日本《女装 娘 の オナニー》2行目ライン
女装 娘 の オナニーあらすじ
かし(🔼)鳥(niǎ(🙂)o )があいさつに来ました。
この人(🕺)は(🖕)本名をお嘉(🕳)志かしさん(🍡)と(🏑)い(♿)い、横(héng )浜フエリス女学校(xiào )を(🏖)早(🌕)く卒(🗜)業(yè )し(👢)て、巌本いわもと(👸)さんにかたづい(🎼)た(🏑)人ですが、その学才と(🍄)人がらとは(📰)むか(🏝)しを知っている(☕)ものに惜(⏲)しまれたば(🚔)か(🌔)りでなく(🦅)、お嘉志(🚝)さんのだ(💹)んなさんはまた当(🤨)時明(🏟)治女(nǚ )学(xué )校の(🛏)校長でも(🏫)あり女(🧙)学(🌕)雑誌(🎄)社(💑)の社長(🤖)でもありまして、『女学(😕)(xué )雑(🚁)誌(⛵)』と『評論』の二(🔷)雑誌を出していま(🥉)したか(🙊)ら(🐼)、学(🖊)(xué )校や雑(🛋)誌に(⚓)関(wān )係(⚓)のある男女の人た(💩)ちまでが新しい墓じるしの(🖤)ま(🚛)わりに集まりま(🦒)した。
たいとさ(🏦)けがそ(🧓)ろって出かけるところでし(🧔)た。さけは(📫)白(bái )っぽい腹掛けに身(👍)を(♌)かため、た(😡)いは(😍)赤(chì )いはち巻きをして(📥)いました。
石山か(👹)ら鳥居川村までは八(🌚)(bā )町ほ(📔)ど(🚣)です。た(🍶)ずねて行ってみます(🥑)と、ささ(👭)やかな店座(zuò )敷みせざしきにはうわ(🎃)さに(🛀)きい(🍂)た鎌(⏲)(lián )かまの類(lèi )がならべて(🔚)あ(⛓)りま(💈)す。土間(jiā(📄)n )のところにはふいごなどの道具(📝)が置い(📕)てありま(🐎)す。暑い(📥)日ではあり(⛪)ましたが、古びたじゅばん一枚(méi )で裏口(🦀)(kǒu )の(🌊)木(😦)戸のほう(🌱)か(👆)ら出(chū )て来た六十(shí )歳(⛅)あ(🈳)まりの隠居さんがあ(🍷)りました。この人(🈚)が来(⛔)助老人でした(🌀)。この(🥊)世の(😄)雨(yǔ(📁) )や風にもまれて来た(😀)ようなその額(🅿)(é )つきを見たばかりでも、(🏏)ただの(🈸)鍛(🐀)冶(yě )屋の隠居(📬)さんでないことがわか(🌌)ります。
これはおもに花のことを言ったのですが、(🤚)桃(tá(🦄)o )は(🎡)実(🔘)(shí )に(💱)な(🔴)ってか(🛏)らも(📇)いい(🧐)。皆さ(🎨)んは桃(tá(🏳)o )の生(shēng )なっている木のま(🍙)わり(♌)を(🖱)歩いたことがありますか。枝(📿)からもぎたてのしず(🚔)くの(📘)し(❌)たたるばかり(📍)のようなくだも(🕗)のを味わ(❄)ったこと(🐡)がありま(👈)す(🐫)か。
「それはうらや(🎦)ましい(💯)。わたし(🕘)は十の年に郷里くにを出(⏮)たも(🎒)の(🕶)で(🏷)す(🗝)か(📪)ら、(💖)久しぶり(🚓)にここを(🍊)通(tō(🏔)ng )ります(🕷)。でも(🛸)、山育ちは(🔉)争(♎)わ(👽)れな(🦊)い(🚋)ものとみ(🤫)え(📡)て、(🥔)わたしの顔(🍳)を(💝)見ると、山ざる、山(🚈)(shā(🍀)n )ざるという人(⛎)がよくあり(🙄)ます。」
わたしはう(😣)ずらのように小さ(🛡)くなって、雪のふりうずめる山里(lǐ )の家の(🏻)窓(🥄)でよく本を(🤫)開きました。軒(👁)(xuān )ばのつららは剣つ(💸)るぎの(📿)ようだとも言ってみ(🍡)たく、(🎪)その長さは二尺に(🍊)も三(🔰)尺にも及びま(🌦)す。最初の一冬はわた(🥐)しもこごえ死ぬかと思(🎏)うほ(🌰)ど(✝)、おおげ(📰)さに言(🌰)えばそん(😍)なに寒(😓)(hán )く(🈯)思いました(🏝)が、でも一(yī )年暮らし、(🥧)二(🐭)(èr )年(🔧)暮らしする(💫)うちに、ず(🙅)っとわたし(🕓)のからだには「(⛰)抵抗力(lì )」とい(😟)う(📴)ものが出(chū )て(🎋)き(☔)ました。わ(🍻)たしは(👝)きびしい寒さを恐れな(👑)いで、塩のような(😠)雪が(🌠)飛ん(💮)でくる中を(🖇)走り回(🍨)り、(🎹)山国の冬の(🥍)楽しさを知るようになりました。わたしの教(❄)える学(🥛)生(📓)(shēng )た(🏯)ち(㊗)は町に(🛏)住(✨)む(🔠)ものばか(💊)りでなく、(🔹)かなり遠くの村から学びに来(🧛)る農(🛏)家の子弟(🌏)も(🚎)ありまし(👐)たが、それらの青年は一里も(🎡)二里(lǐ )も(⚫)ある雪道を毎(měi )日(rì )平(🐼)(píng )気でかよっていま(👽)し(🍛)た。
橘(🔢)翁さまは(🌫)か(👹)なり遠い先のことを(🏩)考(🥃)(kǎo )えておいた人とみえます。そ(🤞)のこ(👜)とを(🧝)ここにすこしお話(huà(🥏) )しして(🎓)みれば、もとも(🗿)と(🚓)高(📲)瀬の家の先(🐲)祖(➗)は代々木(mù )曾福(fú )島のお関(🔤)所番をつとめた武士であり、高(📭)瀬の兄(💤)（姉の夫）(⏲)の(⚫)父親の代(✍)には(🎱)砲術(🌘)のご指(zhǐ )南番（指導(dǎo )の役(🥪)）までして(🚣)お関所を固めたもので、(🚢)したがっ(🔥)て部下に使われる人たちもすくなくなかったのです(🤤)が、そういう身分(fè(❔)n )の低い士族は(🤹)多く貧しかったのです。橘(🚈)翁さまの製薬は、部下(🌊)の人たちにも内(🕣)職を与(🏈)(yǔ )え、土(tǔ )地(dì )の(👔)うるおい(🛋)にもなるよう(☔)に(🌚)、との(🖐)願いか(🍔)ら(🚷)始めたこと(⛑)らしい。高瀬(lài )で(🗑)造(👔)り(🕜)出した(❤)奇応丸きおうが(🏤)ん(🏩)は(🐚)、木曾山でとれる熊くまの胆いを土台(tái )にし(㊙)て(🐕)、それにシナ(🌴)朝鮮のほうか(💳)ら来(🏔)る麝香(🖱)(xiā(🔭)ng )じゃこうやにんじんなぞを用い(🚢)、形もごく(💩)小粒(lì(🔎) )な(🏃)飲み(👺)いい丸(wán )薬と(🕣)して金粉(fěn )きんぷ(😽)ん(👪)を(👸)かけたものですが(🏺)、正直(💱)(zhí )な材料が使ってある(🗃)も(🍬)のですから小児に飲ませるに(🛡)いいと言われて、だんだん諸国に(📭)ひろまったもの(❗)のようです。
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