「(🔣)8父母に仕えて、その悪を(🌗)默過するの(💾)は子の(🈺)道(dà(🏞)o )でな(🦊)い(🕖)。言葉を和らげてこれを諌む(👰)べ(🤾)き(💖)だ。も(🚀)し父母が聴かなかったら、(🥢)一層(céng )敬(jìng )愛の誠をつくし、機を見ては諌(dǒ(👧)ng )め(😳)て、違わない(🥌)よ(🛂)う(🔑)にせよ。どんなに苦しく(🏉)ても、父母を怨んではならない。」
陽貨ようか、(🥒)孔子を見(🍋)んと欲(🌷)す。孔(📚)子見まみえず。孔子に豚い(⏳)のこを(💗)帰(😦)おくる。孔子(zǐ )其の亡きを時(shí )として、(❤)往きて(🤓)之を拝す(💪)。諸これに塗みちに遇う(🏨)。孔子に謂いて曰(yuē )く、来(🍃)れ(🛄)、予わ(🎗)れ爾(⬛)なんじと言わんと。曰く、(🤮)其(qí )の宝を(🚪)懐き(🗽)て其(🍀)(qí(🎗) )の邦(bāng )を迷(mí )わすは、仁と(♊)謂うべ(🦄)きかと。曰(yuē )く、(🐲)不可(kě )なりと。事を(🗄)従(💠)うを好みて亟しばしば時を失(shī )う(🐴)は、知と謂(🐤)うべき(🐯)かと。曰(✡)く、不(bú(💶) )可(🧗)なりと。日月逝き、歳我と与(💘)にせず(🕚)と。孔子(🏤)曰く、諾だく、吾(🌅)将ま(🤺)さに仕えんとすと。
かといって、孔(🔰)子(🕶)に対(🉐)して、「(💴)そん(🖊)な遠まわしを云わない(🍊)で、(🥔)も(🍝)っとあか(🦒)らさまにい(💁)って(Ⓜ)下さい(📊)。」とも(💧)云(🐿)いかね(🍨)た(😝)。も(🤦)し孔(kǒ(💷)ng )子(🥂)に、諷(🌇)(fěng )刺(👈)の(🏼)意志がないとす(🍮)る(🌦)と(🍅)、(😇)そん(🈵)なことを云い出(🎖)すの(⏲)は、礼を失することになるからで(♒)ある。
かといって、(⏺)孔子に対して、「そんな遠まわしを云(yún )わな(🍸)いで、(🆖)も(🗾)っ(⏰)とあからさまにい(🔋)って(🐗)下さい。」とも云(🎻)(yún )いかね(🌬)た(🖍)。もし(🌵)孔(kǒng )子(📽)に、諷刺の意(yì )志がないとすると、そ(🦓)んなことを云(🍏)い出(chū )すのは(👆)、(🍑)礼を失す(🕕)ることにな(🚛)るか(🎮)らである。
孔子は(🥄)、そ(🎷)れっきり默々として歩きつづけた。そしてものの半町(🔒)も行(🕖)(há(💈)ng )ったころ(🕙)、ふと思(🕹)い出したようにいった。
季孫(🆕)きそん、叔(⏳)(shū )孫しゅ(🍴)く(😒)そ(♟)ん、孟孫もうそ(💔)んの三氏(shì )は(🦒)、(🐠)ともに桓(huán )公(🚲)の血すじを(🚁)うけた魯(💛)の(🌝)御三家で、(💂)世にこれを(🚨)三(sā(🎨)n )桓(😙)(huán )かんと称した。三桓は(🍑)、代々(🏳)大(dà )夫の職を襲つぎ、(📁)孔子の時(🦅)代(👺)(dài )には、相むすんで政(⌛)治(🏑)を(🆓)わ(🤚)たくし(🈯)し(🕦)、私財(🚎)を積み、君(jun1 )主(🍕)を(🚙)無視(🛒)し、(〽)あるい(🚑)はこれ(😰)を追放(fàng )するほど、専横(hé(⬜)ng )のかぎ(😕)りをつ(🤽)くして(🔆)、国民怨(yuà(🎁)n )嗟の的(de )に(💮)なっていた(🏓)。
「(👅)口の達者なものは、とか(🚈)く(⛅)つま(💵)ら(🙇)ん(⏸)ことをい(🍋)い出(chū )すものじ(🗓)ゃ。出まかせに(❇)いろんな(⏯)ことを云っているうちには、結構世の中の憎まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者である(👚)かど(🐡)うかは(🐣)私は知らない。しかし(🛐)彼は口(kǒu )だ(🤓)けは(🥂)慎んで(🔋)いるように見(jiàn )受ける。いや、口(〰)が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠(🌱)実な人間(🏺)に(⏺)は、(🍼)口(😸)な(🍘)どどうでもいいこ(🏄)とじゃ(🚱)での(🛳)う。」
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