「知っておられま(🙂)す(🐠)。」(⏪)
(📦)巫馬期(🖥)(qī )があとでそのことを先師に告げると、先師(shī )はいわ(🍳)れた。――
一(🌲)三(一九七)
○ (🏚)詩経(jī(🆘)ng )の内容を大(🚮)別(🤗)す(🚟)ると(🔱)、風・雅・頌(💩)の三(sān )つになる(📴)。風(⛹)は民(mí(🛂)n )謠、(👰)雅は朝(😒)廷の歌、頌(sò(♓)ng )は祭事の歌(📏)(gē )である。
つつ(😺)し(🥈)むこころ。
○ 作(原(🥚)(yuán )文)==「(⏳)事(🦊)(shì )を為す」の意に解す(🚾)る説もあ(👨)るが(😈)、一四八(bā(🎽) )章の「述(📮)べて作らず」の(🎩)「(📰)作」と同(💭)じく、道理(lǐ )に関する意(🖨)見を立(🎵)(lì(🎐) )て(🍚)る(🕗)意味(wèi )に(🎩)解(🥡)する方が、後(💑)段(duà(💵)n )との関係(xì(📳) )がぴつたりする。
「聖とか(♓)仁とかいうほどの徳(🏘)は、私(sī )には及びも(🥦)つかない(⚪)ことだ。た(🏒)だ(👟)私は、その(👄)境地を(🏂)目(mù )ざし(🏀)て(🕉)厭くことなく努力して(🐫)いる(😚)。ま(🐈)た私の体験をとおして倦(juàn )むこ(🌀)となく教えている。それだ(📄)けが私(sī )の(🕵)身上だ。」(⬛)
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