも年(🐡)下(🍚)のものもあり(😏)まし(😿)た。
それから後の日(rì )に、まだ石(💖)山に逗留とうりゅうしていたころ、一度(dù(🏜) )茶(🔌)(chá )丈(🍁)の(🎄)ほうで来(lái )助老(lǎo )人を待ち受けたこ(🐩)とがありま(👻)す。老人(rén )がたずねて来(🗨)てくれるというものですから(📚)、わたしはい(🈵)っしょ(🕥)に(❤)そ(🕧)ま(🤚)つな食(⛱)事をするつもり(🔌)で、わ(🦉)ざわざ瀬(💬)多(😶)のほ(🕘)うまで湖水(🍡)名(⛩)物のこいなどを買(🎛)いに出(chū )か(🤭)け、それを自(🔲)(zì )分で料理(lǐ )しました。ところが、こ(🎦)いの胆い(🔞)を(🕧)取ることを忘れたのです。さて、老(lǎo )人をお(⛅)客にして、(🔒)いっ(🏖)しょには(🏂)しをつ(😥)けてみると(🚸)、(😖)わたし(🌐)の煮たこいは苦(📸)くて、大笑いしたこともあり(💣)ました。
『小公子(zǐ )』の訳(yì )者として知(🐅)ら(🏗)れた(🐇)若(🛀)(ruò )松賤子わかまつし(👶)ずこさん(🚲)が(🔦)な(👤)くな(🛒)り(🦗)ま(💹)して、そのなきがらが墓地のほう(🦔)に送られた日(⛓)のことでした。
(🦀)おもし(🧗)ろ(⛴)い風(🛺)体ふうていのお(🔎)百姓(💒)ができあがりました。わたし(🍩)はほおかむり、(🌩)しりはしょり(😙)で、(👖)も(🦄)もひき(🐥)もは(❣)いていま(🎑)せん。それに素足(🚇)ですよ(🙆)。馬(🔤)場裏ば(🔅)ばうらの家の(🧛)裏には、もと(🏦)桑畑で(🐯)あったところが空(kō(🕉)ng )地(🚭)(dì )く(🛌)うち(🚦)になってい(👩)まし(🚰)たから、(🤰)そこを借りる(💕)こと(🛎)にしまし(⭐)たが、さく(🤱)の外(wài )を行(🦉)く人は慣(guà(🎧)n )れな(🚘)い(🏧)わたし(😙)が(🤰)働くのを見(jiàn )てクスクス(👰)笑(✖)って通り(🐍)ました。それにもかま(🚭)わず、わたしは古い桑の根を掘(🖇)り(🏗)おこしたり、(🚦)石ころを運び(🙀)捨(shě )てたりしました。掘(jué )り起した土の中からはどうかするとかわいらしい貝割葉かいわれ(🏣)ばが見(🤦)つ(📍)かりまし(🍣)たが、それは(🎅)す(💆)もものた(🌛)ねについて(🎸)出て(💊)くるやつでした。わたした(🏩)ち(💅)の学(⏬)校には辰(🍮)(chén )たつさ(✖)んという小使いが(📰)います。こ(🎆)の(🙇)男の家では小(🥘)作をやっ(👱)ていま(🍲)す。その(🗳)辰さん(🐋)が見回りに来て(💒)、くわ(🍡)の持ち方か(🍽)ら(✋)わた(🌫)しに教(🤥)えてくれました。野(🌮)菜を植(🍘)えるなら、まずじゃ(📠)がいもや(🕸)ねぎのよう(🏧)な作(🐛)(zuò )り(🗃)やすいものから始(shǐ )めて、それか(👎)ら大根(🆒)、なす、さやえん(🤥)どう、き(🐢)うりなどに及(jí )ぼ(🕜)すが(🍳)い(🏈)いと教え(🏡)て(🔽)くれる(📼)のも(🙁)辰さんです。わたしは、こんな(🗾)読書(🏬)(shū )の余暇にするいさ(😲)さかの業からも(🚷)、大地からじ(🎺)かにからだへ伝わって(📁)くるよろこびを(🏨)覚(jiào )えて、な(👅)まなましいにおいのする土の中を素足(🌸)(zú )で歩(🌯)(bù )き回(⬜)り(🕴)まし(🥋)た。時には畑(🔗)(tián )の土を(🛥)取(qǔ(🔜) )って、それを自(😣)分の足(🤐)の弱い皮膚にこ(🥡)すり(⌚)つけました。
先生もずいぶんトボ(🚍)ケた(🥂)人で、わたしのようなずっと年(✋)のちがったものをつか(📠)まえても、よく(🌔)じょうだんを(🌄)言われました。一番(fān )おしま(🌀)いにわたし(🔤)が(🗞)おたずねしたころは(🚄)、(🕴)先(xiān )生はもう七十五(🗂)六に近く、(🅾)寝(🙍)(qǐ(🍓)n )床の上(✈)に(📻)いる(🧘)よう(👣)な人でしたが、(🔮)そ(🌔)れ(👫)でもまくらもと(🎛)へわたしを呼(😗)んで会っ(🐯)てく(😶)ださい(📹)ま(🌶)した(🔌)。わ(🥟)たしはもっと先(🎅)(xiān )生に(🔆)いろ(♊)いろなこと(😡)を聞いておけばよかっ(💚)たと(🐹)あとになってそう思(sī )います。でも、先(🕤)(xiān )生(shēng )のような人(ré(🧓)n )に会えた(🚃)というだけで(🈶)もたくさんに(🌶)思い(⛳)ます。何か(⚡)につけ(📈)てよく思(sī )い(🐛)出(chū )す(🆗)ところをみると(⛱)、や(🚍)はり(🐡)先生には(🤫)ほか(🤺)の人(rén )とちがったところがあったから(💾)でし(📎)ょう。
(👲)その(🙁)ころの木(🎞)(mù )曾(🏷)路は(😛)まだ、(🥦)わたしが初めて上京(jīng )した時に歩(❓)(bù )いた(👈)ままの道でした(😕)。行(háng )く先の谷のかげに(🎛)休み(🐰)茶(👧)屋(wū )などが隠れていて(✒)、石をの(😗)せ(🔰)たその板屋根からは青々とし(🌙)た煙の立ち登るの(🧣)が見えました。皮(🚰)(pí(🎎) )のむなび、麻(🥕)(má )のはえ(🏔)はらいから(🦖)、紋のついた腹(🌉)掛(guà )け(🌕)まで、昔のままの(🈂)荷馬がいい鈴の音をさせな(🕶)がら行った(🗣)り来たりしているのもその道でした。
(🐻)呉くれくみ子(🔴)さん(♿)も、(💎)そういう家に(🎻)生まれ(🎱)た人でした。こ(🛵)の人(💽)(ré(⛏)n )は明(😣)治女学校(🚯)と(👵)いう学(🤺)校で(🔋)習字を教え(👝)な(🦄)がら、(💣)舎監を兼(🦈)ね(🥐)ていて、多(🥈)く(💋)の生徒から(🎙)おか(🎊)あ(🦃)さんのよ(👓)うに慕(㊙)われた婦人でした。あの(🥠)歴(lì )史のある学校もおし(🛎)まいの時(📱)(shí )分には、(👎)先生方は一(yī(📣) )人(rén )去り、(🏩)二人(rén )去りす(🖲)るようにな(🎌)っ(🚛)たのです。そ(🎸)の(🦍)中(zhōng )で学(🍦)校の盛(🌯)んな時も、衰え(🧖)た時も、(🛥)すこし(👾)も変(bià(🏁)n )らずに、いつでも同じように人を(📂)教えて倦(🎯)うまな(🏒)か(😥)った(🥔)のは呉くみ子さんでし(⏮)た。ああいう人の生涯し(🈳)ょ(🔨)う(🙈)がいは(🤟)目(🗑)(mù )立たないも(😫)の(🗡)で(😁)すか(🔸)ら、わりか(🆔)た、世(🛠)間に知(zhī )ら(🤒)れませんし、(🥀)その人の事(🌉)跡も多く伝わりません。しかし、わたし(🕵)は呉くみ子さ(🆖)んのよ(🦑)うな、男も及(jí )ばないほ(🎌)ど守る力に長(zhǎng )たけた婦人の(🎃)あったことを知っています。一番最後ま(⛪)でふみ(🕑)とどま(🐆)って、あの学(🛍)校と運(yùn )命を(🈚)と(🙇)もにした人も呉く(🚾)み(🕦)子さんでした。
「ハーン。して(🐱)みると、お前(qián )さ(🦃)まもさ(📈)るなかまか(👙)。」
「わかめはようご(🔏)ざんすかね(🔚)え。」
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