日本《素股 痴漢》2行目ライン
素股 痴漢あらすじ
半(bàn )蔵に(🕥)言(yán )わせると、(💇)この水戸浪士が(🕗)い(🔖)たるところで、人の心(🎧)を(🥘)揺り動か(⛴)して来るには(😎)驚か(🚣)れるもの(📡)があ(🎺)る。高島(dǎo )城をめがけ(📨)て来た(🧒)でもないものがどうしてそんなに諏訪(fǎng )藩すわはん(🍫)に(💊)恐れられ(🦀)、戦いを好むでもないも(🤒)のがどうしてそんなに(🌲)高遠(📟)藩たかとおはんや飯(fà(🎊)n )田藩(😔)い(📲)いだは(🐰)んに恐れられるだろう。実(shí )に(🔟)それ(🗒)は命がけだか(🖕)らで。二百(bǎi )何(👷)十(shí )年の泰平に(💃)慣れた(🏵)諸(🌽)藩(fān )の武士が(🙎)尚(🐵)(shà(💝)ng )武(wǔ )しょ(🕖)うぶの気性のす(🦅)でに失(⏳)われ(🗣)ていることを眼前に暴露(🌲)して見(jiàn )せ(🕗)るのも、(🚌)万一の(🌎)節はひ(🐟)とかどの御奉公に(🚟)立てと(👶)日ご(🍛)ろ下の者に教えている人(🐛)たちの忠誠(⬛)がおよそいかなるものであるかを眼前に暴露(🌉)(lù )して(🍹)見(🆙)せるの(🔽)も、一(yī(💞) )方に討死(⚪)うちじ(🐺)に(🌛)を覚悟し(🛣)てかか(💑)っているこんな水(🔝)(shuǐ )戸浪士(➡)のあるからで。
「どうもおかみさん(🎥)のような(🚷)人にあっちゃ、か(👛)ないませんよ。」
「青(qīng )山(🏒)君――伊那(📙)にある(🙍)平(🤯)(píng )田門(mén )人の発起ほっきで、近く有(🗻)志(zhì )のものが飯(fà(🦅)n )田いい(😼)だ(⛪)に集まろう(🧣)とし(😅)ている。これはよい機(🛸)会と思われるから、(❔)ぜひ君を誘って一緒(xù(👨) )に伊那(nà(🏷) )の(🤳)諸君を見(🛢)に(🔚)行きたい。われら両人はその心組みで(🌤)馬籠(lóng )ま(🔄)ご(🚊)めまで(🌜)まいる。君(jun1 )の都合もどうあろう(🖼)か。ともかく(🛰)もお(🗜)訪(🅰)たずねする。」
この砥(🥧)沢口の戦闘には、浪士(🥩)側(cè )では(🈂)十七(qī )人ほど討(tǎo )死うち(🗃)じにした(🌚)。百人あ(👞)まりの鉄(👐)砲疵きず(✉)鎗(😑)疵(🌛)な(🍋)ぞの(🚻)手負(🐬)いを(🌐)出した。主将(jiāng )耕(🌟)(gēng )雲(🌍)(yú(📖)n )斎(zhā(👂)i )も戦い(🐂)疲れたが、また味方のもの一同を(🦔)樋橋に呼び(📢)集めるほど元気づいた。湊(còu )みなと出発(🕙)以(yǐ )来、婦人の身でずっと陣中にある大(dà )納言(🎴)だいな(🤬)ご(🍡)んの簾(🌏)中れんちゅ(🎻)うも無(🕳)事(🥚)、(💒)山(👓)国親(qīn )子も無事、(🏐)筑(💐)(zhù )波つくば組の(👛)稲(🏻)(dà(🍒)o )右(🈶)衛門、小四(🎅)郎、皆無事(💓)だ。一同(🔨)は手(🐳)分(fè(🕛)n )けを(❣)して高(gāo )島陣地その他を(🌒)松明(🔻)たいまつで(🃏)改めた(⚡)。そこの砦とりで、(🍗)ここの胸壁の跡には、打ち(🗺)捨(shě(🌨) )て(📣)てある兜(dōu )かぶとや小銃や(🗳)鎗(🍡)や脇差(chà(🗨) )わき(😤)ざ(😱)し(⏱)や、それ(🗯)か(🍣)ら床(chuáng )几し(❓)ょう(😐)ぎ陣羽(🚞)織(🔤)じん(🦀)ばおりな(😖)どの間に、目もあてら(🍕)れな(🗝)いよ(🆓)う(🏿)な敵味(wèi )方の戦死者が横たわってい(🍟)る(💉)。生臭なまぐ(🏗)さい血の(🚝)臭(🎿)気においはひ(🈳)しひ(🐽)しと迫って(🈺)来(🤙)る夜の空(kōng )気に(🥫)まじって(🌺)一同(🛸)の鼻をつい(🔫)た。
三(sān )人の庄屋(🧗)が(💎)今度の江戸出府を(🌧)機(jī(🛑) )会(😗)(huì )に嘆願を持ち出したの(🚜)は、理(⭐)由のないことでもない。早い話が参(🐀)覲交代制度の(🔛)廃止(zhǐ(🏏) )は上から余儀なくされたばかりでなく、下からも(🦓)余儀なく(❌)さ(🤧)れたもの(⤵)である。た(🐀)といその(🕸)制度の(🔚)復活(🤒)が幕府の頽(🤧)勢たいせ(🍚)いを挽回ばんかいする上からも、またこ(🖼)の深刻(kè(🔢) )な不(🎓)景気(qì )から江戸を(🚘)救(jiù )う上からも幕府(🐜)(fǔ )の急務と考え(😌)られて来た(🎆)にもせ(📨)よ、繁文縟礼はんぶんじょく(🚵)れい(👥)が(🚔)旧のままで(👪)あったら(👜)、そ(🌏)の(💱)た(🏯)め(🏓)に(🥤)苦しむも(🍭)のは地(dì )方の人民(mí(🔚)n )であった(🍎)からで(🗺)。
(📎)混戦が続いた。大炊頭(tóu )、(🐣)耕雲(yún )斎、(🤼)稲右衛門、この三人はそれぞれの(😃)立(🦍)場にあっ(🕞)たが、(🖊)尊(zū(👖)n )攘(♎)の志には(🍗)一致(⛱)(zhì(👤) )し(🙋)てい(🤹)た。水(⛄)戸城を(♉)根拠(🛋)(jù )とする三左衛(📩)門らを共(➕)同(tóng )の敵(🤕)(dí )とすること(❌)にも一(yī(📣) )致し(🏂)た。湊(cò(♿)u )み(🔫)なと(🎷)の(🐑)戦いで、大(dà )炊頭が幕府(fǔ )方(fāng )の田沼(🚄)玄蕃頭たぬまげ(✊)んばの(🦌)かみに降くだるころは、民兵や浮(🏳)浪(🌷)(là(⌛)ng )兵(bīng )の(🚄)離散するものも多かっ(🎁)た。天(tiān )狗連の(🛋)全軍(🍘)(jun1 )も分裂(✨)(liè )して、(🍦)味方の陣営に火を(🙂)放(🚓)ち(🚰)、田沼(zhǎ(🦉)o )侯に降るのが(✌)千(🔗)百(bǎi )人の余に上(shàng )った。稲右(yòu )衛(wèi )門(mén )の率いる筑(🚙)波勢の残党は湊の戦地(dì(🏗) )から退いて、ほど近き館山たてやまに拠(🧐)よ(👺)る耕雲(💼)斎の一(🔡)隊に(🍏)合流し、共に西に走るの(🤗)ほかはなかっ(🕳)た(📂)ので(😈)ある。湊における諸生(⛎)党(➰)の勝利(🌳)は攘(rǎng )夷(yí )をきらっ(🤣)ていた幕(💋)府方の応援を得たた(🚖)めと、形(🤹)勢を観望していた土民(mín )の(👆)兵(🕛)を味方(fāng )につ(⛲)けたためであ(💦)った。一(🐂)方、(🐗)天狗党では、幹部(🥔)(bù )として(🌻)相応名の聞(wén )こえた田(tiá(🚉)n )中源蔵(🔬)げんぞうが(🐣)軍用金(jīn )調達を(🐻)名として付(fù(🧠) )近(📜)を掠(🚁)奪りゃく(🍑)だつ(🔺)し、民(mí(🔺)n )心を失った(🍽)ことに(💢)も(🗜)よると言わ(❄)る(🈹)るが、(🕐)軍(🙅)資の供給を(📇)さえ惜しまな(㊗)かったと(🏼)いう長(zhǎng )州方の京都(🚺)における敗北が(📎)水戸の尊(zūn )攘派にとっ(💳)ての深い(🎼)打撃で(🎴)あ(😍)ったこと(🍙)は争われない。
十(🎁)一屋の(😆)隠居(🏒)(jū )は店先(xiān )にい(🎽)た。格子(😐)戸こうしどのなかで、(🔦)旅(🗜)籠(ló(😃)ng )屋(wū )はたごや(🥏)らし(🚍)い掛(guà(🏏) )け行燈あん(♟)ど(😐)ん(🈁)を張り替えていた。頼む用(🥐)(yòng )事(🏘)があって来(lái )た(🍻)半蔵を見ると、そ(😕)れ(🏼)だけで(🍊)は済まさ(😤)せない。毎年五月二(📶)十(🌛)八(🐤)日には浅草川あさ(🐤)くさ(🐍)がわ(🐊)の川開きの(➰)例だが、その(😎)年の花火(🕵)(huǒ )には日ご(🐡)ろ出(chū )入(rù )り(✡)する屋敷(🎆)方の(👊)御隠居(🎳)をも若様をも迎(💊)(yíng )え(👁)るこ(📵)とができ(🖱)なかっ(〰)たと言っ(📲)て見せるのはこの(🕖)隠居だ。遠(yuǎn )くは水神すい(🥓)じん、近くは首尾(wěi )し(🕊)ゅびの松あた(🎑)りを(😽)納涼(liáng )の場所とし(🥤)、両国を遊(🧡)覧(lǎn )の起点とする江(jiāng )戸(hù )で(🤶)、柳(💂)(liǔ )橋(qiá(🚝)o )につないである多くの屋形船やかたぶ(➖)ねは今後どうなるだろうなどと言って見せ(🌶)る(🛀)のもこの人(⛅)だ。川(💽)一丸(🧚)、(😝)関(😒)東(dōng )丸、(🍟)十(shí )一(yī )間丸(🔔)など(🈂)と(🏕)名のある大(dà(🛀) )船を水に浮かべ、舳先へ(♍)さきに鎗やりを立て(👾)て壮(zhuàng )さかんな(⏯)船(🎄)遊(yóu )びをしたとい(🖨)う武家(jiā )全(quán )盛(👭)の時代を引き合いに出さない(👍)までも、船(chuán )屋形の両(🦄)辺(🅱)を障子(🐪)で(🎦)囲(tōng )み、浅草川に暑(shǔ )さを避(bì(🥡) )けに来る大名旗本(🕒)の(👑)多かったころに(✉)は、水に流れる提(🐰)(tí )灯ちょ(✖)う(📱)ちんの影がさながら火(🏛)の都鳥であった(📐)と言って見せ(👈)るの(🈴)もこの話し好きの(🚂)人だ(🔕)。
「(🌟)多吉さんは多吉さんらしいものをくだ(🌧)さる。」
(🌥)諏訪高島の城(chéng )主諏(zhō(🌦)u )訪(fǎng )因(yīn )幡守いなば(👓)の(🚩)かみは幕(mù )府閣老の(♋)一人として江戸表(📳)の方にあったが、急(👻)使を高島(dǎo )城に送っ(🧥)てよこし(🏹)て部下のもの(👓)に防(🚖)禦ぼうぎ(🖱)ょの(⬛)準備(bèi )を(💫)命(🌍)じ(💞)、(🤧)自(🆚)己の領地(⏲)内に水戸浪(🚶)士の素通りを許すまいとした。和田宿(xiǔ )を経(jīng )て下(xià )諏訪宿(xiǔ )に通ず(👈)る木(🐑)曾(céng )街道の一(yī )部(🍬)は(📞)戦闘(🐃)(dòu )区域と定(dìng )め(⏩)られた。峠の(🌳)上にある東餅(🐖)(bǐng )屋ひがしもちや、西餅屋に住む(🔪)町民(🍥)(mí(💅)n )らは立ち(👁)退のきを命(mì(🌻)ng )ぜられた。
(🌋)時も時だ。西に(🏒)は(🎫)すでに大和(hé )や(🌊)まと五条の乱(🏤)があり、(🤳)続いて生(shēng )野(🎡)銀山いくのぎんざ(🐵)んの乱があり、それがよう(😵)やくしずま(🐡)ったかと(🔼)思うと、今度は(👗)東の筑(zhù )波(😯)山つく(🚀)ばさんの方(⚓)に新しい時代の来るのを待ち切れないよう(👊)な第(dì )三の烽火(huǒ )のろし(📏)が(🥘)揚が(🏊)った。尊王(🛥)(wáng )攘夷そんのうじょう(🐲)いを旗(💻)じ(📡)るしにする(🎧)一部の水(shuǐ )戸(hù )の志士はひ(🔭)そ(🍺)かに長州と連絡を執り、四月以来反(🙆)旗をひる(🍩)がえしているが、まだそ(🎱)の騒動(dòng )もしずまらな(🈲)い時(shí )だ(🍸)。
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