「よく聞(🗻)いてみれば、(🦅)お芳ア、そ(✨)ん(👮)なに(🕠)札幌(🏧)さ(⛴)行えぎ(😓)たい、(🛵)行ぎたいつて、行つたんで(👡)ねえ(🌜)ツ(🏦)てなア(🥉)。」
「お芳が來(🍱)てゐたで。」(🚅)と云(👢)つた(📽)。
だん/\(🎐)百(⛱)姓(😵)達は本(🐥)氣(🚋)にな(🔙)つた(👶)。
(🕜)先生は小便をしな(😬)がら、「や、お晩。」と(🃏)、何時ものザラ/\した聲で(🔎)云(🗽)つた。
その朝(cháo )、まだ薄(🤼)暗いう(🎾)ちに、村の百姓は(川(🗣)(chuān )向ひ(🐺)の(😐)百姓(xì(🍤)ng )も)(🌮)馬橇に(⬆)雜穀(yù )類を積ん(✉)だ。
源吉(⬅)は前(🕥)方に(😞)眼(🍡)をや(🤷)つた。風呂敷包みか何(hé )かのやう(😿)に馬橇の上(🐘)に圓く縮こまつてゐる百姓(🎛)を見(🚑)(jiàn )ると、(📚)それが自分(fèn )た(🐋)ち全(quá(😖)n )部の生(shēng )活をそのまゝ(☝)現してゐるや(👈)うに源(👏)吉(❇)には(🎨)思(sī(🐷) )は(📪)れた。このかまきり(🏞)蟲の(😞)やうな「敵」が(🤴)分らず、分らうともせず、蟻や(💰)ケラのや(🧖)う(⬆)に慘めに暮してゐる百姓(xìng )達がハツキ(💫)リ見えた。彼(🍈)等(💁)だつて、(🕶)然し今(jīn )こそ、敵(🧗)がどいつだか、どんな畜生(✔)だか(🔴)分つたら(🍲)う。だ(⛴)が(😚)、こんなに打ちのめされた善良な(⌚)百姓達(dá(😱) )は、もう一(😧)度(dù )、(🕥)さうだ今度こそは、鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふんばつて、(🦗)立(🗞)ち上れるか! 敵のしや(🏘)れ(🥉)かうべを目(🎠)がけて(💿)、鍬(qiāo )をザクツと打ちこめる(🔔)か!
「う(➕)そ、うそ! うそ※(感嘆(🍂)符二つ、1-8-75)――(🔝)う(🔴)そ※(🕓)[#感(gǎn )嘆符(👥)三つ、70-8]…(🚁)…」(🆖)とう/\由(🤭)が本(🛸)(běn )氣に泣き出してしまつた(🦇)。
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