「お前(qián )さんもたっしゃで(🌝)したか(🍿)。」(❣)
その時(shí )、老(👂)人は名(✊)刺がわり(🔛)に(🈶)と言って、自分(fèn )で(🏷)打(dǎ )った(🚔)小(🗄)刀(dāo )こがた(🚂)なを持ってき(👵)て(🚠)く(🚙)れまし(🏽)たが(🍹)、そんな小刀一本(běn )にも小さなことをおろそ(♍)かにしない(😯)老人(ré(💌)n )の気(💚)象(xiàng )が(😉)あらわれていました。
「いえ、それはお前さまの覚え(🏉)ちが(😫)いで(💯)しょう。お前さまの言(🏙)うのは、たぶ(🎀)ん、お(🍵)れ(🕦)の親ざる(🈲)のことでしょ(🔃)う。おれも(📲)あの親ざると同じように、長いことこの棧(zhàn )橋(🐏)(qiáo )に暮らしています。おれはちいさい時分(🎮)(fèn )からこの木曾川の音をきいていま(🆖)すが(💕)、いく(🍳)ら聞いてもあきないのは、水の声ですよ。」
わた(🏤)しは姉の家(🚪)の入(📮)口(kǒu )ば(📯)かり皆さ(💆)んにお(🚕)話しして、(⏱)まだ奥のほう(🔀)をお目(mù )にか(🚚)け(🛐)なかっ(🐀)た。この高瀬(😡)の家では、先(⛴)祖(😖)の(🤽)中に橘(🌐)翁きつおうさまとい(🎬)う人がありまして、(💶)毎年の忌(🌧)日にはかな(🚸)らず(🀄)そ(⛰)の人の(🎊)画像の掛(guà )物(wù )を取(qǔ )り出し、それを奥(🤣)の床(chuáng )の間の壁に掛け、その(🚋)人(rén )の好物で(🚭)あっ(👟)たというくり(🐴)めしを(🎭)供(gòng )えると(🏩)か。この(🛂)橘(jú )翁さまが高瀬(lài )の家に伝わっ(🦋)た(⛹)薬を造(🐐)りはじめた人で(🛣)す。
小(☔)(xiǎo )諸(zhū )本町の(🎖)裏手(🏥)に馬場裏ばばう(🏚)らと(🛃)いうところがあ(🍨)りま(🚉)す(🍠)。そこにあ(🦄)る古い士(🌲)(shì )族屋敷(🚌)で草(cǎo )屋根の家(🐵)がわたし(🍜)の借りうけた住(zhù )まいです。わたし(🔽)の小(🎏)諸時代(dài )は七年もその草(❤)屋根の下(😲)で続い(🔪)たのです(🤫)。
先生は(📰)佐久地方(🚊)の地味が水蜜桃(🥁)すいみつと(💥)うに適すると気(🥩)づいた(⏰)最初(📻)の(📣)人でし(👘)たろう。その(🍞)守山の(🔧)お百姓(🖥)か(🗑)ら桃(🚇)(táo )を食べにこいと(🛅)言われて、わた(🎧)しも小諸か(🗺)ら出か(😚)けて行(📼)ったことがあり(🗨)ます。桃畑の小(xiǎo )屋(wū(😎) )の中で味(wèi )わ(🔄)った(🈶)青(🎛)い桃(♑)の(🚢)う(🔚)まさは(🅿)忘れられ(🔪)ません。あ(✉)れは(🎍)大きなおかあさ(🤴)んのような土(🦋)のふと(🖼)こ(🍯)ろに育ち、豊かな種の持(chí )ち(⬇)主で、どっさ(🕘)りわたしたちにご(⛩)ちそ(🚷)うしてくれ(🍼)るようなやつ(🈸)でした(💰)。
三 近江の刀鍛(duàn )冶(yě )
「荒物(wù )屋あ(🗿)らも(👭)のやも(⛑)やっ(👵)たことがあ(🎳)る(😭)しナ(🍧)ア。」
四(sì ) ははき木
わらびはこの話(huà(💯) )を聞い(🌒)ていま(⛰)したが、やが(🎪)てこう答(dá )え(🆔)ました。それは草木(mù )と生(shēng )まれまして、新しい(🛡)生命を(📽)願(📉)わな(😡)いものは(🙍)ありません。た(🐂)だお前さんには(⛓)土を割って出(chū(🎱) )て(📀)行く剣先(🧓)(xiān )の(🚪)ような親ゆず(🔺)りの力が(🥛)あ(🧤)る。わたし(💧)に(🌋)は(📹)そ(🌘)んな親(🌘)ゆずりの(🚨)とがった(🍐)ものがない。です(🔢)から、背を曲(qǔ )げたあ(🌏)かごのよう(⛅)にして(✝)出て行(🏻)かないことには(✍)、土(tǔ )を持(😬)ち上げ(🎛)ることができま(🚝)せん(🔛)。あるものはす(🥩)くすくとひと息(🤺)に延び(🎙)、あるものは頭(✅)を(🐧)たれな(🎣)が(🐮)らゆっく(🦁)りと延びます。しか(👓)し(📈)、それは(⛄)同じこと(👈)で(🍌)す(🌁)よ、(🐲)と(🔮)。
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