「飯(fà(📕)n )島な(✋)ん(💠)か(🥫)も、そうだろ(🚹)う。」
「心苦し(📒)ければ、君(💁)自身で何(✖)とか始(🥋)末(mò )したらいいだろう。原(yuán )因(yīn )はもと(🌨)も(♟)と君にあるんだか(💼)ら。……私(🐎)は、板木の音そのものを問(💧)題にしただけなんだ。」
「ぼくもそうだと思います。命(🏓)令者(zhě )に(🈂)依頼いらい(🖱)する代わ(🔣)りに、多数の力に依頼(🌮)(lài )するんでは、(🤔)自治とは言えませ(🍗)んか(🕕)らね。」
(🔴)朝倉先生(💶)は、かつて次郎(🔬)に、(😽)「現在の日(🈺)(rì )本の指導(dǎo )層(🔐)の大(dà(😡) )多数(🍋)は、正(zhèng )面からは全く(⛩)反(fǎn )対(😐)(duì )ので(📇)きないようなことを理由にして、自(🈲)分(🕒)たち(🌜)の立場を正当化(huà(📢) )し(🐇)た(👫)がるき(🛳)らいが(🍘)あ(🐙)るが(🍩)、そうしたずる(🅿)さは、ひと(🕴)り指導層(cé(🤒)ng )だけに限られたことでは(🔑)ないよう(🐏)だ。たい(😊)て(🕸)いの日(💯)本人は、何か(🎦)と(💻)いう(🏖)と、(😨)表面(miàn )堂(táng )々とした理由(🛥)で自分の(🤰)行動を弁護(hù )し(😖)たり、飾(shì(📷) )かざっ(🚺)たり(🍉)する。しか(🛃)も、そ(💊)れで他(tā(🌐) )人(☔)をご(🍅)まかすだけ(📨)で(🦀)なく(🔔)、自分(fèn )自身の良心(🎟)を(🍕)ごまかして(🐵)いる。それをずる(🍷)いな(🔴)どとはち(😘)っとも考えない。こ(👺)れはお(💼)そろしいことだ。友(👤)愛塾の一つの大(🤹)きな使命(mìng )は、共(🚠)同(tóng )生活の(👔)実践じっせ(🐰)んを通(tō(📂)ng )じ(🈺)て(💮)、青年たち(🐴)をそうした(🔞)ずるさから救(🏌)い、真理に対してもっと誠実(shí(🈳) )な(🎐)人間(jiān )にしてや(🖋)ることだ。」というよ(🕌)うな意(yì )味(wèi )のこ(🥩)とを、いったこと(🦏)があったが、次郎は、便所の(🤳)中か(😡)ら(🀄)、飯島の(🧟)うしろ姿(📄)(zī )を見おくりながら、そ(🗃)の言(🕗)(yán )葉を思い(👊)おこし(🤗)、今さらのように、大(dà )き(🧀)な困(🎿)難にぶ(🐒)っつか(🕍)ったような気がしたのだった。
「なん(🤘)だか、(🖋)ひどく叱し(🈺)かりとばさ(🆗)れて、(🏷)や(🔻)っと起(qǐ )きた、と(📨)いったぐあい(📛)で(㊙)す(🕛)ね(🧖)。」
と(💛)、先生は、かなり間(jiān )をお(😂)いてから、つづ(🔛)けた。
「しかし、ぼく(🥘)から先(🌯)(xiān )生にそう申しておいたん(😞)じゃあり(😃)ません(🍜)か。」
「どんな(🎲)ふうだ(🕺)ね。」
次郎は、そ(🥗)んな対話の中にも、友愛(à(🌳)i )塾(shú )に課された大(🍹)(dà(🙊) )きな(🏔)問題があると(😌)思(sī )った。そ(😣)して、(🚊)かれらの話がどう(💯)発(👱)(fā )展していくかを(🎻)興味をもって待ってい(🙉)た。かれらは、し(🕟)かし、笑ったあと、急に口(kǒu )をつ(👞)ぐん(🌑)で(🚥)しまった。次郎が大便(bià(🔉)n )所の中にいるこ(👮)とをだれかが思い出し(✍)て、みんなのおしゃ(🐗)べりを(😂)制止する合い図をし(😿)たも(🌝)のら(💫)し(🍎)い。
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