(🐽)池田屋の変は六(😂)(liù(🔆) )月五日(rì )の早暁のことであった。守(🐻)護職(⛳)、所司(sī )代(dài )し(🈵)ょしだ(😣)い、および(🕕)新撰(zhuàn )組しんせんぐ(🖐)みの兵はそこに集まる(✍)諸藩の志士(shì )二(èr )十余(📧)名を捕えた。尊攘(rǎng )派の勢力を(♉)京都に回復し、会津(🧐)(jīn )あいづと薩摩(mó )さつ(🗒)まとの支持(👊)(chí(🍦) )する公(🎲)武合体派(🎼)の本(📣)拠(✝)(jù )を覆くつがえし、筑波山つくばさんの方に拠よる(🗺)一派の(🏼)水戸の志士たちとも東(dōng )西相呼応して(🏮)事を(😛)挙(jǔ )あ(♌)げ(⬆)ようと(😳)したそれらの種々の計画は、与(yǔ(✍) )党(dǎng )の(➗)一人ひとりなる(🍱)近(jìn )江(❔)人おうみじんの捕縛(👦)より発覚せらるる(㊙)に至った(😷)。この出(chū )来(🌂)事が(🎀)あってから、長州方は(🐖)も(👠)はや躊(chóu )躇(📡)ちゅうち(😝)ょす(😵)べきでないとし、かねて準備していた挙兵上京(jīng )の(✳)行動に(🐓)移り、それを探(🗓)知した幕府方もよ(🦀)う(♌)や(🏚)く伏(fú(🚂) )見、大津の辺を警戒するようにな(💪)った。守(🥇)護職(zhí )松平容(róng )保(📮)(bǎo )かたもりの(🕳)にわかな参(🤠)内さんだい(🌻)と共に、九(🌬)門の堅くとざさ(🥥)れたころは、洛(😷)中の物情(qíng )騒然たるも(📡)のがあった。七月十八(🏜)(bā )日(🔀)には三道よりする(♐)長州(zhōu )方の進軍がすでに開始さ(🥕)れたとの報(bào )知しらせが京(🙏)(jīng )都へ伝(〰)(yún )わった(✏)。夜が明(🚠)けて十九(🛑)日となる(🚙)と(🍟)、(🍏)景蔵(⛑)は西(xī )の(👐)蛤御門(🙌)は(🏐)まぐりご(📝)もん、中立売(🌂)御(✝)門(mén )なかだちうりごも(🎛)んの方(fāng )面(🐯)にわく(🍪)よう(🎆)な砲(pà(🏋)o )声を聞き、やがて室町(dī(👈)ng )むろまち付(fù )近より洛中に延(yán )焼した(💰)火(👌)災(zā(🦄)i )の囲(tōng )みの(🔒)中(🚳)にいたとある。
と(💆)言(🚰)っ(👘)た(🔰)ぎり、平(🚗)助(🚠)も口(⛪)をつぐんだ。水戸は(⤵)ど(🥐)ん(🚇)なに騒いで(🍂)いるだろうか(🚭)とも、(🏷)江(jiāng )戸(🛋)詰めの諸藩の家中や徳川の家の子郎党なぞはどんな心(xīn )持ちで筑波の(🌓)方を望(🤣)みながらこの橋を(🈺)渡るだろ(🧛)うかとも、そんな話は出なかった。ただただ平(píng )助(🐣)は(🛅)昔(🐤)(xī )風の庄屋(wū(🤥) )気質し(🛩)ょう(🦖)や(🆖)かたぎから、(♌)半(bàn )蔵と共(🐭)に(🆕)旅の心配を分(🛰)わかつの(🦆)ほかはなかった(🍿)。
「(🎞)時に、半(bà(🌃)n )蔵(zāng )さん。」と平助が言い(🔇)出した。「(🐔)どうもお役所の仕(shì )事(shì )は長い。去年(📛)(niá(❇)n )木曾(👣)(céng )[#(😍)「木曾(céng )」は底本(😡)で(🤕)は「木曽(💘)(zē(🅿)ng )」]か(🧔)ら総(💢)代が出て来(🕘)た時(shí )は、あ(💇)れ(🍩)は四月の末でした。そ(🚼)れが今(⏸)年(👍)こ(🐦)とし(🎀)の正月ま(⏳)でかかりました。今(jīn )度(🔬)も(🍱)わ(🕤)たしは(🍚)長いと(🎿)見た。」(🍁)
その(🏆)時になっ(👎)て見ると、長州征伐の命令が(🤮)下(xià )ったばか(🤬)り(🏠)でなく、松平大膳太(👉)夫まつだいらだいぜんのだゆうならび(🌯)に長門守(🍗)ながとのかみは官位を剥(bāo )はがれ、幕府より与(🕢)(yǔ )えら(🔎)れた松(📟)平(🆚)姓(🛤)と将軍(jun1 )家(👋)御諱おんいみなの一(yī(🗃) )字(🤧)を(🏾)も召(zhào )し上(🍌)げられ(🐞)た(🍢)。長防両国への物(wù )貨輸送(📙)は諸街道(dào )を通じてすでに堅く(🐌)禁(😿)(jìn )ぜられ(🍵)てい(🦗)た。
三(sān )人の庄屋が今度の(🔳)江(🐦)戸(🌃)出(chū )府を機会に(🏵)嘆願を(👼)持ち(🚓)出(😽)したの(💃)は、理由の(📅)ない(😜)ことでもない(📯)。早(zǎo )い話が参覲交代制度の廃止(zhǐ )は上から(🐓)余儀(yí )なく(🚯)された(🔗)ばかりでなく、下からも余儀なく(🚼)され(🌴)たものである。たといその制度の(⛅)復活が(🚅)幕(🐧)府の頽勢た(👊)いせいを挽(wǎn )回ば(📁)んか(🎰)いする上からも、(👑)またこの深(🍛)刻(kè(⚡) )な不(🏈)景気(🚡)から江(jiāng )戸(hù(🎩) )を救う上からも幕府(🚩)の急務と考え(👕)られて(⛰)来た(💪)にもせよ、(💗)繁文縟礼(📊)はんぶ(⚾)んじ(⬛)ょくれいが旧のままであったら、(😿)そのた(🙈)め(🔬)に苦(kǔ )しむものは地(dì )方(👱)の人民で(🚙)あっ(💸)たからで(🔖)。
(🈵)三百(🤳)人ばか(👚)り(🎁)の後(👑)陣(zhè(🏌)n )の者は容(😶)(róng )易に下諏(📙)訪へ到着しな(🍌)い。今度の戦(zhàn )闘の遊軍で、負傷(shā(💅)ng )者などを介(🕞)抱(🗝)するのもそ(💂)れ(🏡)らの人(ré(💰)n )た(💦)ちであっ(🖖)たから、道に隙ひ(🅿)まが(🦖)とれ(🍴)ておくれるもの(⛄)と知(zhī )れた。そ(💯)の間、本陣に集まる幹部のものの中にはすでに「明日」の評定(🏂)がある。もともと浪士らは高(💦)島城(chéng )を目(🐬)(mù )が(📕)けて(🌮)来たも(🍗)の(🔵)でもない。西(xī )への進(🧔)路(lù(🍄) )を切(🌜)り(🌍)開くた(🔪)め(❣)に(🧚)のみ、(🏂)やむを得(dé(🤛) )ず諏(✡)訪藩を(😅)敵として悪戦(zhà(👥)n )したまで(🥤)だ。その夜(yè )の評(😯)(píng )定に(🐙)上っ(🈯)たは、前途に(🍖)ど(🏙)こ(💟)をたど(⏳)るべき(🛰)かだ(🤛)。道は二(🔷)つある。こ(🆚)れから塩(yá(🍀)n )尻(kāo )峠(⬛)しおじり(🦍)とう(🐮)げへかかり、桔梗きき(📂)ょうが原は(🌇)ら(🆗)を過ぎ(🌗)、洗馬(🎙)(mǎ )せば本(💥)山(shān )もとや(🗨)まから贄川(🌩)にえがわへ(🥂)と取(🚩)って、木(⛩)曾き(✨)そ街道(dào )をまっす(🧒)ぐ(😋)に(✏)進むか。それと(🍕)も岡谷おかや辰(🐳)野(📤)たつ(👖)のか(🕘)ら伊那いな道(dào )へと(🥞)折(⛔)れる(🐉)か(🔴)。木曾福島の(💞)関所を破ることは浪(🕟)(là(🥈)ng )士ら(🕕)の本意(yì(🧕) )で(🐭)はなかった。二(🌁)十(shí )二里余にわたる木(mù )曾(🎊)の森(🎛)林(lín )の間は、嶮岨(🏺)けんそな山坂が多く、人馬の継立(lì )つぎた(🚫)ても容易でないと見(jiàn )な(🧑)された。彼ら(👨)はむ(🍞)しろ谷も広く間道(🍥)も多(duō )い伊那の(🤦)方(⏮)(fāng )をえらんで、(👕)一筋の血(xuè )路をそち(🔤)らの方に求め(😨)よう(🈯)と企(🎧)(qǐ )て(🔮)たのである。
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