(🎹)呉くれく(🌄)み子さんも、そう(🤞)い(❇)う家(🈷)に(🐁)生(🔨)まれた人でした。この人(👃)は(🕶)明治女学(🎦)(xué )校(xià(🚉)o )という学(😍)校(xià(⭕)o )で習(🗒)字(zì )を(🤡)教えながら、(🕍)舎監を兼(jiā(💀)n )ねていて(👿)、多(duō(🔍) )くの生(🍶)徒(🎗)からおかあ(💞)さんのように慕(🍘)われた婦人で(⤵)した(🌩)。あの歴史の(⛲)ある(🚳)学(xué )校もお(🌪)しまい(🌿)の時(shí )分(fèn )には、先(xiā(🍨)n )生方は一(yī )人(🌬)去り、二(èr )人去りするよう(💛)に(🐗)なっ(💊)たのです。その中で学校の盛んな(🚰)時(🚤)も(🔃)、衰えた時も(🌮)、す(🏟)こしも変(🚼)らずに、いつでも同じように人(😓)(rén )を教(jiāo )え(🐫)て(📭)倦(juàn )うまなかったのは(🙈)呉(wú )くみ子さ(💇)んでした。ああいう人(rén )の(🏙)生(shēng )涯し(🌫)ょうがいは目立た(❄)な(🆗)いもので(💫)すか(❎)ら、わりかた、世間(jiān )に知(🖊)られませんし(👷)、その人(🏾)(rén )の事跡も多く伝わ(📽)りません。しかし、わたしは呉く(🍆)み子さ(🧑)ん(🤞)のような、男(nán )も及ばないほど(🕜)守る(🙀)力(🦏)に長たけた婦人のあ(🍆)った(🍒)ことを知(〰)っています。一番最後(🌊)(hòu )までふみと(📴)どま(🐶)って、あ(🌜)の学(xué )校と運命を(🏺)と(🕤)もにした人も呉くみ(📷)子(🚦)(zǐ )さ(👌)んでした。
そ(🎨)の時で(👵)す。わたしはが(💧)けのわきに(🦐)おっこちている小(xiǎo )石(🙌)を拾いあげ(📘)、そ(💕)れを谷底(😇)(dǐ )のほ(😯)う(🕥)へ投げて(🔈)みて、う(👛)らな(😩)いごとを試み(🌟)よ(💩)うとしま(🌂)し(😊)た。まだわたし(🏁)も若かったも(♎)のですから、もしそ(🏴)の小石が川の水(shuǐ )にとどい(✴)たら、(🏬)自分(fèn )でこうときめ(🛫)てお(❕)いた前途(tú )の(💰)目(🙅)(mù(🏮) )じるしを変え(🍋)ずに進も(🌆)う、もしまた(🚠)そ(🐱)の小(📫)石が(👒)と(🤰)ど(🈂)かなかったら、自(🍓)分(🔈)(fèn )の(🍓)畑には(☕)ない(🎏)ものと思(🥋)って(🕖)、好きな道もあき(🕒)ら(⏺)め(🦖)よう、そんなふうに思い(🤓)迷(🥦)っ(🏳)たのです。とこ(🐁)ろ(🌧)が(➕)、どうでし(🛅)ょう、わた(🧙)しの投げて(🗼)みた小石は、一つは川の手前(qián )に落ち、一つ(🛑)は(🏾)川の中に落(🤽)ち(🌛)て、自分ながらどう(🤴)して(🛋)いいかわから(Ⓜ)なかった(🗣)こと(📮)もあ(🃏)り(⚓)ましたよ(🔂)。
「お(🌷)前(qián )さ(📢)んもたっし(😨)ゃでしたか。」
三(📜) 母を葬りに
上(🌼)京後の来助(🐳)老人(🚮)が仕(shì )事(shì )場は芝(zhī )の(🏏)高輪(lún )たかな(😇)わにできましたから、今(jīn )度(🏯)(dù )はわたしの(㊗)ほ(🍺)う(🈲)からたずねて行(háng )ったことがあ(💻)ります。一人のお弟子(🧑)(zǐ )を(🕰)養子(zǐ(💰) )にして(🌴)、(👫)いい相槌あいづちができましたとわた(💏)しに(🚧)言っ(📒)てみせ(😰)るのも(🕖)、(😝)そこで(🔶)した(🎒)。当時(shí )の刀鍛(duà(🥧)n )冶(yě )として(🎅)も、老人は一(🚚)番年長者(🍐)だそうで(📀)したが、いい刀(dāo )を(🕓)打(🚃)つものがだんだんなくなりますか(🤶)ら、今のう(📊)ちに学(🐭)校を造っ(👇)ておきた(🌽)い、そして刀鍛(❌)冶(🌃)(yě )を育(yù(⛅) )てたいとの(📌)話があったのも、(🆘)そこでした。老人はまた、一枚の(🕋)厚(🈸)(hòu )い(🚝)鉄(zhí(🚻) )板(🥛)をわたしの前に取り出してき(🎼)て見(jiàn )せま(👺)した(🌨)。それは(🌟)日(📣)清戦争(zhēng )のかたみでした(🌖)。敵弾(dà(🈚)n )を(😕)受(😳)けた軍艦の一部(bù(Ⓜ) )をあとで修繕するおり(🛰)に切り取ったもので(🐭)した。海戦の記念とし(🎋)て、ある海軍(jun1 )将校から一ふりの短刀(dāo )を(☝)その鉄(zhí )板で作って(🚲)くれと頼まれ(💁)たとの話も(🥟)その(🤤)時に(🛤)出ま(🚣)した。おそらく来(😉)助老(lǎo )人(rén )のように(🚏)、一(yī )生を刀の道に(🙆)ささげつくし(🤣)て、この(🗜)世を歩めば(💚)歩む(🅱)ほど明(míng )るいところへ出(🔃)て行(háng )っ(🔫)た(😽)刀(dāo )鍛(duàn )冶(👡)も(🕑)まれでし(🆎)ょう。
おもしろい風(👒)(fēng )体(tǐ(💉) )ふうていのお百姓が(😞)できあがりました。わた(🔦)しはほおかむ(🚼)り、しりはしょりで、も(🕓)もひきも(🉑)は(🛺)いていません。そ(🍻)れに素足で(🦌)す(🏹)よ。馬(❄)(mǎ )場裏ばばう(🌸)らの家の(🛢)裏に(😰)は、もと桑(💭)畑で(🙌)あっ(🚷)たところが(🕘)空地くうちになっていましたから、そこ(📱)を借りること(🌘)に(🔱)しましたが、さくの外を行(🥘)く人(🆖)は慣(guàn )れないわたしが働くのを見てク(🕟)スクス笑って(😲)通りま(🛵)した。それにもかま(🌼)わず、わたしは古い桑の根を掘(jué )りおこしたり(🔺)、石ころを運び捨てた(🍓)りしまし(😁)た。掘り起(👐)した土の中か(📃)らは(📇)どうかするとかわいらしい貝(⛵)割(gē )葉(yè )かいわればが(🐟)見(jiàn )つ(🏉)かり(😕)ま(🏝)したが、それはす(🍶)もものたねにつ(🤜)いて出てく(🚢)るや(Ⓜ)つでした。わたしたち(♒)の学校には(💫)辰(🌐)たつさんという小使(🆚)いがいます。こ(💻)の(🌋)男(nán )の家では小作(zuò )を(💆)やってい(〰)ます。その辰さんが見回(🌆)(huí(🛌) )りに来(👧)て、(👤)く(🔗)わの(💠)持ち方(♟)(fāng )から(♿)わ(👺)たしに(🚀)教えてくれました。野菜を植える(➿)な(🚕)ら、ま(🔝)ずじゃがいもやねぎのよ(🍆)うな(⏹)作りやす(🚺)いものから始(😩)めて、それから大根、なす、さやえんどう、きうり(⌛)などに及ぼすがいいと(⏬)教え(🥣)て(🍾)くれ(📮)るの(🚣)も辰(👐)さんです。わた(🍀)し(🧤)は、こんな読書の余暇にす(🤳)るいささかの業からも、大地からじ(🏵)かに(🎺)から(👇)だへ伝(🚋)わ(🔭)ってくるよろこびを(🍴)覚(jiào )えて、な(🐑)ま(👬)なま(👪)しいにおいのする(🤴)土(tǔ )の中を素足(🐼)で(💫)歩(🍭)(bù )き回りました。時(shí )に(🍧)は畑の土を(👼)取(qǔ(👊) )って、それを自(🗞)(zì )分の足の弱い皮膚にこすりつけま(📮)した。
わ(💡)たしもこれ(🏔)までいろいろ(🅿)な人(🚫)(rén )に会(🎰)(huì )いましたが、この(🧕)古着(zhe )屋さ(🆒)んほどい(🤨)ろい(💂)ろな(📤)ことをやった人を見たこ(🤵)ともありません。絵の具(🐝)屋の(🌥)手代、(🥃)紅べに製造業(❌)(yè(🏇) )、紙すきなど(🔺)か(🎥)ら、朝鮮(🦋)貿易と出かけ、(🎽)帰って来て大阪(👷)で紀州(🈵)炭(👯)(tàn )ず(🦀)みを売り、東京(👲)へ(💀)引(👃)っ越して来(lái )てまずガラス屋(🌷)(wū )に雇われ、(✝)そ(🌠)の(🚁)次がくつ屋(🥀)となってこうもり(🐿)屋を兼ね(🐉)たと(🕖)言(🥣)います。
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