懿(🎱)子は、そ(🌉)の意味(👔)(wèi )が(😻)わかってか、わから(📪)な(🗣)いでか、或は(🖐)、わかっ(🦆)ても知らん顔(yá(🍒) )をする方が都合がいいと考(kǎo )えてか(📨)、重ねて問いた(🐯)だして(🆒)も見ない(🚯)で、帰(guī(🍔) )っ(🦑)て行って(🚶)しまった。孔(🐪)子は、いくら(🕑)か(🐒)それが気がかりにならないでもなかったの(📠)である。
彼(bǐ )が孔子を送り届けたあ(🍪)と、す(🏫)ぐその足で(🙌)孟(📑)懿(😬)子(🛢)(zǐ )を訪ねたのはい(🍅)う(🖐)までも(🐞)ない。そして、も(🐿)し孟懿子が、(➿)自己の権(🤚)(quá(☝)n )勢を(⚓)誇示(shì )するた(⏬)めでなく(🙌)、(👑)真(zhē(😬)n )に死者の霊(🌋)に奉仕したい一(♈)心(❓)(xīn )から、(🤮)祭典を行おうとして(🏞)いたのだったら、樊遅のこ(🚄)の訪問(wèn )は、彼(bǐ )に(🏁)とって(📮)、すばらしい意義を(🚑)もつ(🐃)ことにな(🤔)ったに相(xiàng )違ない。しかし、(🔑)そのことにつ(🍜)いては、(🔄)記(jì )録はわれ(💝)わ(🥑)れに何事も告げてはいない。
と答(dá )えた。
4(💚) 子曰(🚁)(yuē )く(🔳)、父母在(いま(🌽))さ(🎁)ば遠く遊ばず。遊ばば(🙍)必ず(😾)方(🎾)あ(🤐)りと。(里仁篇)
「考(🧖)えては(🈁)見たのか(⭐)。」(📕)
「どうも恥か(💮)し(✨)い次第(dì )ですが、思い当り(🧦)ま(🏝)せ(😴)ん。」
「違わな(📛)いように(🗓)なさる(🎶)が宜しか(🏃)ろう。」(🕧)
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