2(🤖) 子游(🙅)、孝を問う。子曰く、今の孝は(🍆)、是れ能(📇)(né(🏅)ng )く(🔩)養(💳)(yǎ(💎)ng )うを謂う。犬(🏡)馬に至(😔)るまで、(🏣)皆能く養うこと(👖)あ(🛹)り(💆)。敬せずんば何(hé )を以て別た(🗄)ん(🌦)やと。(爲政篇(piān ))(🌯)
「案外馬鹿げたこと(🕙)でないかも知れな(🌝)い。はっきり云って見たらどうじゃな(🚮)。」
とこ(👵)ろが、ある日、樊遅が孔子の(🐣)供をして、馬車を御(👉)(yù(⛩) )すること(🕞)に(🛣)なった。樊遅は孔(kǒng )子の若(🏆)い門(🕧)(mén )人(rén )の一人であ(😔)る。武芸に秀(🐷)で(⚾)て(✏)いるために、孟孫子(🔻)に愛されて(🎙)、し(🦀)ばしばその門に出入(rù(✂) )する。孔(🍵)子(zǐ(🔆) )は(🎖)、彼(⏸)(bǐ )な(💊)ら(🌿)ば、自分の意志(🎾)(zhì )をはっき(🏼)り(🚈)孟懿(🏗)子(🌴)に伝えて(📷)く(🎟)れるだ(🦁)ろう、と考(kǎo )えた。
「御教(😂)訓は、身にしみてこたえました。ありがとう(🎗)存じます。これからは、技(🈶)術を磨(mó )くと(🌑)共に、心を治(zhì )めることに、一層精進いたす決心でござ(⛴)います。」
1 子曰(yuē )く、法(🐅)語の言(🧟)は能く従(có(🌸)ng )う(🍙)こと無から(🍯)んや、(🏺)之(💕)(zhī )を改むるを貴(guì )しと爲す。巽与(yǔ )(そん(🈹)よ)の言は能く説((👓)よろ(✍)こ)(🍝)ぶ(🏆)こと(🙍)無か(👸)ら(⏳)んや、之を繹(yì )((😯)たずぬ)る(🌅)を貴しと爲す。説びて繹ねず、従い(🕳)て改めずんば、吾之を(⛪)如(🆕)何ともすること末(な)きのみと(😉)。(子(zǐ )罕篇)
「1(💮)道理に叶っ(🍣)た忠(✊)言には正面(📎)から反(🤟)(fǎn )対する者はない。だが大切なことは過(guò )ちを改めることだ(🏅)。婉(wǎ(⬜)n )曲な言(🐱)葉は誰(shuí(🐈) )の耳にも心(❣)持よ(📸)く響く(🐼)。だが大切(qiē )なこと(🎹)は(😪)、その真意のあ(🚠)る(😍)ところを探ることだ。いい気に(🏺)なって真意(yì(🥁) )を探ろ(👛)うともせず、表(biǎo )面(🌝)だけ従(🔱)(có(😛)ng )って過ち(✳)を改めよ(🍽)うと(🆘)しない者は、全(📷)く手(shǒu )のつけようが(🛃)ない。」(➡)
――陽(yá(🥅)ng )貨篇――
7 (🍲)子曰(🔃)く(🧓)、君子は(🥟)人の美(🕳)を成し、(🛵)人(🕛)(rén )の惡を成さず(🦊)、小人(🤹)は(🍒)是(shì(🔘) )に反すと。((📟)顔(🥘)淵(yuān )篇)
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