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「平素敬慎の心を以(🚊)て万事を裁量しつつ(🛺)、しかも(🌃)事(🥌)を行(háng )うには(⛎)大(🕖)まか(🐮)でありたいと思(🤽)いま(🌮)す。それが(👏)治(zhì(🐳) )民の(🛋)要道では(🤷)あります(🎤)まい(🐫)か。平素(🐻)も大まか(👉)であり、事を行うにも大まか(🔪)であると、(➗)とか(🍬)く放(📏)慢に流れがちだと思いま(🥜)すが……」
(👓)４む(😎)ろん彼は、仲弓の(🦎)問題(tí )にかかわ(😽)りなく、こ(🐝)れまでにもその点に力(🍀)を入れ(🎅)て門人たち(🥤)を教(jiā(😧)o )育して来(lái )たので(🐶)あ(😄)る(🗡)。彼が(⏱)つとめ(🚵)て「利」について語ること(🥛)を避(🕋)け、(🍩)たまたまそれを(♊)語る(🔄)ことがあっ(🥞)ても、(🍐)常(chá(🍝)ng )に天(tiān )命(mì(🌥)ng )とか(✈)、仁(ré(🕠)n )とかい(🏩)う(🏝)ような(🗒)ことと結(jié )びつけて(😾)話すよう(🛂)に注意し(💋)て(💑)来た(☔)のも、(🚎)そ(🎌)のためであ(🕸)る。また彼は、機会あるごと(❌)に、門人達の我執を戒め(⚪)た(🚭)。そして、(🐯)「５自己の意(yì )見(🧥)にこだ(🙁)わって(🏮)、(⬛)無理強いに事を行(🏉)ったり、禁(jì(🎼)n )止したりするのは君子(zǐ )の(🥚)道でない。君子(zǐ )の(💨)行(háng )動(🥃)を律するものは、たゞ正(🚉)義(yì )あるのみだ。」(🏴)と説き、(🌵)６(🍰)彼自身、細心の(🏁)注(zhù(🖨) )意(🎶)を(💝)払(🌮)って、臆断を去り(🥓)、執着を絶(jué )ち、固陋を矯ため、(⚪)他との対立に陥らぬようにつとめて来たもので(✨)ある。
楽長は、自分(fèn )の今日(🔆)の失敗については(💦)一(yī )言も言(👊)われ(🏴)ないで、まっ(🐾)しぐらに(🍑)そんな問をかけ(🕘)られた(🍄)ので、かえ(🏟)って返事に窮した。
門人(rén )たちは、孔子(🕕)が犠牲(shēng )を探すために(🕡)、今日(rì )自(🚠)分た(🚨)ち(➡)を郊外に連れ出(👔)し(🐫)たのだ(⛷)と思った。で彼等(dě(🌫)ng )は元気(🗺)(qì )よく合(🌡)槌をうち出し(😄)た。
「やはり仲(💢)弓に(🌶)は人君(jun1 )の風がある。」
（(🔠)そうだ、あ(😙)の眼だ(🤔)！）
「(🦔)樊遅(⏺)！」
「い(🎅)けないこ(📬)ともあ(🚽)りますまいが、鄭重(chóng )の上(shàng )にも鄭(👖)重になさりた(💗)いのが、せめ(🖨)て子(🚙)としての……」(🏒)
樊(🛬)遅は、(🌅)案外平(píng )凡だとい(🤸)う感じがして(🧒)、こんなことなら、あんなに考え(🛵)るの(🐰)ではなか(🥋)っ(⏳)た(💁)、と思った。
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