日本《落書き エロ》2行目ライン
落書き エロあらすじ
次は(🎇)子游(🏊)に対する答(🐛)えである。
樊(🅾)(fán )遅(😇)(chí )は(😕)喜んだ。それは(💏)その(🔽)中に、「違わ(📵)ない」(💩)と(🎌)いう言葉が見(🎇)(jiàn )つか(🖥)っ(🍪)た(💵)から(🚪)である(🎖)。しかし、(🚚)数秒(😨)の(👴)後に(🏸)は、彼(🚧)の頭は却(què(⛅) )って(🥅)そのた(🍅)めに混乱しはじめ(🏣)た。というのは、さっき孔子のいった「違わ(🆘)ない」(🚖)と、この言葉(⬅)(yè )の(🛷)中の「違わない(🥕)」(👒)とは、まるで意味がちがっ(🤔)ていそう(📦)に(➖)思えたからで(🧐)あ(👦)る。後の場合の「違(🚠)わ(🚬)ない(🛌)」は、第(🛋)(dì )一、父母(🔓)の(🥨)存命中(🧟)のことであ(⏱)る。それ(🌞)に、前後の関係(xì )か(🎠)ら判(🕠)断して(🔊)も、初一念を(🤠)貫けという意味(wèi )に相違(🚛)な(🐎)い。父(fù )母を亡(😲)くしたあとの「違わない」とい(🚊)うこ(🛩)とが、それと(➕)同(tóng )じ意(🐄)味だとは、どうしても思えない。言葉が同じなだけ(🧥)に(🐏)、彼はいよいよ判断に苦しんだ。
異(🤝)聞(wén )を探る
門人(💲)たちは顔を(🗻)見合(hé )せた。犠牲(🈚)に(🏍)す(🚯)るには、毛色(sè )が赤くて角(🧐)が立派(pà(💑)i )でさえあ(🏫)れば、それ(🚑)でいいとされている。これまで牛の血統が問題(tí )にされた例(lì )ためしをきい(🐦)たことがない。何で、(🗺)孔子がそんな(🔊)こと(🍊)を云(yún )い出したものだろう、(💉)と(🕐)彼等は不(🆕)思(sī )議に(🏭)思った。
だが(🍐)、やはりわから(⛏)なかっ(🚉)た。で、彼は、孝に関する、ありとあ(🐄)らゆる孔(kǒng )子の教え(🌃)を、一とおり胸(🚢)の(📡)中(zhōng )でくりかえ(🍼)し(🚈)て(🈷)見た。
で彼はつい(♐)に一策を案じ、(🎠)わざわざ孔子の留(🌊)(liú )守をねらって、豚の蒸(⬜)肉(🔙)を贈(🚧)ることにした(✨)の(🧣)である(🔆)。礼(lǐ )に、大(🐈)夫が士に物を贈った時、士が(🛴)不(bú )在で、直接(👯)(jiē(🛍) )使(shǐ )者(zhě )と応(yī(🔺)ng )接が出(chū(🛀) )来なかっ(💧)た場合(hé )には、士は(😰)翌日(rì )大(dà )夫の家(jiā )に(🎽)赴いて、自ら謝辞(🥓)を述べな(🍆)ければ(🍀)なら(💆)ないことになってい(😋)る。陽(🖇)貨は(🌰)そこを(📑)ね(🔈)らったわ(❗)けであ(🤚)った(🆘)。
(🐊)し(🔓)かし、た(🚵)だ一人(rén )の門人(ré(🕣)n )でも(😒)見捨てるの(🕤)は、決して彼の本(běn )意ではなかった(🕸)。そして、考え(🥤)に考(kǎo )え(⛽)た末(mò(👺) )、彼(bǐ )は(🌄)遂に一策を思(🕥)(sī )い(💘)ついた(👤)。それは、仲弓(gōng )にけち(🧤)をつ(😱)けたがる門人(rén )たちを五六名つ(🌌)れ(🚣)て(⚡)、郊外を散策することであった。
彼(bǐ )は、忌(😀)々しそう(🚡)に、窓(🌞)から(🎩)ぺッと(🎣)唾(🎯)を吐いて、青(🐂)(qī(🏥)ng )空(kō(🐊)ng )を仰(yǎng )いだ。すると、彼(🕚)は、そこ(🕔)に(🚋)もう一度、ちらと孔子(zǐ )の眼を(⏭)見(👝)た(🌫)。相変(🚠)(biàn )らず微笑を含んだ深(♐)い眼である。
「救世済(🦔)民(mín )の(⚓)志(🍼)を抱き、(♎)国事(🏫)(shì(🥂) )に尽(🥤)したい(🐴)と希(xī )望しながら、いくら(😹)機会があ(🙁)っても出(chū )でて仕えようと(💸)しな(🚑)いのは、(🍠)果し(🚈)て知者(💹)と云えま(⛑)しょうか。」
「あれなら、大(🌒)丈夫祭(📛)壇の犠牲いけにえになり(🔻)そ(🍧)うじゃ。」
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