八 夕顔よ(🦑)りかんぴょ(🎧)うへ(🎷)
九(jiǔ ) 桃
(🎑)それ(⛪)から後の日に、ま(🥒)だ石(shí(⚡) )山に逗留とう(⛓)りゅうしていた(🥓)こ(🍞)ろ、一度茶丈のほうで来助老人を待ち(🚍)受け(👆)たことがあります。老人がたずねて来(lái )てくれ(🔇)ると(📗)いうものですから、わたしはいっし(🌇)ょ(🔉)にそまつ(🏈)な食事をするつもりで(🚷)、(📤)わざわざ瀬(😗)多のほう(🔱)まで湖(😩)(hú )水(🔽)名物のこい(🦀)などを買(💤)いに出(chū )かけ、そ(🚪)れを自分(fèn )で(🦕)料理しました。とこ(🌁)ろが、こいの胆(❎)い(📎)を取ること(🍨)を忘(wàng )れ(🈺)たの(🔜)です。さ(🚜)て、老人をお客にし(🌷)て(🛂)、い(➗)っ(🛰)しょにはしをつけてみると(🈲)、わたしの煮たこ(🗒)いは苦くて、大笑(xiào )いし(🚌)たこ(👊)と(🌫)も(🐛)ありました。
竹(zhú )の子がわらびに言うには、どう(🥖)し(🚃)て(🕺)お前さんたちはそ(👙)んなに皆(🚅)(jiē )、(🤦)首をか(📃)しげながら(🍦)出(👩)てく(😽)るのか。わたしを(🙎)ごらん、このとお(🚈)りわたしは(🏸)ひ(⛵)と息に延びて(🍫)行きます。なるべくまっすぐに、それ(🎯)がわたしたち(👴)の親竹から教えられ(🌞)たことです。
わたしがこの人(rén )を(🖲)知(zhī(📼) )った(🛂)のは(👂)、その(👤)くつ屋さんの時代か(🍽)らで(🎿)す(〽)が、そ(🛢)れからも(🦕)岩代(dài )いわしろ(🕕)の国黒(🗄)森くろもりというところ(🗝)の鉱山(⚪)の監(jiān )督になり、次に株(⏲)式所の(⚓)仲(🏔)買なか(👾)が(😀)い番(fān )頭(tóu )ともなりました。石蝋せきろ(😜)う(🥈)の製(💂)造職工(gōng )ともなっ(💅)たし、(🙎)針(zhēn )商はりしょうと(🍞)もなったしそれから横浜へ(🥙)行(🏺)き(🔈)ました。そのすこし前ですけれど、電池(chí )製(🏉)造の助(💵)手(💶)とも(🤗)なりました。ふ(🕴)たたびまた針の商人となって(😚)、(🆒)店をやめ(🥂)てから、(🐫)こんどは何(🈴)になった(🐕)かと言います(💴)に、(💿)まあ、そ(🤴)れも一つの何(hé )でした――煮染(🗣)商に(👗)しめ(🎋)しょうとなりました。
(🛥)小(xiǎ(🏓)o )諸こも(🐥)ろ(😃)の竹(zhú(🧜) )の(🧥)子(♒)は、鴇窪と(🌡)きくぼという近(jìn )在きんざいのほうからくるわらびを見(🐀)(jiàn )て笑(xiào )いだしま(🐈)した(👱)。小(😬)(xiǎo )諸にはこんもりとした竹の林(🚢)と(😓)言(yá(💤)n )えるほどのものは(🚼)ほ(🏨)とんど見当(dāng )た(🏀)りません(🍦)。真竹まだ(✖)け、孟宗もうそうの類(lèi )は(🕍)、(🍸)こ(🚅)の地方に(🖖)は十(📽)分(🍤)に成(🥫)(chéng )長しません(🍞)。でも、細(🈁)い(🐃)竹(🦊)のや(🍩)ぶ(🌆)が(😴)ありまし(🕠)て、春(chū(🛶)n )先にはそこから細い竹の(🌏)子(zǐ )が頭(tó(🦌)u )を持(🛂)ち上げます。
(🕰)竹(zhú )の(🍎)子がわらびに言うには、どうしてお前さんたちはそ(😻)んなに皆、首をかし(🥚)げなが(🚞)ら出てくるのか(👔)。わ(🥟)た(🦗)しをごら(✴)ん、こ(🎰)のとおりわたしはひと息(xī )に延(yán )びて行きます。なるべくまっす(🎨)ぐに、それがわたした(👐)ちの親竹(⤴)から教えられたことです。
六(🏠) 上総行(🌼)きの船が出(🎠)るころ
この人は(🌇)本名(🐘)をお嘉志かしさん(🎁)といい、横(héng )浜(bā(🦁)ng )フエリス女(🐬)学(🍨)校を早(🚷)(zǎo )く卒(📣)業(yè(🤑) )して、(😶)巌(🚩)本いわもとさ(🤡)んにか(🌺)たづいた人(➰)です(👕)が、その学(🥜)才(😺)(cái )と(😹)人(🍡)がら(🐨)とはむか(🚨)しを(👧)知(🛏)(zhī )っているものに惜しま(💗)れたばかりでなく、(🎍)お嘉(💦)志(zhì )さんの(🎗)だん(🔼)な(🌪)さん(📑)は(🥠)また(🎉)当(dāng )時(🗺)明(🤺)治(🛬)女学校(xiào )の校(🤙)長でもあり(🕸)女(🎣)(nǚ )学雑誌(😩)(zhì(🛺) )社の社(🚋)長でも(💊)あり(👊)まして、『女(nǚ )学雑誌』と(🥃)『評論(🔆)(lùn )』の二(🐏)雑誌を出し(⛸)ていま(📓)したから、学校や雑誌に関(⛷)係(📡)(xì )のある男女(🌰)(nǚ )の人たち(🐔)ま(🌩)でが(🍔)新(xī(🕉)n )しい(👞)墓じるし(🔠)のま(🌝)わりに集まりました(😺)。
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