そのあと、八(👙)時(shí )から正午まで、「郷土(❤)社(💫)会と青年(👏)生(🥍)活(🛣)」と(🌙)いう題目で、(🥣)朝倉(cāng )先(🔠)(xiān )生の講義があり、午(💌)後は屋(😤)(wū )外(🕺)(wà(🚃)i )清(🎁)掃せいそうと身(shēn )体検査(chá(💝) )、夜は読(dú )書(🌦)会や(🚚)室内遊(✅)(yóu )戯ゆう(🔽)ぎな(⏩)どで、開塾第一日の行事が終わった。
朝倉(🧐)夫人は、行(háng )事を(🕙)おわっ(🏵)て(🔊)空(🤴)林庵(🆎)に引(yǐn )きあ(💆)げるま(🎅)え(🕞)に、わざ(🔡)わざ次(👌)郎の室にやって来て、し(😂)ば(🙍)らく話しこんだ(🔄)。その話(🐿)の中(🗺)にこんな言葉(🕘)も(🐭)あった。
(🌄)やがて先生は言(yán )葉(yè )をついだ(👃)。
「私は、大(dà )河(hé(👌) )をそ(😍)んなふ(🌪)うに思うのは、むしろ(🧡)大河に対(duì )する侮(🆑)辱(rǔ )だという気もす(⛱)るんだ(👪)がね。」
「私は、君ら(🗿)を(🤵)、良心をもった自主(〰)的な人間としてここに迎(yíng )むかえた(🙌)。だから(🌺)、か(🚎)り(🗑)に君(jun1 )ら(💢)自身が、(🚣)君らを機(📨)械(xiè )のよう(🐼)に取りあつかっ(👂)て(💕)くれとか、犬猫(māo )い(🏁)ぬねこ(🛰)の(💉)ようにならし(🔖)てくれとか、私に(🈂)要求し(❣)たとしても、私(🖨)には絶(jué )対に(🐰)それができない。私は、あ(🐯)くまで、君ら(😢)が(⭕)人間(🚐)(jiā(🤡)n )であることを(🥧)信(🉐)じ、君ら(🐈)に人間としての行動を期待(🏽)するより(🍣)ほかは(🧘)ないの(👒)だ。むろん私も、人(ré(😌)n )間の世の(🤨)中に(🍝)、強制(zhì )の必(bì )要が全然な(👀)いとは(🤚)思って(🤰)いない。弱い人(ré(😨)n )間にとっては、やはりそれ(👎)が必要なこともあ(🎀)る(🚎)だ(🌠)ろう(🏈)。時には、そ(🐎)れが弱(🧟)(ruò )い人間を(🐣)救う(🐈)唯一ゆいい(🥋)つ(🕔)の方法(🆑)(fǎ )である場(🥫)(chǎng )合さ(🥪)えあるのだ。それ(🙀)は私に(👈)もよくわか(⬛)っている(📧)。し(🌀)かし、私は、君(🛩)らがこの塾堂(táng )の(🌩)生(shēng )活(⬛)に(🚬)もた(⛵)えないほど弱(ruò )い人(😬)間であるとは思(⭐)っていないし、また思(🥇)(sī )いたくもない。だ(🤵)か(♓)ら、(🏚)私(💖)は(🗻)、(💡)君(jun1 )らが何(➡)かの強制力に(⛑)たよる(🌤)まえ(🕢)に(💵)、まず(⚫)君(🍋)ら自身の良(🏥)心にたより、(👨)人間と(📔)して、(🐾)君らの最善を(💞)つ(🔚)くしても(⏫)らい(🥑)たい(🧣)と(🐒)思ってい(💂)るんだ。君(👜)(jun1 )らが、ほんとうにその気になりさえすれば(📉)、少(🍻)なくとも(👃)、(🥩)こ(🥜)の塾堂(🌱)の生活(huó )ぐ(🖕)らいは、何(🎫)の(👓)強(qiáng )制もな(🎦)し(🏰)に(🐪)運(💓)営して(🕰)いける(👹)だろうと、私は(🎤)信じ(🤛)てい(🚊)る。君(🍊)ら自身(😆)も、人間であるから(🚱)には、(⏺)そ(🈴)のぐらいの自(zì )信は持っていてもいいだろう。いや(🌼)、持っていな(🅱)ければならないはずなのだ(🍊)。も(🧕)し君らに、(💦)それだ(📎)けの自信、――人間とし(🧞)て(🤺)のそれだけの誇ほこりも持てないとす(✳)ると、(🍣)私(🥂)と(👏)し(💑)て(🍠)は、も(🌵)う何(⏹)も言う(🈂)ことはない。明日からの(🔠)行(háng )事(shì )計画(huà )を(😏)た(😌)てることも、まっ(🎷)た(👯)く必(🍭)要(yào )のない(🏌)こ(👧)とだ。……ど(🚉)うだ、飯(fàn )島君、やはり強(🦆)制(💻)(zhì )がな(😂)く(🕐)ては(🆚)だめかね。」
「(🎰)私は(🛩)、君らを、良(liáng )心(🕠)を(🛫)もった自主的(de )な人間(jiā(🌎)n )として(❤)ここに迎(yíng )むかえた(🏆)。だから、かりに(🌱)君(🤳)ら(💉)自(📐)身(🚷)(shēn )が(💾)、君らを機械のよう(⛵)に取りあつ(🧤)かっ(🥛)てくれ(📞)とか(🎩)、犬猫(māo )いぬねこのようにならしてくれとか、私(sī(👉) )に要求(💖)したとしても、私には絶対に(🥡)それができない。私(sī )は、(📛)あくまで、君(🌥)らが(🐨)人間(🥥)(jiān )であること(🦋)を信じ(🎌)、君ら(📱)に人(🍛)間(🕑)としての行動を期待する(🗓)よりほか(👂)はないの(👺)だ。む(🏯)ろん私も、人間の世の中に、強(🚴)制の必(bì(📓) )要(🏼)が全然な(🍼)いとは(👽)思(sī )っ(🏈)て(🈳)いない。弱い人間にとっては、や(🧤)は(🙌)りそれ(🛳)が必(⭕)要(yào )なこ(🛠)ともあるだろう。時(🏐)に(🤨)は(😅)、それが弱い人間を(👲)救う唯一ゆいいつの方(fāng )法(fǎ(🤧) )で(👯)ある場(chǎng )合さえあ(👯)るのだ。それは私(🏨)にも(🖕)よくわかっている。しかし、(🚑)私は、(🥨)君らがこの(🕟)塾(shú )堂の生活に(🌽)もた(💃)えないほど弱い(💧)人間(jiān )であるとは思(🆖)って(🕞)いないし、また思い(🕥)たくもない。だから、私は(🥉)、君らが何かの強制(😇)力(🛋)(lì )にたよるま(🤱)えに、(✳)まず君(🏢)ら自身(🍎)の良心にたよ(🎥)り、(🚼)人(🎁)(ré(📢)n )間として(🆕)、君(🦀)らの(😀)最(zuì )善(📴)をつくしてもらいたい(🛵)と思っている(😰)んだ。君らが(🐘)、(🍵)ほんとうにその気に(⛰)な(🍓)り(💛)さえすれば、少(👫)(shǎo )な(🛢)くとも、この塾(🕐)堂(táng )の生活(🕢)ぐら(🥔)いは、何の強制(zhì )もなしに運(yùn )営していけるだろうと、私は(🏸)信じ(📇)ている。君(👕)(jun1 )ら自身(shēn )も、人(rén )間で(🌖)あ(⏫)るか(😳)らには、そのぐらいの自信(🐸)は持ってい(🍎)てもいいだろう(👦)。いや、持(chí )っ(🐷)ていなければならないはずなの(📞)だ。もし君らに、それだけの自(🤣)信、――人間(jiān )としてのそれだけの誇ほ(🌻)こ(👚)りも持て(🥄)ない(❇)とすると(🏋)、私(🎂)と(📃)しては、もう何も言う(🎐)ことはない。明日(📎)からの行事計画をたて(🕙)ることも、まったく必(👕)要(yào )のないことだ。……どう(➖)だ(🐿)、飯島君、や(🛂)はり強制がなくてはだめかね(🚴)。」(💹)
す(👘)る(🍤)と、ちょ(🎶)うどそ(🏈)の時(🌛)、事務室に人(rén )の足音(👡)(yīn )が(🏙)して、仕切りの引(📀)き(🚦)戸(🏳)を軽くノッ(🍎)クする音が(🔪)きこえ(🔄)た。
次(🥘)郎は、先(📦)生の言(💹)葉がますま(🌫)す激(🚟)し(🛣)くなっていくのにおど(🎾)ろいた(🤥)。先(xiān )生は、ある(🥢)いは、(🦄)昨日の入塾式(🦅)に(🐺)おける平(💍)木(💈)中佐の影響えいき(🔪)ょう(❌)から、できるだけ早く塾生(🧟)たち(🔞)を救い出(chū )そうとしていられる(😽)の(😒)かもしれない。しかし(🤤)、それにしても入(rù )塾し(➰)たばかりの青年たちに話す言葉としては、あまりにも激しすぎる。これではかえ(🧐)って(⚡)逆(👹)効果(👹)を生むの(🍇)では(🗿)あるまいか。
(🚬)とあいさつして、大(👨)河(hé(🧤) )に近(jìn )づい(😓)た。
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