次郎は愉(🚉)(yú )快ゆか(🧡)いそうに(🐰)笑(⏩)って、事務(🤶)室にはい(🧤)り、(🐖)すぐ掃除そうじをはじめた(🌺)が(🖌)、そ(💩)の時(💈)(shí )に(👇)なっ(⌛)て、大河(hé )のに(🐲)っと笑った顔(🏭)と、(💱)そのあと(🌂)で言(🎠)(yán )った言(yá(🖥)n )葉とが、変に心にひっかかりだ(🏣)した。
ゆうべの懇談(🎯)会(🎂)で、(🐧)日々の掃除の(💆)分担(😳)は管(🤫)理部で割(🐽)りあて、毎(měi )晩就(jiù(🏦) )寝(🎓)前しゅうしん(🉑)まえに、(🅾)翌(🏉)日(rì )の分(fèn )を各(🥩)室に通(tōng )告す(🍥)るということに(🌎)きまったのだったが、その管(🍀)(guǎ(🌔)n )理(🧢)部の責(🚘)任を(⛳)、最初の一週(zhōu )間第(dì )五室(➡)(shì )が(🛴)負うことになっている関係上(shàng )、だれ(🍗)しもいや(🙉)がる便所(🤓)掃(sǎo )除(🥎)を、まず手始め(🚥)に(🤑)自(🐒)分(fè(🤓)n )た(🈷)ちで(🏼)引きうけることにしたものであろう(🤟)。それはそ(😴)れ(🐫)で、(🏬)むろんいいことにちがいな(💷)い。しか(⏪)し(💕)あたりまえ(🥑)以上の(♐)いいことでもなさ(🏟)そうだ(🔊)。―(🌓)―次郎は、つい、そんな皮肉(⏪)な気持ちになった(🔇)のだっ(🌉)た。
(🏒)そ(🈴)う思ったとき、自然(🚐)に(🚛)、かれの眼にう(🙉)かんで来(🖕)た二つの顔があった。それは(🆙)、大河無門(mén )の(🚼)顔と(🐷)、青山敬太(tài )郎(🔒)のそれ(❎)だった。ゆうべの懇談会の様子か(📩)ら(👜)判(pàn )断して、こ(🤢)んな落ち(🤜)つい(🕕)た板木の打ちかたのできるの(🎺)は(🤢)、おそ(🐡)らくこ(🚕)の二(🍙)(èr )人(🌇)のほか(🌠)にはないだろう。そ(🚺)して、(⚽)第一週の(⚪)管理(lǐ )部の責任(🚓)をひきうけ(⌚)たの(🚲)は第五室(🐉)(shì )だったのだ。―(🌒)―そこ(🛄)まで(⬆)考えると、か(🚲)れ(😞)はもう(♟)、(😊)今朝(😾)の板木が大河の手で打たれている(🍧)ことはま(👵)ちがい(🏾)ないことだと思った。
(🗳)とあった。
「(🚿)だが、考えてみると、なさけな(🦃)いのは決(🐿)して君ら(🥚)だ(⛺)け(🎋)で(😤)はな(🦆)い。こんなこ(😑)とを言ってい(🏭)る私自(👲)(zì(🛎) )身が、今(jīn )朝は、君らに対して(🦔)重大な(🎲)過失を(💜)犯(fàn )おかしてしまったようだ。私(sī )は、さっき君(jun1 )ら(😨)を非難(👃)し(🧛)て、平(píng )気で(☔)自分の良心(xīn )を眠らせ(🌲)ている人間(🛶)(jiān )だと言った。ま(🙉)た、君(👷)らの奴隷(lì(👆) )根性がなさけな(🚩)いとさ(🖲)え言(🛀)った。こういう言葉(🍑)(yè )は(🔏)人(😟)間に(🕴)対する最(zuì )大の侮辱ぶじょく(🥩)の言葉で、心(👲)に(😧)愛(ài )情(qíng )をもつもの(🎱)の容易に口(🚧)に(🖥)す(👯)べきことで(💹)はない。少くとも同じ屋根の(😎)下で、一(yī )つ釜かまの(📹)飯を(🥩)たべながら(🎞)、これから共同(tóng )生活(huó )を(🦊)やっ(🎢)ていこうとする人たちの間(👚)(jiān )では、決(jué(🔱) )して(⬜)と(🌄)りか(🍴)わされてはなら(🛫)ない言葉(😀)なのだ。しかるに、私は(🍨)、つい、(🚵)自(🍔)分の感情(📟)にかられて(🎱)、(🐖)そ(🕊)んな(🚟)言(yán )葉(🎗)をつか(😢)ってしまっ(🛏)た。それは(🚀)、私(🖤)に忍耐心(xīn )が欠けていたからだ(🔭)。いや、(🥦)君らに対(🐹)する愛情(qíng )が、ま(💭)だ十分(⬜)(fèn )でなかった(😭)か(🚂)らだ。私は、板(🎧)木当番(fā(🏺)n )の乱(🤮)暴(🤬)(bào )な打(💁)ちか(💻)た(🏍)を非(fēi )難しな(🥏)がら、自分自(♈)身(🤣)で、それとちっ(💲)とも(🚜)ちがわない過失(shī )を(🙇)犯して(🖨)し(🥫)まった(🐝)。私(💰)は、い(🥗)ま(🥙)、(🤗)それ(📶)に気(qì )がついて、(👨)心から(💺)恥(chǐ(😼) )じている。同時(👏)(shí )に、(🐊)私は(💸)、今日(🏇)の私(sī )の言葉が、君(jun1 )らを強制して(🙋)、盲従も(😪)うじゅうを強しいる(😏)よ(🐰)うな結(🌭)(jié )果(guǒ )に(🐼)ならないこ(💩)とを、心から祈いのらずにはいら(🥠)れない。…(🏦)…くれぐ(🌀)れ(🛤)も言(yán )っておき(🧀)た(🌉)いのは、(🐕)人間にとって良心(xī(🥧)n )の自由をまも(😌)る(🌥)ほどた(🚸)いせつなこと(🔞)はない、ということだ。板木の音であれ、(💊)先生の言葉で(🚺)あれ、そ(🏄)の(📸)ほか(🚢)、(😇)そとから与(yǔ )あ(🎀)たえられ(🏤)たど(🎟)んな刺激しげきであれ、それがきびしいから従う、甘あまいから軽ん(⛴)ずる(📤)というのでなく(📒)、(🐭)君(🐅)ら(🥠)自(📩)身(shēn )の良心の自(🧡)由な判断(duàn )に訴うったえ、従う(🐖)べ(🐆)き(📬)ものに(🍏)は進(jì(🔊)n )んで従い、従う(🍚)べか(🔚)ら(💉)ざるものには断じて(🌧)従わない、とい(📙)うよ(💬)うであってこ(🍲)そ、君らは(🎡)ほんとうの(💉)人間だと(⛎)いえる(🤠)の(⛏)だ。私は、愛情(qíng )と(🔜)忍耐心(⏰)が足りな(🏵)いため(🛍)に(💍)、つい激しい言(📹)葉を使いすぎたが、それも、(🏳)君(jun1 )らに、(🥜)あくまでも良心的(🏪)・自主的(🍄)に行(🌲)動しても(🗃)ら(💘)いたいと願っていたか(🌲)らのことだ。私は私として十分(🌸)反省するが(💨)、どうか君(jun1 )らに(🍴)も、私のその気持ちだけはくんでもらいたい(🏀)。そして(🎙)、その意味で、私(sī )の激(jī )しすぎた言(yán )葉(yè )をよい(💖)ほう(🏙)に生か(👘)して(🦍)も(🛐)らい(🗓)たいと思う。――最(zuì )後(hò(📨)u )に、私は君らとともに、永平寺の小僧(sē(🏏)ng )さ(🔹)んが、礼拝らいはいしな(🎄)が(💐)ら鐘(zhōng )をつ(🤮)いたという、あの敬(🌽)虔(qiá(🍢)n )けいけんな(🖨)態(📱)(tài )度の意(yì )味を、(🌱)もう一度深(🦅)く(🐡)味わ(🎡)って、けさの私(sī )の話(📼)(huà )を終わることにした(🐾)い(🦀)。」
「心(🥠)苦しけ(🖕)れば、君(👴)(jun1 )自身(shēn )で(🤠)何(hé )とか(🕓)始(shǐ )末し(🍥)たらいいだろう。原(🥏)因はも(🐗)ともと君にあるんだ(🚰)か(🍊)ら(♊)。……私(sī )は、板木(mù )の(👨)音そのものを(🦒)問(🌒)題(tí )にしただけ(🗿)なんだ。」(🥏)
「そうかもしれないね。……それ(🚂)で、べ(🚬)つにこれまでと(🌾)大(🎺)して変(🐥)わった(👤)こともなかったんだね。」
(🈵)次(cì )郎は、その中の「ぼ(🎯)く(👳)のほうはたぶん変(📒)更はあるまいと思うが」という(🎮)文(wén )句(jù(🔉) )が(❄)気にな(⬅)った。もし恭(🥈)一(⭕)だけの考えで日取り(🌛)がきめ(🍚)ら(📅)れるものだ(🔟)ったら、そんな(📖)あいまいな言い(🍪)か(💴)たをするわ(🔮)けがない。これ(😫)はだれかほかの(🏳)人の都合を念頭(🔌)にお(🎼)いて(🕎)のこ(⛱)とらしい(🍢)、もしそうだとす(👌)ると(👦)、そ(🏐)れは道江みちえ(💅)の着京の日取(🆗)りにちが(⏫)いな(🚾)い(🥡)のだ。
朝倉先(🏻)(xiān )生(shēng )は(🍐)、(👏)そう言って微笑した。そして、それ以(yǐ )上口で説き(⬇)ふせるこ(⛺)とを断念(😱)(niàn )し(😩)た。いずれ(🗽)はこ(🗒)れ(🐙)からの生(🙌)活(huó )体験が、徐々じょ(🈲)じ(🐣)ょにか(🧘)れら(🚣)を(🐴)納(🐣)(nà(🍚) )得させる(🗞)だろう、というのが先(💼)生のいつもの信念だったので(🐃)あ(🌦)る。
かれは心の中で強く否(🍦)定(dì(🛰)ng )し(🥣)た。しかし、否定(🐵)した心そのもの(💭)が、やはり(👦)、ふ(💛)だんの秩序を失った心(xīn )でしか(🌪)な(🕑)かったのである。
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