新潟 フェラ7

A　ああ、書きなが(🎩)らも(🌋)嘔吐おう(📻)とを催す。人(👰)間も、こうなっては、既(〰)にだめである。浩然之気(🐲)もへったく(🤬)れも(🈯)あったも(🔦)ので(🌹)ない。「月の(🖖)夜、(🕚)雪の朝、花のもとにても、心の(🕚)どか(⏰)に物語して盃出(🌬)したる、(🗺)よ(🚕)ろず(⏹)の興を添うるも(🚫)のな(🙀)り(🌹)。」な(🆎)どと言っている昔の人の(🔍)典雅な心境をも少しは学(🏫)ん(📪)で、反省するように努めなけれ(🐕)ばなら(🎚)ぬ。それほどま(🚝)でに酒(🦂)を飲みたいものな(💤)のか。夕陽(🚋)をあかあ(🚌)か(💿)と浴びて、汗は滝の如く、髭ひげをはやした立派な(📜)男たちが、ビ(🕰)ヤホオルの前に行儀よ(🚫)く(🕠)列を作(🚚)って、そうして時々、そっ(🆓)と伸びあがっ(📽)てビ(🔃)ヤホオルの丸(🅾)い(🌬)窓か(⛩)ら内(🍵)部を覗(🈯)のぞ(📸)いて、首を振って(📊)溜(🚊)息をついている(🦓)。なか(📷)なか順番が(❓)まわって来な(🍿)いもの(🎴)と見(😣)え(🍻)る。内部はまた、(📴)い(🏢)もを洗うような混雑だ。肘ひじ(🔕)と肘とをぶっつけ合い、(⚽)互い(🎹)に隣(😸)りの客を牽(🕘)制けんせいし、(➖)負け(🛳)ず劣らず大声を(👭)挙げて(🤩)、おういビ(🤙)イルを早く、おういビエ(🧤)ルなどと東北訛なまりの者もあり、(🍑)喧々囂々(🕐)けんけんごうご(🎼)う(🛺)、や(🍢)っ(🐦)と(➿)一ぱいのビイルにありつ(🙀)き、(😽)ほとんど無(🏅)我(🍘)夢中で飲み畢おわ(🔑)るや否や、ごめん、とも言わず(🛅)に(🗻)、次の(🚧)お客の色黒く(🍭)眼の(🐵)光の(🥩)た(💿)だならぬのが(🌼)自(🎛)分を椅子から押しのけて割り込んで来る(🆑)ので(🏥)ある。すな(📟)わち、呆然ぼ(♒)う(📮)ぜんとして退場し(🐛)なければならぬ。気を取り(🍕)なおし(😪)て、よし、もういちど、(🕜)と更に(🗼)戸外の長蛇ちょうだの(🏊)如き列の末尾につ(⤵)いて、(🥣)順(🎫)番(🎩)を待つ。こ(🤦)れ(🍙)を三度、四度(🤳)ほ(🔌)ど繰り返(😆)し(🎃)て、(📹)身(👗)心共に(🔍)疲れ(🍵)て(👃)ぐた(🎙)りと(🐮)なり、ああ酔った、と(⏸)力無く呟つぶ(🕟)や(😗)いて(🆙)帰(⏲)途につくので(🦗)ある。国内に酒が決し(🐮)てそんな(🔰)に極度に不足しているわ(🦑)けでは(🐽)ないと思う。飲む人が此頃このご(👌)ろ多くなったので(🥏)は(📃)ないか(⏲)と私(㊙)には考えられる。少し不足(📱)に(✝)なった(🐄)という(🎗)評判が立った(📯)ので(🌌)、いまま(🕒)で酒(😁)を飲(🎼)んだ事のない人(🔭)まで、(🛅)よ(⛔)ろしい、いまのうち(🌃)に(🦂)一つ(🈺)、その酒なるものを飲ん(🦇)で置こ(🖐)う、何事も、経験してみなくて(🐑)は損で(🦓)あ(🚍)る、実行しよう、と(💦)いう変な如(🔇)何いかにも小人の(😔)も(🤬)の欲しげな(💢)精神か(🤤)ら、配給の酒(🔏)も(🈴)とに(✈)かくいただ(➰)く、ビヤホオ(⏲)ルとい(😝)うところ(🦈)へ(🏼)も(🕚)一度突撃して、も(🍤)まれてみたい、何事にも負けて(😣)はならぬ、おで(💆)んやと(🌌)いうものも一(👉)つ(🚚)、試みたい、カフェというところ(😙)も話には聞(🎍)いているが、(🙉)一たいどんな具(⛳)合いか(⛪)、いまのうちに是(📤)非実験を(🐘)し(🎽)てみた(👪)い、などというつ(😈)ま(🚐)らぬ向上心から、いつ(🈴)のまにや(📡)ら一ぱ(😀)しの酒飲(🥀)みに(😯)なって(🆓)、お金の無(🎾)い時には、(🌍)一目盛の酒(🥜)を(🔭)惜しみ、茶柱の立ったウイスキイを喜(🤣)び、も(👮)う、やめら(🚦)れなくなっている(💍)人たちも(💏)、(📘)かなり多(🥎)いのではないか(🚎)と私には思わ(⛑)れる(🏇)。とかく小人は、度しがたいもの(❇)である(🥝)。

A　多少、興(🖕)奮して、失敬な事を書(🍐)いた(🛑)ようです。けれども(🛹)、若(💹)いすぐれた資質に接し(👉)た時には、(🙈)若い情熱で(🕛)もって返(🔞)報するのが作家の礼儀と(🤛)も(😛)思われ(🏉)ます。自分は(🌮)、(❕)ハ(🌫)ンデキャップを認(🔀)めま(🦋)せん。体(🌫)当り(🏕)で来た時(🌓)に(🤦)は、体当(😯)りで返事をします。

A「(🈳)ああ、さ(😧)うし(💆)よう(🏉)。」(🌤)と狸は(🆖)大あくびし(🐝)ながら腕を(🖱)ぽりぽり掻いて、「やけにおな(♉)かが空す(🎧)い(🕜)た。かうお(🐹)なかが空(🙂)くと(📀)、もうと(📌)ても、眠つて居(🧓)られ(🐒)るも(🌃)のぢやない。おれは敏感なんだ(🤹)。」ともつ(♿)ともらし(😀)い顔(🛴)で(🖖)言ひ(🐿)、「どれ、それではおれも刈つた柴を大急ぎで集めて、下山とし(⏱)ようか。お弁当(🏳)も、もう、からになつた(💽)し、こ(🙄)の仕事を(🍻)早(⏳)く(🍒)片づけて(🐑)、それ(🌰)からす(🦏)ぐに食べ物を捜さなくちやいけな(👘)い。」(🚼)

Aそ(😪)う云(🍐)いなが(🌆)らも、女は(🚷)明(🚩)かにさめざめと泣いてい(🤛)るの(🤖)で(🧘)あ(🗝)る(🔎)。項(🏓)う(🆕)なじを上げている顔の、眼(🆕)瞼まぶ(🔈)たの蔭(⛏)から湧き出る(🍥)涙(😃)が、鼻の両側(😿)を(📯)伝わって頤の方へ(📬)縷いとを引きながら流れ(💟)ている。声を殺してし(🐣)ゃく(🛤)り上げ(🕘)るた(🐍)びごと(⬛)に(📭)、咽喉(💹)のど(⏲)の骨が皮(🚑)膚(🕋)の下から傷々いた(💛)いたしく現れて、息(🎪)が詰まりはしない(🌶)か(📛)と思われる程切な(😚)げにびくびく(🍴)と(🎁)凹へこんでいる。初めは露の玉の如く滴々とこぼれていたものが、見る(🏰)うちに頬一面を水のように濡ぬらして、鼻の孔へも口の中へも容赦な(📒)く侵入して行くらしい。と、(🦇)女は水(🔜)洟みず(📃)ば(⏰)なをすすると一(✖)緒に唇(📮)か(❌)ら沁しみ入る涙をぐ(🚮)っ(🏭)と嚥のみ(👩)こ(🐇)んだらし(📶)かったが、(💪)同時に激(🌁)し(👖)くごほ(👲)んごほんと(🚘)咳せきに咽むせ(🦉)んだ。

A「面(🥕)白(🌋)いのかい、(🏢)その本は？　大分熱(🐤)心じゃ(👵)ないか」

A　諸君(🐆)はまた(📚)そう云う(⤴)大きな建物の(✂)、(🕤)奥(🛌)の奥の(🔩)部(🔣)屋へ行(🐌)く(🥄)と、もう全(🦆)く外の(👐)光りが(🕜)届かなくなった暗がりの中にあ(🏚)る(🥠)金襖や金(🆗)屏風が、幾間(🌍)を隔てた遠(🦑)い／＼庭(🕠)の明(🚭)り(🌃)の穂(👫)先を捉(🏛)えて(⛷)、ぽうっと夢(🈳)のよ(💍)うに照り返してい(🌆)る(🥨)のを見(🚓)たことはないか。そ(🔜)の照り返しは、夕暮れの地平(😲)線(📬)の(🍽)よ(🏅)うに、あたりの闇へ実に弱々しい金(🦍)色の明(🐅)りを投(🥨)げているのであるが、(🚺)私(💧)は黄(📝)金と云(📉)うものがあ(🕓)れほど沈痛な美しさを見せる時はない(👌)と思う。そして(🎼)、そ(👲)の前を通り過ぎなが(🍉)ら幾度(⛩)も振り返(🌓)っ(🐹)て見直す(☔)ことが(🈶)あるが、正(〽)面から(🛏)側(🤵)面の方へ歩(⛲)を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光りす(🕶)る。決してちら(💺)／＼と(🎲)忙(🥋)がしい瞬きをせず(🛋)、巨人が顔(🙍)色を(❄)変えるよ(💢)う(🍑)に(🙌)、き(🍸)ら(🚜)り、(💒)と、長い間を置い(⛏)て光(🉑)る。時とすると、たった(⛄)今まで眠ったような鈍い(⏮)反射をしていた梨地の金が、側面へ廻る(🎐)と、(🗨)燃え上る(⏺)よ(🍿)うに耀(🥄)やいて(🍻)いるのを発見して、こんな(📨)に暗い所で(🌝)ど(🧛)うして(🎾)これだけの光線(🎅)を集(🆙)めることが(📭)出来たのかと、不(⏬)思議(🔹)に思(🛌)う。それで私には昔(🚠)の人が黄金を佛(💘)の(💊)像に(🔱)塗っ(🍄)たり、貴人(🍧)の起居(🌽)する部屋の四壁(👄)へ張っ(🔳)た(🛴)りした(🎥)意味(🗝)が、始(🥨)めて頷(🌒)ける(🔼)のである。現(😘)代の人は明るい家に住んでいるので、こ(㊙)う云う黄金の美しさを知ら(🚘)ない。が、暗い家に住ん(🥛)でいた(💉)昔の(🚃)人(🎊)は、その美(🕡)しい色に魅せ(🎌)られたば(👳)かりで(🐺)なく、か(🚀)ねて実(🤸)用的価値をも知(🧔)っていたのであ(📟)ろ(🗂)う。なぜ(📏)なら光線の乏し(🛡)い屋内(🐥)では、あれ(🎫)がレ(🤥)フレクター(🎀)の役目をしたに違いないから。つま(🐠)り彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(⏸)を使ったのではなく、あ(😱)れの(🛺)反射を利用して明(🤭)りを補ったので(👴)あろう。そうだとすると、銀(🧕)やそ(🥌)の他の金属(🍸)はじきに(🔯)光(🕣)沢が褪(🥖)あせ(💟)てしまうのに、長く(🐱)耀やきを失わないで室(👘)内(🎶)の(😠)闇を照らす黄金と云うも(🕗)の(🐘)が(👈)、(📩)異様に貴(👦)ばれたであろう理由(📕)を会得するこ(👦)と(👓)が(🚕)出来る。私は(🌎)前に、(😣)蒔絵と云うものは(🍙)暗い所(😴)で見て貰うよう(🈶)に作られてい(🔀)ること(🚽)を云ったが、(🔯)こうしてみると(🛥)、啻ただに蒔(🔍)絵ばか(🤭)りでは(🛀)ない、織(🌠)物などでも(🐥)昔(🎲)のも(😞)のに金銀の糸がふんだんに使って(👈)あるのは、同じ理由に(🏂)基づくこ(🧠)とが知れる(💠)。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🏊)さなどは(🎌)、その最もいゝ例ではな(🦑)いか。今日町中まちなかに(♊)ある(🈴)多くの寺(🍅)院は大(💫)概本(♟)堂を大衆向きに明(🥝)るく(🎸)し(🧞)てあるから、あゝ云う(🍀)場所では徒らに(🎐)ケバケバしい(🎮)ばかりで(😻)、どん(🔈)な人柄(🍄)な高僧が(🏃)着(🌳)て(💆)いても有難味を感じ(🎺)るこ(🍕)とはめったにないが、由(😩)緒あるお寺の古式に則(🧗)った(📿)佛事(🤰)に列席してみると、皺しわだらけ(🐓)な老(🍲)僧の皮(😠)膚(🌻)と(👖)、佛前の燈明の明(🧀)滅と、あの金(⛩)襴の地質とが、いかによ(🏠)く調(🗯)和し、いかに荘厳味を増し(👀)て(🎹)いるかが分るのであって、(🐞)それと云(🦁)うのも、蒔絵の場(🎄)合(📿)と(🌞)同じ(🤡)ように、派手(⛓)な織り模様の大部分を闇が隠してし(🐌)まい(🔍)、たゞ金銀(🍐)の(🏖)糸が(🧜)とき／(💫)″＼少(🤶)しず(🤵)つ光(🎦)るよう(🍷)に(📳)な(🛹)るからであ(🔓)る(🌔)。それから、これ(🌎)は私一人だけの(🅱)感じで(🤹)あるかも知れないが、(🗼)およそ日(🕣)本(😜)人の皮膚(✔)に能(🥄)衣裳ほど映り(😾)のいゝものはないと思う(🔺)。云う(📳)ま(📼)でも(〰)なくあ(🏷)の衣裳には(💦)随分(🧦)絢爛なも(🍌)のが多く、金銀が豊富に(📅)使っ(🔵)て(🦆)あり(🕶)、しか(🦎)もそれを(👰)着て(🈳)出る(🤺)能役者(👢)は、歌舞伎俳優の(🍰)ようにお白粉を塗ってはい(🌽)な(📪)いのであるが、日本人(💜)特有の赧あかみがかった褐色の(🥂)肌(🚱)、或は黄色味(🔬)をふくんだ(👟)象(🚐)牙色の地顔(🚷)があ(🚘)んなに魅(🌏)力を(👥)発揮する時はな(🏩)いので(🎋)あって、私は(🐪)いつも能を見に行く度(🕣)毎に感心する。金銀の(🆔)織り出(✂)しや刺(🈲)繍のある袿うちきの類もよく似合(👘)うが、濃い緑色や柿色の素襖、水(🧗)干、狩(🚊)衣の類、白(🌰)無地(🗞)の小(🛏)袖、大口等も実(🦒)によく似合う(💧)。た(👖)ま／＼そ(🌎)れが美少(💖)年(🕑)の能役者だ(🎎)と、肌理(😼)きめのこま(💿)かい、若(🥇)々し(🈯)い照りを持った頬の色つやなどが(🦋)そのために(🕋)ひ(🙅)と(🙏)しお引き立てら(🔉)れて、女の肌と(🙋)は自ら違った(🐍)蠱(🥩)惑(🍺)こわくを含んでいるよ(🕳)うに見(🎸)え(🌱)、なるほど昔の大(🚔)名が(👎)寵童の容色に溺れ(🏖)たと云うのは此処のこと(🌝)だなと、合点が行く。歌舞(🥁)伎の方でも時代物や所作事(🚗)の衣裳の華美なことは能楽(🤣)のそれに劣(🥌)らないし、性的魅力の点にかけてはこの(👗)方が遙(👹)かに(🗂)能楽以(🍚)上(🚤)とされて(🈲)いるけれども、両方を(💙)たび／＼見馴れ(⛵)て来(🧛)ると、事実は(🙋)それの反対であることに気(💢)が付く(⭕)であろう(⛺)。ちょっと見た時は(😛)歌舞伎(😂)の方がエロティック(🍁)でもあり、綺麗でもあるのに論はないが、昔(👖)はと(🚈)にかく、西(🍤)洋流の(♟)照明を(😤)使うようになった今(🌈)日の舞台では(🚧)、あ(🔊)の派手な色彩がやゝともす(🏳)ると俗(✳)悪に陥り、見飽きがす(👽)る。衣裳もそ(🏋)うな(⛵)ら、化(🚦)粧とて(🔘)もそ(🚖)うで(🌤)あ(♓)って、仮に美しいとして(🌤)か(🎺)らが、それ(⛎)が何処(🈳)までも作った顔であっ(😰)てみれば、生地の美しさのような実感が伴わない。然るに能楽(🍘)の俳優は、顔も(🚱)、襟も、手(⚽)も、生地のま(♓)ゝで登場(😦)する。されば眉目のなまめかし(⏩)さはそ(🍭)の人本来のもの(😏)であって、毫も(🛣)われ／＼の(🥖)眼(🖥)を欺いているのではない。故に(🅿)能役者の場合は女形や(🏿)二枚目の素顔に接(🎩)して(🤫)お座がさ(🍚)めたと云う(🌷)ようなこ(🤷)とは有(🚵)り得ない。たゞわれ／＼の感じること(🕟)は、われ／＼と(♒)同じ色の(🏻)皮膚を(🆚)持った彼等が一(🥧)見似(🥫)合いそうに(🏳)もない武家時(🗳)代の(🚽)派手な衣(🆖)裳を着けた時に如何にそ(🗳)の容色が水際立って見える(🚿)かと云う一事(🎬)である。かつて私(🏢)は(🐝)、「皇(🏇)帝」の能で楊(👹)貴妃に扮した金剛巌氏を見た(🖱)ことがあ(🍎)ったが、袖(🐢)口か(🐋)ら覗いてい(🚲)るその手の美しか(🖤)ったこと(🕎)を今も忘れない。私(🦈)は彼の手を見ながら、しば／(🐋)＼膝の上(➰)に置い(📼)た自分の手を省みた(🗞)。そして彼の手が(🛁)そんなにも(💆)美しく見えるの(🚄)は、(🚠)手頸から指(🚎)先に(🏀)至る(🙄)微妙な掌てのひらの動か(🤫)し方、独(💍)特の技巧を罩こめた指(📉)のさばきに(🚟)も(📏)因るの(🏍)であ(📡)ろ(🍩)うが、それにしても、その皮膚の色(🔄)の、内部からぽ(🌅)う(🤪)っと明(💿)り(♉)が射しているような光沢は、何(🚰)処か(😉)ら来るのかと訝しみに打たれ(🗻)た。何となれば、そ(🚝)れは(🏛)何(🥑)処ま(🈺)でも(🌟)普通の日(🕴)本人の手で(🏰)あっ(👤)て(Ⓜ)、(🔍)現に私が膝の(🚅)上(😦)につい(🕢)ている手と、肌の色つやに何の違っ(🥀)た(🏎)ところ(🖥)もない。私は再び三たび(😰)舞(🛸)台の上の金剛氏の手と自分(👶)の(🤸)手とを見較べたが、いくら見較べても(🙋)同じ手で(🚼)ある。だが不(⌛)思議にも、(👯)その同じ手が舞台にあっ(🏀)ては妖(♊)しいまでに美(🔆)しく見え、自分(✡)の膝の(🥤)上にあっては(🛒)只の平凡(📣)な手に見(🌛)える。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場合のみではない。能(😽)において(🚐)は、衣裳の外へ露あら(🍉)われる肉体はほん(🗒)の僅か(🌷)な部分であって、顔と(💋)、襟くびと、手頸から(⭐)指(🧘)の先(🎴)までに過ぎ(🥌)ず、楊貴(🕊)妃のよ(❤)うに面(🌠)を(🌹)附(🗓)け(🗜)てい(🚥)る時は顔さえ隠れてしまう(🍚)のであるが(📷)、それ(🎡)で(🚔)いてそ(🎇)の僅かな部(🏮)分の色つやが異様に印(👥)象的(🛥)になる。金剛氏は特に(😴)そうで(🍡)あったけれど(🐓)も(🎇)、大概の役者の手が、(🍔)何の(🥄)奇もない当(✖)りまえの日本人の手が、(🐥)現代の服装をし(😪)てい(🎢)て(🐭)は気が(🗽)付かれな(🚃)い(🥊)魅(🗃)惑を(✳)発揮し(🧗)てわれ(🌛)／＼に驚異の(🆚)眼を見張らせる(🚫)。繰り(🖊)返して云うが、(🚥)それは決して美(🚒)少年や美男(🌡)子(💒)の役(🐂)者に限る(😙)のでは(📲)ない(⛱)。た(🚠)とえば(🖍)、日常われ／＼(📶)は普通(😾)の男子の唇に惹(🐷)き付けられること(🕎)などは有(🐅)り得な(🍛)いが、(🎴)能(♌)の(🍽)舞台では(🎃)、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った(🌅)肌が(🤭)、口紅をさした婦人のそ(🔅)れ(🖥)以上に(🧣)肉感的なねばっこさを帯(🏥)びる。これは(🐮)役者(🚉)が謡いをう(🎍)たうために始終(🏇)唇を唾(🦈)液で濡ら(⛎)す故でもあろうが(📋)、しかしそのせい(🐐)ばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅(🛥)潮(👦)を呈して(🌯)いるのが、その赤さ(🐂)が、実に鮮やか(🐚)に引き立(🛋)って見える。私の経(🦐)験(👒)では緑系統の(💃)地(🥦)色の衣裳を着けた時に最も多くそ(👟)う(✍)見えるので、色(🤵)の白(🚉)い子方なら(❣)勿論であるが、実を(🥌)云(🔀)うと色の黒(🤓)い子方の方が(😎)、却って(🤩)その赤味の特色が眼立(🚫)つ(💐)。それはなぜかと云う(🆑)と、(🔈)色白(♒)な(🎏)児では白と(🏬)赤との対(🉐)照があ(😏)ま(🚓)り刻明(🖥)である結(🔊)果、能衣裳(🏕)の暗く(🛷)沈んだ色調には少し効果が強過ぎ(😲)る(♌)が(🔶)、色の黒(🥥)い児の暗(📐)褐(🦁)色の頬であ(🚋)ると(🍜)、赤がそれほ(🌠)ど(🛷)際立(⬇)たない(🍂)で(🔆)、衣(📽)裳と顔(👓)とが互(➿)に(🏻)照りはえる。渋い緑と、渋い茶と(📡)、二つの間色が映り合(🚽)って、(🏃)黄色人種の肌がいか(🤸)にもその所を(💽)得、今更のよ(🐻)うに(🐉)人(👲)目を惹く(🕤)。私は色の(🥎)調和(🌥)が作(😢)り出す(📒)か(🦏)くの(🔞)如き(🅾)美が他に(😟)あるを知(✳)らな(🏤)いが、もし能楽が(🏹)歌舞伎のように近(📘)代(🚧)の照明を用(❣)いたと(🎓)したら(👺)、それらの美感(✏)は悉くどぎ(🚲)つい(🚯)光(🥛)線(👀)のために飛び散っ(🗼)てしまうであ(⏩)ろう(🎲)。さればその(🍆)舞台を(🚢)昔なが(🕦)らの(✒)暗(🅾)さに任(🛌)し(🏡)てあ(💑)るのは(📔)、必然の約(📟)束に従っ(🥃)て(✏)いる訳で(🎁)あっ(🌖)て、建物(🍰)なども古ければ古い程いゝ。床が自然(💧)のつ(🗿)やを帯び(🧀)て柱や鏡板(🦊)などが黒光りに光り、梁か(🐋)ら軒先(🎀)の闇(💞)が(🕺)大きな吊り鐘を伏せたように役者の(🏉)頭上へ蔽いかぶさっ(🍙)てい(⛎)る舞台、(🍿)そうい(🏯)う場所が最も適(🧀)しているのであって、その点から云え(🛥)ば近頃能楽が朝日会館や(🚔)公会堂へ(♟)進出するのは(💭)、結構なこと(♟)に違い(🔳)ない(😻)け(🍺)れども、そのほんとうの持ち味は半分以(🗼)上失わ(🚉)れ(🧕)ている(😀)と思われる。