道江という一女(nǚ )性が、間(jiān )もなく、自(🍭)分の目(mù )のまえ(🐔)に現(🈹)われるという小さな(🎣)でき(🚖)ことの(⏭)予想、――(🍉)大きな人間(jiān )社会の(💬)運行うんこ(💶)う(⤵)の中では、まったくど(🥓)うでもいい(🥢)よう(🤘)な、そう(🌆)した(🖕)小さなできご(😙)との予想よそうが(♍)、どうしてこれ(💚)ほど(🌞)までに自分を(🎅)ま(🌯)ごつかせ(📙)、自(zì(❔) )分(☔)の不(🤨)断(🌻)の心の修練を無力(⏹)に(🤵)するのか。ど(🌌)うして、現(xiàn )在友(💔)愛(à(❎)i )塾におおいかぶさっている深刻な(🍎)問題(📁)以上に、自(zì )分の心をなやますのか。女(🛁)性とは、恋(🏨)愛れんあいとは、いったい何だろう。それは、これまで自(❗)分(🍔)(fèn )が考えて来た(👶)人間(jiān )生活の秩(zhì )序とは、(🕕)全く次(cì )元(🚨)(yuán )のちがった秩序(㊗)(xù )に属す(😦)るものだろうか(☔)。
「出し(Ⓜ)てくだす(🌍)って(🏕)も(⏯)いいじゃ(🏡)ありませんか。」
「感(gǎn )じ(🖕)たと(🅿)も。あん(🌪)な落ちついた打ち方は今(🤫)(jīn )日(🈯)のような寒い朝には、なかなかで(🔥)きる(😸)ものではないよ。」
掃除がすっかりすみ、洗(🔕)面その他を終わると、みんなは広間に集まって(🙃)朝の行事(shì )をやるこ(🛐)とに(🧗)なったが、それまでには、起床(♎)からたっぷり四十分(fè(🥗)n )ぐらい(🚛)はかかっ(🚶)ていた(👑)。次郎が、これまで毎朝(🍜)、(🍡)空林(🚰)庵の寝ざ(📪)め(🛐)に親(qīn )しんで(⛓)来た雀す(🌘)ずめの第(dì )一声がき(🌭)こえるのは、ほぼその時(🍡)刻(kè )だ(💊)ったので(🚦)あ(🦔)る。
「これで、(🥋)とも(🕘)かく(🧡)も、ここの(♉)生(⚡)活(huó )設計がおた(🥣)がいの(😹)ものとしてできあがった。おたが(🎇)いのもの(🐃)と(🥑)し(🙇)てで(🏎)きあ(🕔)が(😲)った以(🍁)上(🎾)(shàng )、それがうま(✅)くいか(🔄)なけ(🍐)れば、(🍶)おたがいの責(zé )任だ。むろんこの(🌡)設計は、明日からのすべ(🥏)り(🛫)出(👍)しに、いち(🦇)おうのよ(🦕)りどころを与えたまでで、(🕰)これ(🌅)が最(🕵)上のものであ(🌳)る(🍺)とは保証で(🌦)きない。だか(🕣)ら(⛷)、だんだんやっ(😟)ていくう(🌠)ちに、(⬜)不(🅱)(bú )都(😈)合な点があれば、い(📺)つでも修(🌞)正(👻)しようし(🤯)、また、(⏰)新(xīn )しい案が出て、それがいい(🚂)ものであれ(🏑)ば、ど(👅)しどしとり入(rù )れて行く(📎)ことにしたい。そうい(⏳)う(🧥)ことをやるのも、やはりおたがいの責任(🔘)(rèn )だ。あらた(🚝)めて言うが、友(🎏)愛(ài )と創造、この二つ(🎈)を精(jīng )神的(👴)基(jī )調とし(👻)て、こ(🏌)れ(🔎)からの(🍤)おたがい(👍)の(🧝)生活を(😧)、(⏺)すみ(🌐)からすみま(📚)で磨みがきあげ(🌿)、(🎹)いきいきとした(🥅)、清らかな、(🐁)そして楽しいものに育てあげていきたいと思う(🍭)。」(🍕)
かれ(🛸)には、ま(🤛)っ(❓)たく自信がなかっ(🛵)た(👨)。白鳥(🚭)会(👘)時代の心の(🌨)修(xiū )練(😮)も、(🆘)友愛塾(shú )の(〰)助手と(🍟)しての現(🏀)在の信念(🖤)も、こうした(😋)場(chǎ(📵)ng )合の態(tài )度(🕝)を決定するには、何のたしにもならなかっ(🎒)た。か(📶)れがこれ(🏽)まで信奉し(🎒)んぽ(⛩)うもし(🌼)、実(✝)践じっせんにも(🗳)つ(🌒)とめ(🅾)て(🥓)来た、友愛・正義(✍)(yì )・自主(zhǔ )・自律・創造(zà(🆚)o )、(🍅)といったような、社(🦆)会生活の基本(🗯)(běn )的徳(🕦)(dé )目(🏀)とく(🏳)もくは、今の(🕑)かれには、全く力のない、空(kōng )疎くうそな(✴)言葉の羅列(liè(🤧) )ら(🏁)れつ(🍉)でし(⛪)かなか(👹)った。そし(🎋)てそこに気が(💸)つ(🖇)くと、か(🌯)れはいよいようろた(📭)えた(👮)。
「ど(🌑)ん(🥛)なふうだね。」
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