橘翁きつおうさまの始(👥)(shǐ )めた(🔊)薬(🔎)はそんな時の役にも(👄)立って(😮)、町へ集まって来た博(🏃)(bó )労が帰りがけに、よく姉の家(🅰)へ立(➰)(lì )ち寄り、いく袋となく高(gāo )瀬(🎧)の薬(yào )を(🐿)求め(🎫)て行く(⏪)と言い(👢)ま(📥)す。聞いてみ(🤤)れば、博(🆎)労(láo )はひ(🤩)い(💳)ている馬に高瀬(🧜)の(🎼)薬(yào )を添え、それを木(🥓)曾(💼)(céng )駒きそ(🚄)ごまの証拠として、(🗂)ほかの買い手(shǒu )へ売(mài )り渡す時(💗)(shí(👸) )に用い(🐎)るとか。一(🚊)(yī(🦅) )度ひろまっ(🎗)た薬はどんなと(😘)ころ(🔏)で、(⤴)どんな(🕶)ふうの木曾みやげになるものとも知(zhī(✡) )れません。これには橘翁(🤸)さ(🚶)まも草(cǎo )葉のかげで、(⛺)に(🗯)が笑い(💡)してい(💝)られる(🐈)ことでしょ(⚽)うか(🎲)。
「チリンチリン、チ(🆑)リン(🔲)チ(🏙)リン。」
(🆖)竹(zhú )の子(🏦)がわらびに(🔎)言う(👯)には、ど(👎)うしてお前(qián )さんたちはそんなに皆、首(shǒu )をかし(😚)げ(🎶)な(⏮)がら出てくるのか。わたし(💛)を(📳)ごら(🛷)ん、(🕥)この(🧓)とおりわた(🔕)しはひと息に延び(🖐)て行(📱)きます。なるべくまっすぐ(🏖)に、そ(🙈)れ(🧑)がわたし(📤)たちの親竹(🐒)から(🎗)教(♌)えられた(🆚)ことです。
先(💊)生は佐久地方の地味が(😵)水蜜桃すい(📚)みつとうに適すると気づ(🏖)いた最(zuì )初の人でした(🌝)ろう(🤗)。その守(🥖)山(🤝)のお(⭕)百姓から桃(🌬)を(🤭)食べにこいと言(🐚)われ(🧤)て(🤱)、わ(🐜)たしも(🌒)小(🙅)諸(zhū )から(🌆)出かけ(🕣)て行ったことがあります(⛎)。桃(táo )畑の小屋の中(⏹)で味わ(🗿)った青い桃のうまさは忘れられません。あれ(👒)は(😨)大きなおかあ(🐛)さん(🤞)の(😍)ような土のふところに(📔)育ち、豊(fēng )かな種の(🌴)持(🥇)ち(😆)主(🏀)で(✝)、どっ(🕟)さりわたしたちに(🕶)ごちそうしてくれ(⛳)るようなやつ(📋)でした。
旧暦七月十(shí )五(wǔ )夜には月が(🌮)ことに明(mí(📜)ng )るくこの(❕)谷間にさし入りました(🏬)。姉の家のものは、甥おいや姪めいか(🐢)ら、年不(🚋)相応に額(é )ぎわのはげ(🗝)た番頭さんま(🏥)で(🕔)奥座敷に集(🍷)まり(🎟)まし(🕎)て(🐛)、あかりを(💡)遠(🤟)く置き、縁側に(🌤)出て、思い思(🐼)いの夜ばなしを持ち(🗼)寄りま(🐇)した。木曾福島もせ(🥠)まいところで、わたしが吉村(🏞)よしむらのむすこさんを(👚)連れながら(👮)東京から来たと言(yán )えば、そんないささか(🔂)な人の動(dò(😵)ng )きま(🎀)でが、一(yī )晩(wǎn )じゅ(👢)うに町(🤪)へ知れ(🈲)渡って(🔃)いるくらいのとこ(🏅)ろ(⛷)です。ほ(🦒)ん(🧀)とにせきば(🐄)らい(🦑)一つうっか(🔃)りでき(🔈)な(😓)い(🥤)ところだ(🖤)、そんな話の出る(🍓)のもそ(⬇)の縁(🏈)側(🌝)(cè )でした。姉のもとへかよってく(🤲)る(🕞)女の髪(🤟)結いさ(😠)ん(🐴)は唖おしなが(🧜)らに、それは(➡)かしこいもので、姉はその人(➿)の身(shēn )ぶり手(👜)(shǒu )まねを(🕕)通して(🤴)、町ので(😌)きごとを手(shǒ(🥧)u )に取(qǔ(🛳) )る(🎣)ように知(zhī(🌻) )ることができる、そんな話も出(🕣)ましたっけ。
(📞)そういえば(🗣)、木(🚕)の芽が(😹)田(tián )楽になり、竹(🍴)の子がすし(😩)になり(🚏)、よも(✳)ぎ(🏎)がも(🅿)ちに(🔵)なるころは、そこい(🤼)ら(💯)はもう桃(táo )や(🍏)す(🏳)ももの花でいっぱいです(🥥)。
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