(🧑)だ(🎓)が、話は孔(kǒng )子(✊)がまだ官途につい(💨)て間もな(🕍)いこ(🚲)ろ(🙍)のことである。一日、孟(mèng )懿子もう(🍮)いし――孟家の当主(zhǔ(🥪) )――は、(🧘)孔(⏩)子を訪(📔)ねて、殊勝(shè(📖)ng )らしく(⚪)孝(🕦)の(💌)道(🍳)をたずねた(🛏)。
3 子曰く(🚨)、唯女子と小(💭)人とは養(yǎng )い難(🍺)しと(💙)爲す。之を近づくれば則ち不(😉)孫(🈺)(sūn )な(😁)り。之を(💵)遠ざ(🖐)く(🛍)れ(🐲)ば則(zé )ち怨むと(陽(🏴)貨(🈁)篇)
4(🚇)むろん彼(bǐ )は、仲弓の(🏫)問(🧕)(wèn )題にかか(🎠)わり(🖕)なく、これま(📐)でにもその点に力を(🥑)入れて門(🌂)人(rén )たちを教(jiāo )育して来(🕵)たのである(🥋)。彼がつとめ(🎰)て(🖤)「利(🍻)(lì )」(🐋)に(🕔)ついて語ることを避け(📿)、たまたま(💻)それを語(yǔ )ることがあ(🥗)っても(📉)、常に天命とか、仁とかいうようなことと(🌵)結(🕛)びつけ(🗼)て話すように注意(🦆)して来(lái )た(🧀)のも、そ(🌩)のためである。また(🎡)彼は、機会あるご(🎭)とに、(💱)門(🔯)人(📁)達(🦇)の我(wǒ )執を戒めた(⚾)。そして(🈁)、「(🚒)5(💾)自(zì(🈳) )己の意見にこ(😂)だわって、無理(👷)強いに事(🥃)を行っ(🏙)たり、(⏹)禁(🌱)止(zhǐ(🍖) )したりす(🚜)るのは君子の道でない。君(jun1 )子(🥝)(zǐ )の行動(🕡)を(💇)律(lǜ )する(📆)ものは、たゞ(🥑)正(zhèng )義(yì )あるのみ(❤)だ。」(✡)と説き、6彼(bǐ )自身、細心の注(💗)(zhù(👍) )意(yì )を(📳)払って、臆(🌧)断を去り、執(zhí )着を絶ち、固陋を矯ため、他(tā )との対立に陥らぬ(🏋)よ(🤖)うにつとめ(⛪)て来たもの(🏂)である。
「見事な(🎫)牛じゃ(🍚)のう。」
「先生、なるほど私は(😛)今日(🈲)の(👏)失敗について、どうした機(🏞)(jī )はずみか、一寸(🚋)先生を怨み(👌)たいよう(🌬)な気にもなりまし(🤘)た。まこ(🚽)と(📣)に恥(chǐ(🕠) )かしい事だと思(😩)ってい(👚)ます。しかし、奏(zòu )楽の(📳)時に、私(🔰)に邪心があったとは(🚝)、どうしても思(🚻)え(💵)ません。私(🏳)は、今(😉)度こそ失敗がないよう(🏈)にと、それこそ(🧐)一(🔸)生懸命(👹)(mìng )でご(🚠)ざい(📡)ました。」
「この辺(fǎn )に一寸これだけの牛(🔮)は見つかりますまい。」
彼(🈁)(bǐ )のために多(🦇)分用意(🈵)さ(🏿)れていたであろう(🚑)午(wǔ(🚟) )飯を、(🐉)彼(🤳)の帰ったあ(🚳)と(🕣)、(⏱)陽貨(📓)がどんな(🚝)顔(yá )をして、どう仕末(🦍)し(🛒)たかは、(🔗)孔(kǒ(🥙)ng )子自(🍸)身(⛅)(shēn )の関すると(📦)ころ(🎯)では(📨)なかったのである。
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