「地主の(🦏)野郎、(⏳)下(🍧)手(shǒu )なごとした(🧑)ら、(🕒)袋(dài )たゝきだ(🚧)。」さう、大(👭)(dà )聲で源吉(jí(🤘) )に云つた。そ(😊)して、さういふ氣勢(🕙)が、云はず(⤴)語(yǔ(🔻) )ら(⚡)ず(🆓)、(🌆)皆(🌾)の(🏘)氣(qì )持を横(💾)に(㊙)、太く強く一本に(⛓)結びつけてゐた。若し、彼(bǐ )等の前(qián )に何(🙀)か(🏔)邪魔ものが出(chū )たと(👢)した(🈚)ら、それがどん(🐻)な(🔡)もので(🔵)あら(🤔)うと、騎(🐍)兵の一隊が敵陣の眞只中(♋)に飛び込んで、馬の蹄で縱横に蹴ちらすやう(📲)に、一氣に(💗)やつつけたかも知れ(🏌)ない。――(📀)それは(💻)、(🕜)誇張(🦇)なく(😌)さうだつた。
「分つてるべよ。地主か(🏽)ら畑ば(📨)と(🥗)ツ返すの(💦)さ!」
「う(🥧)ん。」さう云(🦑)つて、立ち上つた。……
「赤子あか、んで墮おりたのか?」と、ひよい(🤠)ときい(🧕)た(🌹)。
由は中(💦)々(㊗)立たな(🛣)かつた。三度も(💩)、四(sì )度も云(yún )は(🍭)れ(🌁)て、表へ立つた(🈹)。が、戸(😏)を少(🎰)し細目(mù )にあけると、そこか(⏬)ら(🦊)チ(🍲)ン(🌅)ポコ(👊)だけ出し(🤮)て(📑)、(🕋)勢(shì )ひよく表へ(🔭)やつた。
源吉は上り端(🅾)に(🔚)腰(🏔)を(📵)下す(🏿)と、や(🕊)けに(🌲)ゴシ/\頭をかいた。
母親は、源吉(🍱)に、「(❗)無(🌶)理(🍌)しねえばえゝが。」と云(yún )つた。「あんの(🈶)調(🗽)子(zǐ )だら(⭐)、あぶねえ(💟)わ(💞)。」
「(🕊)何んだベラ棒奴! ウン(🥉)、(🦀)野郎!」さつ(🎫)き(👞)の、(🦈)醉拂つ(🎙)た(🎱)百姓が又身(shēn )體(tǐ )をヨ(🤕)ロめかして、壇に(🍖)上(😛)つてきた(🧡)。「(👹)何云つて(🛡)るんだい。老(lǎo )ボレ。そ(🌲)つた(➰)らごどで俺だちの貧乏どうしてくれるんだい。」
(📠) (🍕) 七
「こ(🦄)の野郎。早く小便(🏻)たれてこ(🤞)。表(📟)さ行(🎽)えつて(🔇)。」
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